论文国学经典和成长教育谈劝学（二），本文是成长教育方面有关论文范文集跟成长教育和国学经典和劝学相关毕业论文开题报告范文.
编者按
2019年起,部分地区的新高一学生将使用新教材.新教材“课内外读物建议”除保留原有《论语》《孟子》《庄子》外,增加了《老子》《史记》,要求学生广泛阅读各类古诗词,覆盖先秦到清末各个时期.古诗文背诵推荐篇目从14篇（首）增加到72篇（首）.另外,明确规定“课内阅读篇目中,中国古代优秀作品应占二分之一”.根据、国务院以及教育部加强中华优秀传统文化教育、推进中华优秀传统文化进校园的有关文件精神,本刊遴选出100段精品,按“国学经典与成长教育”（“谈劝学”“谈宁静”“谈图强”“谈快乐”）、“国学经典与成人教育”（“谈过错”“谈定位”“谈责任”“谈沟通”“谈言语”）、“国学经典与成才教育”（“谈忠诚”“谈信誉”“谈正直”“谈反省”）,分4个系列共100讲,帮助高中生系统学习掌握国学知识.愿广大高中生朋友在自己的人生路上吸收中华优秀传统文化的精髓而成就美好的未来！
问津求真
经典重现
子曰:“知①之为②知之,不知为不知,是③知④也.”
——《论语·为政》
注释①知：懂得.②为：是.③是：这.④知：通“智”,智慧.
作家小传
孔子（公元前551 年9 月28 日―公元前479 年4 月11 日）,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人.孔子是中国古代大思想家、大教育家,他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信,是儒家学派创始人.孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》.相传他有弟子三千,贤人七十二.孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》.其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首.
经典解读
译文（对待学问的态度）,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧.
核心问津求真是治学正道.对待学习要问津求真,来不得半点虚伪和骄傲.要养成踏实认真的态度和实事求是的作风,避免鲁莽虚荣.
经典故事
两小儿辩日
有一天,孔子向东游历,看到两个小孩在为什么事情争辩不已,便问是什么原因.
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离人远一些.”
另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些,而中午时离人近些.
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车轮一样大,到了中午却像个盘子,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”
孔子也不能判断是怎么回事.两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢?”
虽然孔子当时受到了两个孩子的“嘲笑”,但他的品行赢得了人们的景仰.
经典启示
“知之为知之,不知为不知,是知也.”孔子面对两小儿的争辩而不妄加判断,正体现了他实事求是的科学态度.
这个小故事告诉我们,对不知道的东西,我们不仅要老实地承认不知道,而且要敢于说不知道.
惜时勤学
经典重现
子在川①上曰：“逝者②如斯夫③,不舍④昼夜.”
——《礼记·学记》
注释①川：河流.②逝者：流逝的时光.③斯夫：句末语气词.④不舍：不停.
作家小传
《礼记·学记》是古代中国典章制度专著《礼记》中的一篇.相传为西汉戴圣编撰.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.乐正克(约公元前300-前200年),姓乐正,名克,战国时鲁国人.乐正克是孟轲的学生,“思孟学派”的重要人物.据《礼记·王制》载:“乐正崇四术,立四教.”乐正本是古代宫廷中负责管理音乐的官名,后代便以其祖先的官名为姓氏.战国时代儒分为八,其中一派就是“乐正氏之儒”.由此可知,乐正克在战国时代是一位很有影响的人物.
《学记》写作于战国晚期,文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的作用和目的、学校制度与学校管理、教育内容和教学的原则及方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系.比较系统和全面地总结和概括了先秦中国的教育经验,是中国教育史也是世界教育史上第一部专门论述教育和教学问题的论著.
经典解读
译文孔子在河边感叹道：“时光像河水一样消逝啊,日夜不停.”
核心时光易逝,光阴难留.珍惜光阴,奋发有为.经典故事
曾国藩夜读
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一.他在少年时代喜欢夜读,常常读书至深夜.
一个冬天的夜晚,他挑灯夜读,背诵一篇经典古文.
这时候来了一个贼,潜伏在他家的屋顶,打算等他睡觉之后行窃.
可是等啊等,就是不见曾国藩睡觉,他一直翻来覆去地读,背到深夜还不能流畅地背下来.
屋上风大,窃贼在屋顶上冻得浑身打战.贼人大怒,跳出来说：“这种水平读什么书？”然后贼人把那篇文章背诵了一遍,就扬长而去了.
经典启示
一代名臣少年时竟“笨”到小得都背下了而他还没有背出来的地步,然而他还是挑灯夜读,直到背出来才去睡觉.我们不得不佩服他那种惜时苦读的态度,锲而不舍的精神,正因为他能做到这些,才走向了成功.
时间就像流动的水,让我们一起珍惜时间,发奋读书.即使是不那么聪明的人,也有可能获得成功.
学思结合
经典重现
子曰：“学而①不思则②罔③,思而不学则殆④.”
——《论语·为政篇》
注释①而：连词,表转折.②则：连词,相当于“就”“便”.③罔：通“惘”,迷惑而无所得.④殆：通“怠”,精神疲倦而无所得.
作家小传
孔子（公元前551 年9 月28 日―公元前479 年4 月11 日）,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人.孔子是中国古代大思想家、大教育家,他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信,是儒家学派创始人.孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》.相传他有弟子三千,贤人七十二.孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》.其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首.
经典解读
译文孔子说：“只学习却不动脑筋思考,就会迷惑而无所得；只是凭空思考却不学习,就会精神疲倦而无所得.”
核心学思结合成就学问.如果一味地读书而不思考,就不能深刻理解,甚至陷入迷茫,成为书呆子；如果一味地空想而不实学,终究是沙上建塔,将会一无所得,成为空想家.
经典故事
牛顿与苹果的故事
牛顿非常善于思考,常常对一些很平常的现象进行深入的思考.有一天,他正坐在苹果树下休息,忽然一个熟苹果掉下来,砸到他的头上.
牛顿摸了摸被砸痛的地方,突然有一种奇怪的想法：是不是有一种看不见的力量在起作用,把苹果拉向地面呢？
过了很久,牛顿终于解答了这个问题,并由此推算出一个公式,这就是著名的“万有引力定律”.
经典启示
在生活中,如果我们被苹果砸了一下,有可能只是把苹果吃掉或者扔得远远的.可是小小的苹果砸到了牛顿的头上,却给了牛顿如此大的启示.
牛顿与苹果的故事告诉我们,学习与思考要一同进行,二者缺一不可.学和思结合的学习才是最有效的学习.坚持学思结合,不仅能揭示秘密,还能启迪新发明,建设新学说.
温故知新
经典重现
子曰：“温①故②而③知新,可以④为⑤师矣.”
——《论语·为政篇》
注释①温：温习.②故：学过的知识.③而：连词,表并列.④以：凭借.⑤为：成为.
作家小传
孔子（公元前551 年9 月28 日―公元前479 年4 月11 日）,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人.孔子是中国古代大思想家、大教育家,他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信,是儒家学派创始人.孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》.相传他有弟子三千,贤人七十二.孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》.其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首.
经典解读
译文孔子说：“温习学过的知识,从而得到新的理解与体会,可以凭借（这一点）成为老师了.”
核心温故而知新：经典永流传,常读能常新.①温故才知新.只有适当地温习学过的知识,才能获得新体会,才能理解新知识.②温故渐知新.随着个人阅历的丰富和理解能力的提高,再回头看以前学过的和经历过的,总能从中体会到更多的新东西.③温故及知新.一方面我们要温习典章故事,另一方面又要努力获取新知识.④温故可知新.通过回味历史,可以预见及解决未来问题.
经典故事
孔子学琴的故事
鲁昭公十九年（公元前523年）的仲春三月.
官道上,一辆马车在缓缓行驶.孔子手扶辕木,直立车上.孔子此番专赴临城,是要拜师襄子为师,请教有关弹琴的若干学问.
师襄子是鲁国的乐官,在音乐理论上有很深的造诣.他听说孔子来访,忙迎出大门,以上宾之礼接待.
两人的交谈很快就转到了学琴的话题.师襄子从身边移过琴来,弹奏了一曲.孔子在一旁静听,感到此曲非同凡响,那指法、技巧脱俗超群,出神入化.
师襄子让孔子在后院练习弹琴.
孔子一连三天练习师襄子所教的曲子,没有再学习新的内容.师襄子听孔子曲调已经弹熟,来到后院说：“这支曲子你已弹奏得很熟练了,可以再学新曲了.”孔子说：“感谢夫子教诲！该曲虽已练熟,然技巧尚未纯熟,请允许我继续练习.”
又是三天过去了.孔子的琴声技巧纯熟,音调和谐,韵味无穷,师襄子听了不断点头赞赏.他说：“所有技巧你已经掌握了,可以学习新的内容了.”孔子回答说：“我的指法、技巧虽已练熟,但尚未领会到此曲的志趣神韵,更未体察到曲作者的为人,想象出曲作者的风貌特征.请允许我再练三天！”
孔子习琴的第十天,师襄子站在一旁听得如醉如痴.琴声把他带进了浩瀚的大海.大海的胸怀是那样宽广博大、深邃,内涵是那样丰富,富于变化.琴声把他带到了春天的花园,叶绿了,花开了,鸟在高唱,水在低吟,游人在欢笑,一切是那样的静谧,那样的和谐.
孔子受到乐曲的感染,有时进入深沉的思考境界,有时感到心旷神怡,胸襟开阔.他激动地说：“我在操琴,弹着弹着,就体察到作曲者的为人了.那个人肤色黝黑,身材魁梧,眼光明亮而高瞻远瞩,性情温柔敦厚,好像有着统治天下的帝王气魄.除了文王,谁还能创作出这样的乐曲呢？”师襄子闻言,连忙向孔子施礼说：“我的老师传授此曲时,正说此曲为文王所作,名《文王操》.仲尼,你真聪明过人,一下子便悟到周乐的精义了！”
（责任编辑/ 刘金华）
本文评论：此文是一篇关于成长教育和国学经典和劝学方面的成长教育论文题目、论文提纲、成长教育论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
参考文献：
1、 大学国学教育和教改建议和成都大学国学经典导论课程的开展情况为例 摘要】近年来大学国学教育升温不少,而真实的教育效果并不太让人满意 媒体的造势宣传让国学教育蒙上了崇高、神秘的光环；浮躁功利化的社会氛围也让学子难以静心沉气地阅读原典 “回到原典当中去&rd.
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