论文林森：一个平民元首的家国情怀，本文是关于林森方面专升本论文范文跟林森和家国情怀和平民元首有关毕业论文开题报告范文.
林森(1868—1943)是辛亥革命元老,中华民国参议院首任议长,后任国民政府主席长达12年.林森一生经历丰富、复杂而坎坷,爱国之志终生不渝.作为一个“平民元首”,他为官清正廉洁、不慕名利、自律甚严,尤其是他崇扬和法治的精神更值得称道.林友华先生对林森的研究历经二三十年,系《林森评传》《林森年谱》的作者.值此林森150周年诞辰之际,他讲述了林森许多鲜为人知的故事.
抗日于此斯时始
台湾朱西宁在《表率群伦的林子超先生——林森传》中写道：“香山翠亨,闽侯凤港,俱是山明水秀之乡,灵气所钟之地,便出了孙逸仙、林子超这共和国开国的两位元勋大贤.”1868年2月11日,林森出生于福建省闽县尚干乡凤港村（今属闽侯县）一个农家.尚干山清水秀、人杰地灵,聚居着林姓一族,具有重文尚武、勤劳勇敢的优良传统,历代有18位进士、百余名举人,其中不乏状元、探花等翘楚,成为人才辈出、声闻遐迩的大族.林森三岁时就随父迁居福州仓山.福州是近代最早开放之地,仓山是当时福州的文化、商业中心地带,聚居的洋人较多.林森生活在这样的地方,一方面对中华民族受列强压迫、欺凌有亲历之感和切肤之痛；另一方面则接触面增多,视野开阔,见识也就非同寻常.
林森从五六岁起开始诵读《三字经》《幼学琼林》之类传统启蒙读物,自幼学勤,具有扎实的中华传统文化功底,后来尤好明末顾炎武、王夫之、黄宗羲的学说,“廓然有民族、民权之思”.8岁起先后在培元学校和英华书院读书,接受了12年的西方教会学校教育,特别是英华书院开设的英语、数学、电学、格物学等课程,以及美国独立战争故事,“民治、民有、民享”的理念,对林森产生了深远影响.教会学校办学宗旨主要是“为宗教而教育”,但林森并没有像大多数同学那样信教并成为牧师,而是走上革命道路.
1884年8月23日,中法马江战役爆发,福建水师官兵在十分被动情况下浴血奋战,结果全军覆没.当天晚上,林森的尚干乡亲林狮狮率领十几个热血汉子驾着一艘盐船,带着土炮夜袭法国舰队,壮烈捐躯.而开战之前,尚干武探花林培基发动乡民上《万民折》请求参战,并率领三百乡勇获准参加战斗.马江战役对青年林森的影响是深刻的.他家里开的小皮鞋店往往成为人们落脚聊天的场所,战役中的爱国将士和尚干乡民英勇抗敌的气概,以及清朝政治的腐败、官僚的昏庸无能,以致挨打受欺、丧权辱国,这不能不促使林森更加关注祖国的前途和命运,努力探索救国救民的道路.1887年,林森从英华书院肄业后选择了到台湾继续求学道路.
在《百团大战》电影中,林森铿锵有力地说：“光绪二十一年（1895）,那一年,清廷把台湾割让给了日本.那一年,老夫在台湾参加了抗日军,中国人林森抗日于此斯时始！”此事确有史实根据.林森在台湾先考取台湾西学堂,其后上电报学堂学习.1891年,进入台北电报局工作.1895年甲午战败,清政府割让台湾,台湾人民掀起反割台斗争.林森没有随电报局撤回大陆,而是留在台湾,参加刘永福“黑旗军”的地雷队,武装抗击日本侵略者.因此,林森成为两度参加对日抗战的民国政要.反割台斗争失败后,林森被迫回闽开展反清救亡活动.1898年戊戌变法失败后,林森被列为“乱党”,被迫离开福州,又到台湾,在台南嘉义法院任通译,次年回到大陆.
林森在台湾工作并从事革命活动有10年之久,对台湾一往情深.他在临终前还特别嘱托“务必要光复台湾”.台湾人民也没有忘记林森.1947年冬,嘉义建立一个“青芝亭”,树碑以纪念林森.台北建有林森纪念馆、塑像；台湾许多县市与乡镇的“林森路”或“林森街”迄今随处可见.
开国议长
辛亥革命后,林森成为南京临时参议院议长.能够当选位尊权重的民国开国议长,究其原因有四：第一,林森1903年在上海组建的福建学生会对辛亥革命有巨大贡献.在九江起义、镇江起义,在福建、上海、南京等地的光复以及策动海军起义中,福建学生会的成员都发挥了重要作用.第二,辛亥武昌起义爆发后,林森闻风响应,发动九江起义,由于部署周密,措施得力,几乎兵不血刃就光复九江,有力支援了处在困境中的武昌,推动了长江下游革命形势的发展.第三,林森成功策动了清朝海军主力舰起义,使奉命南下镇压革命的清海军调转炮口,加入革命阵营,为稳定革命大局作出重大贡献.第四,林森个人素质出众,德、才、貌堪称一流,也是他当选的重要因素.他年青丧妻,不再另娶,全身心投入革命工作；自己缩衣节食,以自己的薪金用于革命宣传工作的开销；他具有良好的中国传统文化功底,又接受过十几年的近代西学教育,知识渊博,口才出众,国语、闽南话、英语俱佳.他在出席各省代表会议时,态度从容、举止得体、待人诚恳,备受敬重.特别是参议院担负着繁重的开国制宪、建章立制以及审议国家大政方针的工作,正需要像他这样既学贯中西、熟悉近代法制,又有组织协调能力和高超领导艺术的人选担当议长重任.
林森上任伊始,就主持参议院审议《优待清室条件》,坚持原则,认真审议、修订,迫使北京方面接受了修正过的《优待清室条件》.1912年2月12日,清政府正式宣布退位诏书,长达两千多年的君主专制制度寿终正寝.随之,林森主持制订《临时约法》等系列法律法规,审议通过一大批议案,奠定共和制度基础,为中华民国的建章立制作出重大贡献.
林森是孙中山的忠实追随者、志同道合的挚友.孙中山两度出任中华民国大总统,与他合作的议长都是林森.1914年,林森追随因“二次革命”失败而逃亡日本的孙中山,在加入中华革命党,受孙中山“致力美洲党务,主持筹募讨袁经费”的重托,前往美洲,先后担任美洲筹饷委员会委员长、国民党美洲支部支部长等职,在党务、侨务以及为革命筹款等方面取得不俗的成绩,被孙中山誉为“领袖支部”.1916年林森回国,继续追随孙中山参加护法运动.1919年,林森在孙中山大力支持下筹建黄花岗烈士墓,编纂《碧血黄花集》,并于4月29日在广州主持了盛况空前的黄花岗烈士公祭活动.
尤为值得一提的是林森为国民党改组所作出的贡献.1923年10月10日,孙中山指派林森为“党务讨论会”主席,主持广东支部和海外代表开会,“共商党务兴革进行,实启国民党改组之先声”.10月25日,孙中山委派胡汉民、邓泽如、林森等9人为临时执行委员,负责筹备改组国民党事宜.国民党“一大”期间,林森又被孙中山指派为五人主席团成员之一,6次任大会执行主席,仅次于主持会议8次的孙中山.会上,林森当选执行委员,随后任海外部部长.
孙中山1925年3月病逝后,林森把主要精力投入到孙中山后事的操办上.他出任“总理葬事委员会”分管工程建设的常委,后又兼任陵园管理委员会主任,为中山陵的建设倾注了大量的心血.在1929年孙中山下葬中山陵的“奉安大典”中,林森出任“特派迎榇专员”首席代表,率先垂范,事必躬亲,一丝不苟,确保了移灵奉安大典的顺利进行.
1939年11月,由林森领衔,与石瑛、张知本等12人提议尊称孙中山为中华民国国父,获得批准.1940年4月1日,由国民政府明令公布遵行.
“领导抗战,功在国家”
九一八事变后不久,林森临危受命,出任没有实权的“虚位元首”.
第一次国共合作破裂后,国民党内、汪精卫、胡汉民等党派内讧不断,军阀混战不停,直至酿成上百万军队拼杀的1930年中原大战.搞得国无宁日、天怨人怒,以至日本乘虚而入,侵略中国.1931年底,在全国抗日怒潮中被迫下野.蒋、汪、胡等派系争执、妥协的结果,是推出林森就任国民政府主席.1931年12月25日通过的《政治改革案》规定“国民政府主席不负实际责任”,即“虚位元首”.由林森这位年高德劭的超然人士出任“虚位元首”,发挥了中枢“均衡器”作用.国民党内部历时多年的新军阀混战、派系纷争严重的局面大有改变,基本稳定下来,有利于抗敌御侮.
林森在抗战中奉行“内协外争”方略,对内致力团结,对外力主抵抗.在1932年“淞沪抗战”中,林森主张坚持抗日、反对妥协的严正立场：“与其屈辱图存,毋宁坚决抵抗”,支持十九路军的抗日壮举.而在1936年西安事变中,林森则极力主张和平解决,明确表示“讨伐令不可下”,为西安事变和平解决做出贡献.回到南京时,一下飞机就忍着腰痛向前来迎接的林森鞠躬致谢.1937年七七事变后,林森旗帜鲜明,坚持团结抗日,再三阐述弘扬中华民族正气,“坚持长期抗战”,“持久战争”,“全面抗战”的思想,强调：“我们必定能够始终坚持抗战到底,争取最后胜利！”对叛国投敌的汪精卫之流,林森则毫不留情,号召民众“坚持抗战立场,肃清汉奸”,坚决主张开除汪精卫及其汉奸同伙的党籍,并下令通缉.1941年12月9日,林森以中国国家元首的名义发布对日本、德国、意大利宣战令.1942年元旦,苏、美、英、中等26国代表在华盛顿签署《联合国家共同宣言》.由此,中国跻身于“四强”之列.
林森没有看到抗战的最后胜利,就抱憾于1943年8月1日病逝.在14年抗日战争中的12年间,国府主席林森坐镇中枢,始终坚定立场,坚持抗战,无愧为抗战中的精神领袖.在抗战胜利后的重庆谈判期间,与在林园的“清晨谈话”中指出：“林老先生在担任国民政府主席期间,对日态度强硬,力主抗战,深受国人爱戴.林主席去世时,我们曾发来了‘领导抗战,功在国家,溘闻逝世,痛悼同深！’的唁电,以示对林主席的崇敬.”
法治立国,科教兴邦
林森经常提及民族复兴,呼吁要学习孙中山“以复兴中国为己任”.在面临日本侵略的民族危亡时刻,他强调指出：“我希望全国上下都要一致自信,我们的民族定能自强复兴,不要自馁.”如何“导扬盛治”,实现民族复兴？林森有许多精辟论述,如“发展经济始可复兴”,“人民身体的强健就是国家复兴的基础”.而他的法治理念与科教兴邦事略,尤其可贵.
林森认为“为国家求根本之解决”办法乃在于法治.他身为中华民国临时参议院首任议长,主持了民国开国时期一系列法律的制定,堪称近代法治的重要奠基者.护法运动时的1918年,林森当选为参议院议长兼宪法会议主席,不遗余力地投入主持制定宪法的工作.由于时局动荡、政争激烈,制宪工作拖了一年半乃致功败垂成.在最后谈话会上,林森话未说完,“泪被两颊,不能终其词.同时在座者,多半涕泗泛滥”.多年的奋斗无功而返,法治的理想一次次的破灭,岂不令人扼腕叹息？怎不令人伤心欲绝？
林森虽然在当时无法实现法治的理想,留下“未能导扬盛治”的遗憾,但他率先垂范、身体力行法治精神.林森在任参议院议长时,就曾为维护法治与袁世凯进行面对面的斗争.1912年4月29日,参议院移至北京举行开院礼.就任大总统的袁世凯到参议院时,“佩剑登场,趾高气扬”,林森则上前阻止说：“此地乃代表人民之最高机关,不得携带武器,请先生解除佩剑,以崇法治.”袁世凯闻言为之变色,赧颜从之.
林森担任国府主席后不久,就对文官长魏怀提出要求：“我只要你做到两个条件：第一、你不要荐人.第二、你最好是不见客.”对亲友人事、政事方面的请托,他则一律拒绝.遇有同乡来求职,宁可自掏腰包予以资助,而不为之介绍工作.林森常在公务不急之时,轻车简从,探求民隐,路上遇见农夫乡民,经常下车,和他们闲话桑麻；有时独自漫步街头商店,与市民聊天,态度和蔼可亲.在重庆期间,国府依山而筑,“山上种有菜蔬杂粮等物,仍准农人出入府禁,按时耕作,所以与民无争.”
林森特别重视科教兴邦工作,认为“科研为建国始基,育才为救国之本”.他关心家乡建设,特别重视教育,多次为家乡捐资兴学.1931年10月在尚干祠堂乡亲们接风洗尘宴上,林森似乎“不近人情”地说：“惟在此国难时期,我们应该卧薪尝胆,把一些靡费用于教育上最好……地大不足为宝,人众不足为恃,惟道德与学问,为立身立国之根本.”林森当场带头捐资,创办了一所乡村师范学校.
1939年,林森预立遗嘱,将几十年积蓄的50万元（按当时金价折合黄金4371两）捐作奖学基金；并亲订《考取留学欧美研习自然科学学生资助经费办法》,“嘱由能表同情于斯举者,恪守此方针而*之.百年树人,是实始基,尚期共循此旨,矢守弗渝,用垂久远,而利国家,有厚望焉”.1943年,他在临终前又留下遗嘱：“余身后,将手置庐山、北平、南温泉及南京房屋暨存款、衣服、字画、古玩变价,作为创办尚干职业学校基金.”国而忘家
林森婚后3年妻子过世,年仅26岁的林森终身不再续娶,全身心投入民族解放、国家中兴大业.林森共有5个兄弟,唯独三弟留有一子林京按乡间习俗过继给大伯林森.对这唯一的嗣子,林森严格要求,决不溺爱.林京在燕京大学毕业后,又去美国哥伦比亚大学深造,1935年回国后上了抗日前线,在傅作义将军手下当秘书.1937年秋,林京随军参加了忻口及太原战役,在从太原突围南撤途中不幸殉难.林森在抗战中失去了自己唯一的嗣子.
林森历来素衣淡食,过着克勤克俭的简朴生活.强调国难当头,“吾人实应以身作则,从自己做起,力事俭朴.”他因脚疾需要浙江大目山特产的菸术草药,托族侄孙林希岳,再三嘱咐“如不见告款目,下次则不便”,并如数付款,并且还特地交代：“农人此种辛苦收获,宜多与有利,以酬其劳.”有一次,菸术寄到时就已发霉,而他竟舍不得丢掉,“晒干去霉,犹能用.”
林森在家书中谆谆告诫晚辈“清贫胜于浊富.纵积财与子孙,子孙未必能守,乃至履丰奢暴,反累祖德,是以名为贵,德为本,古人不我欺也”.他临终时在家事遗嘱中还交代“丧事应从简,不设灵,不发讣.将余尸洗净,裹以白布,举行火化”.
林森逝世后,极具哀荣,享誉甚高.亲自起草的唁电称赞“国府主席林公领导抗战,功在国家”.《新华日报》发表《为元首逝世致哀》社论评价：“林主席承继国父遗志,毕生尽瘁于中华民族的解放事业.”甚至纽约《前锋论坛报》社论也指出：“林主席之不变伟心大有助于人心之维系……彼毕生所尽瘁工作,为复兴中国.”
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参考文献：
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5、 刚强和柔美的真实写照简评《军队军人军婚戍边官兵的家国情怀》 黄晓萍、谭添新近出版的长篇报告文学军队 军人 军婚 戍边官兵的家国情怀（云南大学出版社2017 年12 月出版）,是一部具有现实主义传统和强烈时代精神的力作 作者怀着对军队的敬仰、军人的崇拜、军嫂的尊.