论文刘迎的现实主义诗歌赏析，本文是诗歌赏析方面有关论文范文与刘迎和诗歌赏析和现实主义有关论文范例.
摘 要：刘迎是金代大定、明昌时期的作家,他与蔡珪等人共同开创了“国朝文派”,为扭转金代前期诗风作出了重大贡献.刘迎的诗风最能体现“国朝文派”雄豪粗犷的特质,他的诗歌创作也有着与众不同之处.刘迎继承了白居易、杜甫的现实主义精神,创作了很多现实主义诗歌,表达了他对国家和人民的关怀.
关键词：刘迎 金代 现实主义
刘迎（？—1182年）,字无党,号无诤居士.他是金代中期“国朝文派”的重要文学家,在元好问《中州集》里刘迎存诗共77首,是集中存诗最多的作家之一.刘迎也是金代大定、明昌诗坛最能体现“国朝文派”雄豪粗犷特质的诗人之一,同时他也是一位与众不同的诗人.刘迎的诗歌题材比较丰富,大致涵盖了金代中期诗歌的各种题材范围,既有关切民生的诗歌,又有描绘景致的山水题画诗；有与人应答酬谢的唱和赠答诗,还有离愁别恨、闺怨的闺情诗词等.
金代大定、明昌诗坛有很多作家学习和继承白居易、杜甫的现实主义诗歌,其中成就最高的诗人可谓是刘迎了,他也是金代中期最先开始创作现实主义诗歌的作家之一.白居易和杜甫都是著名的现实主义诗人,这两位大家创作了大量的反映现实、抨击黑暗势力的作品,他们的精神鼓舞了后人,也影响了刘迎的创作.
刘迎的诗作多是从他自己的所见所闻的生活实感出发写出来的,从刘迎的诗歌作品中可以看出,他关注社会,关切百姓的生活,透露出刘迎对生活在水火之中的百姓们的同情与关怀,充满了现实主义精神.刘迎的诗中有对金中期社会稳定的描写,对大定治世的歌颂,也不乏心系民间疾苦之作.刘迎诗作《上谷》中：
“磨笄耸然来,隰水汹而去.山川俯城郭,藩翰重畿辅.桑麻数百里,烟火几万户.长桥龙偃蹇,飞阁凤腾翥.传闻山西地,出入此其路.源源百货积,井井三壤赋.蒲萄秋倒架,芍药春满树.盘躃多布韦,婵娟半娥素……”①
这段诗描写了在“桑麻数百里,烟火几万户”②的社会稳定背景下,农作物丰收、人口众多,“源源百货积,井井三壤赋.蒲萄秋倒架,芍药春满树”③的繁荣景象.然而对于繁荣背后所掩盖的社会现实矛盾、人民疾苦,刘迎在其作品中也予以揭露.《中州集》收录的第一首刘迎的诗《淮安行》就是他对当时社会现实环境的描写.
“淮安城壁空楼橹,风雨半摧鸡粪土.传闻兵火数年前,西观竹间藏乳虎.迄今井邑犹荒凉,居民生资惟榷场.马军步军自来往,南客北客相经商.迩来户口虽增出,主户中间十无一.里闾风俗乐过从,学得南人煮茶吃.青衫从事今白头,一官乃得西南陬.宦游未免简书畏,归去更怀门户忧.世缘老矣百不好,落笔尚能哦楚调.从今买酒乐昇平,烂醉歌呼客神庙.”④
刘迎任唐州幕官之时,他看到唐州当时的情景写下了这首诗.在《淮安行》中作者写到了风雨即可使之摧毁的城墙,描写了市井生活和南北商业活动,描绘了人口的流动情况和百姓风俗的变化等一些社会实际景象.其中诗的第一句“淮安城壁空楼橹,风雨半摧鸡粪土”⑤,刘迎大胆地揭露了淮安城郭城防形同虚设的社会现实.面对这样的情况,时任幕官的刘迎作诗《修城行》,再一次揭露了边防的空虚,表现出了他的社会责任感,并且刘迎还提出了自己的建议.
“淮安城郭真虚设,父老年前向予说.筑时但用鸡粪土,风雨即摧干更裂.只今高低如堵墙,举头四野青茫茫.不知地势实冲要,东连鄂渚西襄阳.谁能一劳谋永逸,四壁依前護砖石.免令三岁二岁间,费尽千人万人力.”⑥
淮安地处军事重地,虽然当时正处于社会相对稳定的阶段,但边防安全乃为大事,怎能儿戏,然而淮安城墙却用鸡粪土所筑而成,稍有雨打风吹就会损坏倒塌,城防如同虚设,在这样一个军事要地,城防建设无人问津.《修城行》中作者从国家的安全利益出发,对现实进行描写,表达出了自己忧国忧民的情怀,刘迎揭露了城防建设中的重大漏洞,从战略的眼光出发,不仅表现出了他的社会责任感,同时也是对那些无视城防缺陷的官吏们的谴责.刘迎用诗歌的形式提出了对城防建设的意见：“谁能一劳谋永逸,四壁依前护砖石.免令三岁二岁间,费尽千人万人力”⑦的修护城墙、一劳永逸的实施方案.《中州集》中记载“唐州后竟用此策也”.
刘迎诗作《摧车行》是他随驾前往八达岭的路途中创作的.八达岭虽然风景秀丽,但地势极其险要,尤其是从南口通往八达岭的这一段路非常艰险,有很多文人经过这里或是欣赏美景,或是惊叹天险,留下了描写八达岭的诗篇.刘迎：
“浑河汹涌从西来,黄流正触山之崖.山崖路窄仅容过,小误往往车轮摧.
车摧料理动半日,后人欲过何艰涩.深山日暮人已稀,食物有钱无处觅.”⑧
诗中刘迎写到了“山崖路窄仅容过,小误往往车轮摧.车摧料理动半日,后人欲过何艰涩”⑨,汹涌的河流旁的山崖边,狭窄的小路仅仅可以通过一驾车,一点点小的失误也可能导致车轮损坏,然而修车却要花费很长的时间,后面来的人想要通过就十分艰难了.作者把眼前的经历写于诗中,描绘了崖边行车的不便与艰险,太阳渐渐落山行人也越来越少,刘迎想到“何时真宰遣六丁,铲此叠嶂如掌平.憧憧车马山西路,万古行人易来去”.何时才能解决这一行车艰难的问题,让车马行人一路畅通,由此可以看出刘迎目光长远,而且心系百姓.刘迎用《出八达岭》一诗表达了自己对居住在八达岭地区居民们生活的担忧：
“山险略已出,弥望尽荒坡.风土日已殊,气象微沙陁.我老倦行役,驱车此经过.时节春已夏,土寒地无禾.行路不肯留,奈此居人何.作诗无佳语,以代劳者歌.”⑩
刘迎写到山路艰险出入不畅通,春天已过,夏季到来,但土地仍然没有长出谷物,抬眼望去尽是一片荒芜.“行路不肯留,奈此居人何？”诗人说自己只是随驾出行来到这里,作为一个过路人看到这样的环境都不愿在此多停留,何况是长期在此居住的人呢,他们一定过着艰苦的生活.“作诗无佳句,以代劳者歌.”作者说自己做不出什么精彩的诗句,但愿以此诗来歌颂那些在艰苦环境下劳作的劳动者.除了以上两首诗以外,《晚到八达岭下达旦乃上》《南口》等诗也都是刘迎随驾往来八达岭途中的所见所想.
刘迎所作《沙漫漫》一诗：
“沙漫漫,草班班,南山北山相对看,我行乃在山之间.行人仰不见飞鸟,树木足知边塞少.沙漫漫,草班班,我行欲趁西风还.仆夫汝莫愁衣单,我但着衣思汝寒.”（11）
边塞风沙漫天,野草班班,南北两座巍峨的大山相对矗立,景象格外苍凉.诗人与他的仆人走在山间,抬头不见飞鸟,连树木都少得可怜,刘迎看到仆人衣着单薄,担心他会受到风寒.“仆夫汝莫愁衣单,我但着衣思汝寒”,这与杜甫诗作《茅屋为秋风所破歌》中的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”十分相似.
刘迎最先发出关注民生疾苦的声音,他的很多作品中也都表现出对劳苦大众的惦念之情,刘迎不为一己之私的这种精神值得称赞.刘迎的诗歌创作为金代诗坛注入了现实主义创作精神,这也使得他成为金代中期一位与众不同的作家.
注释
①②③（11）元好问：《中州集》,中华书局,1959年4月第一版,第118页.
④⑤元好问：《中州集》,中华书局,1959年4月第一版,第109页.
⑥⑦元好问：《中州集》,中华书局,1959年4月第一版,第110页.
⑧⑨元好问：《中州集》,中华书局,1959年4月第一版,第119页.
⑩元好问：《中州集》,中华书局,1959年4月第一版,第117页.
（作者简介：周彤,女,内蒙古民族大学文学院在读硕士生,研究方向：古代文学）
（责任编辑 刘月娇）
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