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刚刚过去的2017 年,语言类文化节目火爆荧屏、喧闹网络、引发话题、引起热议,成为这一年吸引受众的传播亮点.浙江卫视也在年初,推出了一档文化类节目《家书》,目前已制作播出了三季视频作品.该节目的创意特色,一是由浙江卫视的新闻播音员、主持人担纲有关“家书”的念读；二是选取部分名人书写的家书和热心观众选送的家书,作为念读材料；三是通过情景拍摄和精心制作,呈现“家书”的年代感、厚重感.笔者参与了第二季《家书》节目的录制工作,念读、演绎了一位中年女士,给自己年迈父母写的一封家书,字里行间文字朴实、情意真挚、让人回味.
下面,围绕念读“家书”,笔者从“情景、情绪、情感、情怀”这四个视角,粗浅地谈谈有关的创作感悟.
一、《家书》以情景为眼：还原温暖的书写场景
不同于《见字如面》等节目,浙江卫视推出的《家书》是在一个拟态的情景中,主要由各位念读“ 家书”的新闻主播以饰演写信者的身份,来进行创作的.具体的场景,在道具、服装、造型、灯光等物理环境的映衬下,还原出特定的历史情景.这既代表了创作者的艺术性的创作意图,也为欣赏者营造了一幅穿越时空的意象,因为每一封书信,从小了说是个体间情感的具体交流,从大了讲又是记录着不同时代、不同时期的人文、历史和社会的档案.我想,编导者设计从书写情景入手,容易让每一位参与念读的新闻主播,在认知上有个心理带入,能够在创作的基调、状态上逐渐适应和表现到位.
情景再现是播音学中用以调动播音员思想情感的一种创作方法,播音员通过文字提供的具体叙事或描写展开联想或想象,并在自己的脑海中形成连续活动的“画面”,有助于播音员更好地进行语言表达.不过,与播音语言创作中的情景再现不同的是,《家书》中的“ 情景再现”要更为丰满、立体.一是通过镜像语言,再现每一位写信者在提笔交流“那一刻”的情感状态和生命状态,赋予历史情景庄重感、仪式感,传递一种人文交流的意境美；二是通过新闻主播的人物饰演,使语言创作活动中的情景再现,从对书信文字的感知层上升到对生命状态的体验层,以及对书信语篇的态度层,使创作者的主观世界（思想情感）与历史客观（生活场景）实现情与景的交融、交织,进而形成语言表达上的意韵美.正如黑格尔对美的本质所言,美是理念的感性显现.任何创作理念、创作意图都需要用一种艺术形式加以呈现,并在传播过程中实现审美预期、引起审美共鸣.
因此,《家书》节目的情景之“眼”,不仅仅是简单再现、还原写信者交流时的“ 那一刻”,更为欣赏者打开了一扇探寻他（她）人的情感空间.
二、《家书》以情绪为体：找寻真实的创作状态
从语言表达上说,新闻主播念读“家书”既不难、又挺难的.不难的是,良好的语言面貌、字正腔圆的吐字发音,以及较为客观的叙事能力等,都给新闻主播带来先天的表达优势.而难的是,每一封家书都是写信者最个人化、个性化的情感表露,新闻主播念读“ 家书”不仅要体会书写者“ 那一刻”的心境,更要在文字向语言的转换中准确拿捏、传韵传神,特别是还要饰演写信者,既要做到语言表达上的声情并茂,又要兼顾人物形象.如果创作“过了”,用“劲儿”太猛,有表演、朗诵之嫌；如果创作“不到位”,只是见字出声、摆摆造型,流露着自然主义或自我欣赏的表现倾向,更失去了传递家书的文字张力、人文情怀和社会意义.
如何更好地传递出家书的朴实之言、思想之意、人文之气,如何在“ 生活的真实”和“ 艺术的真实”之间做到表达自然、表现得体呢？ 我认为,任何一位参与念读“ 家书”的新闻主播,都会在接到创作任务后,让自己沉浸在一种创作情绪之中.所谓“情绪”,按照心理学的释义是对一系列主观认知经验的通称,是多种感觉、思想,以及行为综合之后,产生的心理和生理状态.在这里,创作情绪就是一个由浅入深、由表及里、由繁到简的准备过程,而这个“过程”既为整个创作活动“立身”,又为准确传递家书“ 敲门”.按照社会心理学家的观点,情绪是一种具有动机和知觉的积极力量,它组织、维持和指导行为.对于创作而言,情绪是起着组织、管理作用的.无论是饰演人物还是传递书信,好的情绪管理又是确立良好创作状态的必要前提.
以我念读的这封家书来说,写信者刘艳是位非常坚强的女人.由于上世纪90 年代初医疗条件的限制,生下了“唐宝宝”女儿,从此也彻底改变了她的人生命运.准备这封家书的时候,同为人母、又情绪敏感的我,思绪很乱、想得也很多,每次触碰书信时,始终无法抑制住自己的眼泪,也无法控制哽咽的声音.直到拍摄前与刘艳以及她的女儿梦婷接触后,我的创作情绪也由先前的“ 苦情”状态一下子就恢复到了正常状态.因为在交流的过程中,我看见无论是写信者刘艳的眼神、表情、举止,还是她与我交流时的语气、语调,特别是刘艳女儿梦婷与刘艳的交流、与我的交流,都跟正常人完全一样.此时,我更注意到刘艳与女儿梦婷交流时的眼神和语气,透着满满的坚定、自信和鼓励.
作为传递刘艳家书的一名创作者,我至少明白了一个创作道理：念读他（她）人的“家书”,你看到或认为的“生活的真实”中的那些悲情、痛苦或苦难,在坚强者面前早已化作对岁月的感念、对生活的感悟,以及对生命的感恩.而这些,不正是创作者在“ 艺术的真实”的呈现中,必须加以遵循、把握和传递的重点所在吗？
三、《家书》以情感为魂：碰撞真挚的交流火花
正如《家书》系列节目的制片人所言：没有一段文字,能像家书,满纸平凡琐碎,却无不浸透骨肉亲情.文字是骨,情感是魂,正是“家书”特有的品格和气质.念读一封家书,就是要从小文字中,传递出大情怀.具体到我念读的刘艳家书,这是刘艳借母亲80 岁生日时,写给父母的书信.全文6个段落、900多字,没有煽情的话语,没有唯美的词藻,字里行间在时间的纵轴线上延伸、展开,既表达着对父母养育的感激、感怀、感念、感恩,又叙述着自己从公主到女人、再到母亲的人生蜕变.特别是养育了患唐氏综合征的女儿后,那一路走来的艰辛、坚持和变化.在念读这封家书时,我将所要传递的情感点,重点落在两个方面：一是要传递出刘艳感怀父母长辈的娇宠和养育,让自己的人格和信念在成长中,有了爱的温暖、爱的力量,懂得了对亲情的感恩；二是要传递出刘艳感念岁月和生活的磨砺,让自己在命运面前渐渐强大起来,并将这种力量化作改变女儿命运的动力,懂得了对生命的感悟,懂得了如何让爱、善良、纯朴、执着、勤俭、坚韧的家风家教,继续延续和传承.
从节目播出后的反馈效果看,也的确如我念读时的创作所愿,不仅创下了我个人微信朋友圈对推送内容的点赞、评论和转发纪录,朋友们的评论留言、其总体指向也在作品的情感触碰中,感悟到一种价值关系和传播能量,她温暖、乐观、踏实、坚韧,即使身处人生逆境,都要永远心存希望、永不言弃.
应该说,无论是《家书》系列节目第一季呈现的“傅雷家书”、“梁启超家书”和“丰子恺家书”,名人大家们每一封写给子女的书信,字里行间都在做人、明事、立志的谆谆教诲中,浸满力透纸背的眷眷之情.还有《家书》系列节目第二、第三季中那些寻常百姓写的“家书”,每一页纸、每一行文字也同样在家长里短的叙事中,透出夫妻之间的浓浓情爱、流露着对逝去亲人的缅怀深情,以及子女对长辈的拳拳之心.
从情感表达的角度说,我们中国人的情感表达方式比较含蓄,有些当面不太好表达的情感,恰恰可以在书信往来的字里行间,尽情表露.纵览千百年来流传下来的“家书”,已然成为一个“家书抵万金”的情感符号,在文字编织的能指中,让我们感受到的是忠孝仁义礼智信的文化传承和家国情怀的人文风范.
四、《家书》以情怀为大：建构理想的精神高地回眸浙江卫视推出的《家书》系列节目,从策划、组织、实施,到安排播出,每一步都体现着“讲述感人故事,传递至爱亲情”的公益情怀,也彰显着作为主流媒体的社会责任.首先,从时间节点上看,三季节目分别安排在春节、三八妇女节和清明节这三个时期,可见议程设置的良苦用心.其次,从内容定位上说,第一季以念读傅雷等名人“家书”为主,既有着向传统文化致敬的深情,又形成了与过年文化的高匹配度；第二季以“ 给最爱的她”为主题,呈现“家书”对女性的敬意；第三季以“给逝去的亲人”为重点,寄托哀思、表达思念之情.第三,从传播设计上讲,“家书”的念读主体以新闻主播为主,这既是一次情感体验,更是一次对心灵的净化和升华.至少在语言实践层面,每一位参与创作的新闻主播,有了一次很好地提升表达能力和表现张力的锻炼机会.
此外,从第二季开始的网络征集书信和第三季开始的由写信者自己念读家书,每一次变化,又体现着《家书》节目引领文化导向、引导社会关注、引起广泛参与、引发传播互动的创新意识和艺术追求.
今天,身处高度电子化的媒介时代,有许多传统的书写功能和方式,正逐渐从人们的视野中远去或消失.我们无力阻挡或改变媒介发展的趋势与交流方式的变化,但是,我们有责任去尽一份努力来轻轻唤醒那或已“沉睡”的家书,希望有更多的人以尊敬的心态、尊重的姿态在每一年里能够静下心来、铺纸提笔,给亲人传递几封带着墨香、饱含情感的书信.如果我们都能这样坚持做到的话,未来的历史就不会发生最有人情味的民间档案缺失的遗憾事,我们的国家和社会也会继续拥有一块能够阅览家风家教的精神高地.
（作者单位：浙江卫视新闻中心）
上文总结：上文是关于经典创作专业范文可作为纸短情长和创作感悟和家书方面的大学硕士与本科毕业论文创作论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.
参考文献：
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