论文《自私的基因》读书札记，该文是关于读书毕业论文格式模板范文跟《自私的基因》和读书札记和自私的基因方面毕业论文格式模板范文.
【摘 要】作者通过阅读里查德·道金斯《自私的基因》,在文章*绍了此书第十一章的主要内容及特点、价值,并形成自己的心得体会,向学界同仁推介了一部音乐人类学具价值的基础性读物.
【关键词】音乐人类学；《自私的基因》；里查德·道金斯；觅母
中图分类号：I06文献标志码：A文章编号：11007-0125(2018)26-0243-02
《自私的基因》是英国行为生态学家里查德·道金斯（RichardDawkins）写的,首次出版于1976年,动物行为是一书的主题.笔者看的是由卢允中、张岱云、陈复加、罗小舟翻译,由中信出版社出版于2012年9月.笔者主要是想针对第十一章的重要观点进行分析,道金斯在这一章一开始就说到,我们这个生物是独特的.我们人类的独特之处,主要归结为我们拥有文化.
尽管这本书是生态学领域的书籍,但是文化的传播有一点和遗传相类似,即它能导致某种形式的进化.因而这本书也被文化人类学家奉为经典,当然,音乐学家也能从这本书中得到许多启发.
一切生命都通过复制实体的差别性生存而进化,新的复制基因—Meme—能表达作为一种文化传播单位或模仿单位的概念.觅母,是模仿的过程从一个大脑转移到另一大脑,从而在觅母库中进行繁殖.觅母具有高的生存价值,在文化环境中的稳定性和渗透性.觅母库里有些觅母能够取得较大的成功,这种过程和自然选择相似.
有助于提高觅母生存价值的特性有三个（一般地说与复制基因的特性一样）：长寿、生殖力、精确的复制能力.生殖力比长寿重要,但觅母的传播收到连续性发生的突变以及相互混合的影响.不能够进行精确的复制,是通过非遗传途径“进化”的,而且其速率比遗传进化快几个量级.而通常见诸于文字记载的东西拥有巨大的潜在永久性.
基因不是是自觉的、有目的的行为者.凡是由于基因本身的行为而使自己在未来的基因库中数量增加的,往往就是我们在这个世界上所看到的那些有效基因.觅母之间可能进行着某种类型的竞争.时间是一个比存储空间更为重要的限制因素,是觅母激烈竞争的对象.如果一个觅母想要控制人脑的注意力,它必须为此排除其他“对手”觅母的影响.在肉食动物的基因库里,相互配合的牙齿、脚爪、肠胃和感觉器官得以形成,而在草食动物的基因库里,出现了另一组不同的稳定特性.
觅母库逐渐取得一组进化上稳定的属性,这使得新的觅母难以入侵.我们与生俱来的任务就是把我们的基因一代一代地传下去,每过一代,你传给后代的基因都要减少一半,这样下去,它们所占的比例会越来越小,直至达到无足轻重的地步.我们的基因可能是不朽的,但体现在我们每一个人身上的基因集体迟早要消亡.
基因一旦为其生存机器提供了能够进行快速活动的头脑,觅母就会自动接管过来.大脑能够进行模仿活动,那时就会形成充分利用这种能力的觅母.人类一个非凡的特征——自觉的预见能力,可能归因于觅母的进化也可能与觅母无关.自私的基因没有预见能力,它们都是无意识的、盲目的复制基因,但都将趋向于某些特性的进化过程,这种特性可以成为是自私的,而只有我们人类,能够反抗自私的复制基因.我们可以根据自己的预见能力改变
这一章提出的“觅母”这一个概念,十分精妙.曲调、概念、妙句、时装、制锅或建造拱廊的方式都是觅母,我们还可以把一个有组织的教堂,连同它的建筑、仪式、法律、音乐、艺术以及成文的传统等视为一组相互适应的、稳定的、相辅相成的觅母.
文化传播并非人类所独有.Jenkins提供新西兰岛上黑背欧鸟的例子.小鸟“发明”的新歌是由于他们模仿老歌时的差错而形成的.Jenkins把这种新歌的起源称作“文化突变”.但人类的文化传播并不是遗传的结果.
我们自己的物种才能真正表明文化进化的实质,语言仅仅是许多例子中的一个罢了,时装、饮食习惯、风俗等实际上与遗传进化无关.我们的文化发展是我们有意识地、自觉地.例如当下非遗活动的进行,为许多快要消失的文化“保驾护航”,通过国家干预的力量去遇见快要消失的将来,在当下可以保存下来.此外,我们人类发明了文字,可以将信息记录下来,不会随着时间流逝而改变成为不朽的流传.
觅母应该被看成是一种有生命力的结构,这不仅仅是比喻的说法,而是有其学术含义的.一种文化特性是按有利自己的方式形成的.借用觅母这个概念,能够帮助我们在面对文化事项时,能够有更宽阔的视野,能够更加有力地*文化底层的“觅母”.
在人类文化传播中,有一类极有意思的现象,就是文化母体,例如同宗民歌,一个音乐曲调在不同地区传唱开来,在不同的时代里流传,这个母体会发生变化,但是其基本内核不会发生改变,即使相隔几万里,仍然能看到其本质不会改变.例如我国多地流行的《茉莉花》,不同的流传地会将《茉莉花》曲调外形改变,甚至有的听起来面目全非,但是细细分析其结构,会发现《茉莉花》最后一句过板淘的结构都保存下来了.这样一个结构就可以看作是一个极具生命力的“觅母”.文化的传播和遗传有些相似,它能导致某种形式的进化.这样一个觅母之所以能在文化长河中完整留存下来,代代相传,归因于我们是有自觉意识的人,跟基因相比,我们有超越时空的能力,将自己的文化记录保存下来.这是我们不同于基因地地方,我们能将自己的优秀文化代代相传,甚至不朽地保存下来.
该文汇总:该文是关于《自私的基因》和读书札记和自私的基因方面的相关大学硕士和读书本科毕业论文以及相关读书论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 聊聊戴小桥童年那些事儿《戴小桥全传》读书分享会教学实录 文艳云,株洲市天元区银海学校校长1975年生,湖南省教研先进个人,株洲市校长专业委员会常务理事,株洲市教育学会小学语文教学专委会副理事长,株洲市优秀教师,天元区政协委员、天元区人才培养优秀个人 作为有.
2、 《媒体和权力》读书笔记 媒体与权力一书是詹姆斯·卡伦作品经系统梳理后的一本集子,其书名就直击社会这一宏观语境中媒体与权力之间千丝万缕的连结 在通读全书后,能清晰地捕捉到具有英国“文化研究&rdquo.
3、 历世经年，难以忘却的乡土情《乡土中国》读书报告 洪培琳／南京理工大学摘 要本文着眼于从笔者家乡前往海外移民的人士的视角上来看待乡土,故乡的存在对于在海外不断打拼的游子而言的独特的意义与现实内涵 关键词乡土 中国海外移民 乡愁我想到在乡土中国中看到的.
4、 《禅悟之道南宗禅学》读书笔记（下） 刘士梦 云南师范大学作者简介刘士梦（1991）,女,汉,安徽人,云南师范大学研究生,研究方向艺术学理论 中图分类号B94 文献标识码A文章编号10022139(2017)2018801禅是由印度传至中.
5、 一代人的情感精神绝响方英文《群山绝响》阅读札记 中图分类号I206 7 文献标识码A 文章编号16740033（2018）03002205阅读方英文是从上个世纪90 年始的 那时首先关注的是他的散文,一本种瓜得豆,他那幽默睿智的风格,触动着我心灵的.