论文从《良友》看二三十年代上海社会，该文是关于十年方面毕业论文范文跟《良友》和年代上海社会和年代相关电大毕业论文范文.
摘 要：史料是历史研究中一种最基本的必不可少的要素.史料的种类很多,但多集中于政府文件、原始档案、历史著作、文献汇编等方面,然而,传统史学研究中较少专门去杂志、画报等类别的史料,事实上,杂志、画报也像别的类别的史料一样记录了社会发展的诸多信息,因而具有重要的史料价值.《良友》画报,中国第一本综合性的大型画报,1926 年创刊于上海,以传播文化、引领时尚为务,风行海内外,因此《良友》画报对于反映民国时期的上海社会生活状况具有重要的史料价值,可以让我们更加直观地去了解当时的社会生活状况,本文拟就二三十年行的《良友》画报去了解当时上海的社会生活.
关键词：《良友》画报；社会生活
[ 中图分类号] ：K852 [ 文献标识码] ：A
[ 文章编号] ：1002-2139(2018)-33-156-02
一、对经济生活的反映
《良友》画报对于上海经济生活的反映主要体现在其广告方面,在《良友》画报二三十年代刊登的广告中,几乎涉及了生活中的各个方面,衣、食、住、行各个方面几乎无所不包,不论哪个方面都深深受到西方工业文明的影响.如在1926 年《良友》画报创刊的第一期中,出现了宝华干牛奶的广告,也就是我们现在的奶粉,这一期也出现了鲜牛奶的广告,其实我国自古以来中原地区奶制品并不多,牛奶也不算日常食物,之所以出现奶粉和鲜奶广告,必然是受到西方生活方式的影响,西方人爱食奶制品,在上海建立租界后就将这种生活方式带到了上海,商人看到了商机,自然也就反映到了广告上.除了奶制品,在《良友》画报二三十年代的广告中还出现了面包、罐头、麦片等西方食物,这无不体现着,外来食品对于上海人餐桌的影响.
除了食品外,西方工业文明还影响着上海人生活的其他方面,在《良友》画报第一期中广明水电公司打出的广告语为：“承装冷热水管、卫生马桶、电机马达,自运电器材料、浴缸面盆、洋磁马桶、火炉铁灶、一切浴间、卫生器具、修理电器马达、电器熨斗、电器风扇、自来水喉……”[1] 由此条广告可见在当时上海市民的生活中马桶、浴盆、大小电器不一定人人家里都有,但已经很常见,绝不会是稀罕之物,否则绝不会支撑水电修理行业的生存.其实在整个二三十年代《良友》广告中电器产品层出不穷,各类电池、电扇、手电筒、电熨斗广告,都反映出西方的电器产品已经深入到上海市民家庭生活的方方面面了.
在二三十年代《良友》画报的广告形式上出现了矛盾性,一方面利用外国商品本身作为噱头打广告,另一方面也在宣扬国货,呼吁大家购买国货,这也反映了当时上海人甚至全中国人民的“崇洋”和“爱国”的矛盾心理.自清末洋务运动以来,西方工业成果引进到中国,国人纷纷意识到西方洋大炮的威猛和各种电器和交通工具对于生活的便利,中国原有的农业经济模式被打破,洋灯、洋火、洋油等各种被冠之以“洋”字的舶来品出现在人们的生活中,使人们有了一种凡是外国的就是最好的观念,但同时,与享受西方文明产物给生活带来的便利的同时,又有着对于西方侵略者深刻的国仇家恨,自清末以来我国与列强不断签订不平等条约,割地赔款,丧权辱国,特别是民国以来巴黎和会失败,二十一条的签订,五四运动的举行,都对于国人产生了巨大的刺激,所以应运而生的就是我国自己发展的一些国货品牌和国产电器.如在第一期的《良友》上就有光明制造电器公司为自己生产的电熨斗打出广告,用语就是“国货电熨斗出现了”,昆仑酿酒公司的广告语上更是出现了“提倡本国货,打到舶来品”的字样.
纵观二三十年代《良友》画报上刊登的广告,我们其实不难发现,很多优秀的国货品牌不仅只在民国时期昙花一现,而是深得一代代国人的喜爱延续到了现在,继续做大做强,成为了国货品牌中的佼佼者.如在《良友》第八期打广告的双妹,虽然当时只有自己的雪花膏,现在已经是国货护肤品中的高端品牌；打出月饼广告的冠生园现在有糖果、蜂制品、保健食品、生物医药等近20 个系列上千个品种；当时主打果汁饮料的屈臣氏,现在是中国目前最大的保健及美容产品零售连锁店.可以说优秀的国货历经百年风雨,在中西文化更加交融的今天,仍有自己的一席之地,屹立不倒.
《良友》画报通过广告赚取收入的同时也在提倡一种健康文明的生活方式.除了西方食品与电器的广告外,《良友》还发布了不少药品、保健品、现代牙医诊所以及人寿保险的广告,其中光药物广告就包括治疗胸闷气喘、便秘痢疾、头晕眼花等方面的药物,其中不少药物是针对妇女和儿童疾病,如《良友》第五期打出了广东种德园的乌鸡白凤丸广告,专制各种妇科病,第八期就出现了一种儿童药专用药——“婴孩自己药片”,号称可以治疗儿童胃弱不化、便闭、肚痛、腹泻等多种疾病.永安人寿保险的广告更是自《良友》创刊以来就常常出现,并出现了如下广告语“君虽舍妻而长逝,亦知今日君妻,尚赖君保寿之资安居饱暖乎”,[2] “衰病残年,不耐操劳,若非早年保险,何来余资,娱兹暮景”等广告语[3],推广保险,提醒人们投资保险,以备后用.
二、对于文化生活的反映
《良友》画报是一本综合性的杂志,质优价廉,普及度较高,内容以图画为主,文字为辅,除对当时时事的报道外,音乐、美术、舞蹈、电影、戏剧、体育等各个方面都有所涉猎,对于当时读者的文化生活有着重要的影响.纵观二三十年代《良友》画报,就其介绍的文化各个方面来说,当时上海出现了一种中西方文化交融的状态,既介绍中国戏剧名伶,又介绍西方电影明星；既展示中国的水墨青丹,又展示西方油画、雕塑.中西方文化共同呈现于《良友》之中,表示了当时读者对本国文化精粹的肯定态度,和对于西方文化的接纳和好奇.
文化方面的报道一直是《良友》在战期以外占比重最大的一部分,几乎每期都有对国内外电影及明星的报道,美术和体育方面都有自己的专栏,再加之长篇小说的连载,内容之丰富,极具趣味性.就拿第一期来说,《良友》大篇幅介绍了欧美新电影《十诫》：本片耗资之巨,画面之精良都令人赞叹；后又介绍了文明民族和野蛮民族流行的面部装饰和西方奇人怪闻,如世界上最大的铜乐器,矮人夫妻等等,令读者开阔眼界；还有对国内新上映电影《一串珍珠》的介绍和报道等等.
《良友》画报的创始人伍联德学生时代就热爱美术,和同学陈炳洪翻译《新绘学》,交商务印书馆出版.毕业后,由该校校长钟荣光介绍,进上海商务印书馆作美术编辑,编辑《儿童教育画》,并为《儿童世界》首创美术图案字,为商务印书馆图书设计商标等,所以美术方面的介绍和报道也是《良友》画报的重要内容,几乎每期都会介绍国内外的美术作品,并有专栏“美术界”“美术之部”等等.《良友》在第3 期介绍岭南画家高奇峰的画作,第10 期的时候介绍了乾隆御窑古月轩的瓷器,第16 期介绍唐末罗贻诗山水画,日本皇宫壁画,本期还有现代美术之鉴赏.
《良友》对于美术作品的欣赏是形式多样,兼容并包的,并不畏惧世俗的眼光,在其16 期刊出一幅照片是村田胜四郎的雕塑作品《少女》,这幅照片上的少女剪着齐耳短发,赤身*地坐在石头上眺望远方,二十年代末的上海虽然已受西方影响很深,但是仍旧保守,从有些人反对女字穿旗袍、反对男女交谊舞来看就可见一斑,但是《良友》就这样把赤身人体雕塑展现出了,引导人们去欣赏人体美、自然美,对于提高当时读者的审美水平、提高都市的品位和走向都发挥了重要作用.
《良友》画报还积极倡导体育运动,设有“体育界”专栏,经常报道国内外各种大型体育赛事,和各项体育运动.《良友》第2 期整版报道了全国足球大赛,第4 期报道了美国但妮向舞团,并称赞“跳舞是一种极高雅的艺术”；第5 期,报道了国际足球比赛和江南五校运动会；第6 期,报道了女学生运动会和华东运动会,诸如此类关于体育运动的报道,几乎每隔几期就会出现,这反映了当时人们对于运动的重视与参与,举办运动赛事的热情高涨,也体现了《良友》画报对于运动的提倡,与对于人们健康生活的引导.
三、对于女性生活的反映
《良友》画报一直都不是一本以传播新闻知识为主体的时政杂志,它追求的是反映摩登的生活和都市的口味,所以追求时髦的女性一直都是《良友》的读者群体,而它的大量题材都与女性有关,如时尚漂亮的封面女郎、上海最流行的时装样式、化妆品等等,《良友》甚至还为女性设置专栏,名为“妇女界”,介绍各界杰出之妇女.
通过《良友》画报中关于女性的题材,我们不难发现,当时上海的女性生活发生了很大改变.女性们不再穿着丝毫肌肤不能袒露的长裙,而是改穿更加贴合身体曲线的旗袍,在《良友》第二期还有笔者专门对孙传芳近穿旗袍进行了反驳：“女子之衣长袍大袖,堂堂表表,伤风败俗者何？竟让孙司令又以此为败伤风化,下令禁穿.然而女子之服装何者为适宜,吾不得而知也.”[4] 当时的上海女性不光只求传统服饰的改变,还关注世界流行趋势,《良友》第9 期刊登了日本女子所穿泳衣照片,第36 期就对巴黎及纽约春夏时装展览周的时装进行了展示,其中欧*性中流行的黑小帽很快流行于我国学生之中.《良友》中的广告真正体现了女性关注的方面,她们不再是旁观者,而是购买的主体,各大百货商场都有她们的身影,此时女性用品的广告层出不穷,双妹牌雪花膏、西蒙香蜜粉,三花牌香霜香粉,金头香水,旁氏白玉霜,甚至她们已经开始使用睫毛夹、指甲油带上了最早的隐形眼镜,将美丽武装到身体的各个角落.此时的她们不再是传统意义上相夫教子的家庭妇女,而是走上街头的独立新女性.
《良友》画报对于女性表现出一种非常尊重的态度,没有以往封建社会对于女性的歧视和压迫,女性是在社会中具有自己独特地位的,不应该困于家庭之中,对于女电影演员称呼明星,对于女戏剧演员称呼名伶,交际场中的女性则是称呼名媛或交际明星.《良友》对于女性的态度不仅限于尊重,更重要的是鼓励女性的独立自主,提高女性社会地位.第7 期*绍印度女权倡导者沙洛奇妮南渡,第11 期介绍英国女爵的社会活动,包含了对女权的启蒙与呼唤.
在第99 期,《良友》在本期最后别出心裁地举办了一“标准女性”的评选,评出了十位标准女性,并伴有评语：“如胡蝶之名闻四海,如哈同夫人这富有巨方,如宋太太之福寿全归,有宋美龄之相夫之贤德,有何香凝之艺术手腕,有林鹏侠之冒险精神,如胡木兰之父尽孝,看丁玲之文学天才,如杨秀琼之入睡能游,如郑丽霞之舞艺超群.”[5] 从“标准女性”的评选标准来看,她们既要美丽,又要有学识,既要有才艺,又要身体健硕,既要独立,又要孝顺.
从二三十年代《良友》画报有关女性的题材中,我们不难看出,当时的上海女性的社会地位有了极大的提升,虽然还没有完全摆脱对男性的依附,但她们已经不在被困于家庭之中,而是走入社会,有自己独立的职业,在社会中发挥自己独特的作用.
结论：
二三十年代的上海的社会变迁中,呈现着一种明显的过渡形态,既有现代的科技,又有传统的观念；既有合理的发展,又有畸形的裂痛；即吸收着西方的工业文明的成果,又不舍恋旧的情节.现代与传统的胶着,使近代上海社会一只脚迈进了现代的门槛,另一只脚却在门槛之外,而新与旧的上海都在《良友》画报中得以体现,其多方面反映了二三十年代上海的社会生活,对于我们研究当时上海的社会状况具有深刻意义.
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参考文献：
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