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让我们先置身一个小小的情境.
在大理古城的一条街道上,一个身形佝偻的老太太和两个年轻男子发生了矛盾,其中一个男子一直在凶狠地呵斥她.
我在一旁听,知道了原因.两个男子虽然没穿制服,但他们应该是景区维护秩序的工作人员.老人在摆卖一种很小的玩具,一共只有四五个,放在地上,占地不到一本书大小.被呵斥后,老人低头不发一言,拿起小玩具躲到街边商店的墙根下,但仍然被继续呵斥.
我特意走过去,蹲下来买了两个小玩具,5元钱一个.我只是想缓解气氛,买了也没用,给了老人10元钱,说只要一个,钱不用找.老人不肯,一定要递给我两个,她说：“谢谢你,小伙子,但我不是出来要钱的.”
我拿着玩具站起来,拍了拍那个态度很差的年轻人的肩膀说：“这老人家的年纪都能当咱们的奶奶了,不用这么大声说话的.”
他竟然没有抗拒,一下子安静下来,随后两人就走开了.
情况一下子发生了逆转.不经意之间,自我角色设定一变,善意似乎就回到了两个年轻人心里.
原来只是一种僵硬的管理冲突,老人是“流动摊贩”,两个年轻人等同于,他们的角色是天然对立的.老人需要靠摆卖来维持生存,而两个年轻人需要靠取消她的摆卖来保住工作.就像象棋的规则,每个“子儿”都被设定了怎么走,而双方的“子儿”天然是敌对关系,这种设定完全压制了人们爱的能力.
经过我的搅和,两个年轻人被提示了一种新的身份关系：奶奶与孙子.尽管并非真正存在这种关联,但它会促使他们进入对自己的初级生活圈的感性联想,爱的能力被刺激了出来,中国先人总结的古老规训发生作用：老吾老以及人之老.
这提醒了我们,爱的能力,或者人际相处的常识,并不总是醒着的,即便是一个善良的人,善良也可能在被外部设定的情境下自动熄灭.而在当代社会,外部世界对人的设定越来越多,善良熄灭的时间就可能越来越长,他只能被条件性地唤醒,然后被我们的心灵捕获.
叙利亚百姓一直处在爆炸与射杀的威胁之中,而且这种威胁随时会兑现,对于任何人而言,这都是一种恐怖而值得同情的境遇.
然而我们看到,当爆炸死亡的数字被公布出来、难民的集体逃亡路线被详细描绘的时候,都不足以引起和平环境下人们的心灵共振,而只有躺尸海滩的小难民、空袭中死里逃生的小男孩的照片被公布以后,才达到了激活爱的能力的效果.前者直接导致了欧洲国家对待难民的态度和政策变化,后者被质疑照片,但在此之前也已经在世界范围内决堤了不计其数的人们的泪水.
爱的能力并不是一种理性思维能力,所以,它是沉睡还是醒来,数字不起作用,而要依靠一种能够让每个人都可以代入的具体情境.
今年有一部英国电影叫《天空之眼》,讲西方国家习以为常的用武装无人机在他国境内定点清除恐怖分子.每一次轰炸都可能造成无辜平民伤亡,事实也是如此,但无人机操纵者就像玩电子游戏一样发射导弹.这部影片设定了一个情境,轰炸范围内有一个卖大饼的可爱女孩,而且飞行员通过地面情报人员的逼近录影,近距离观察了这个女孩,感情上进入了一种熟悉的家庭、邻里氛围,于是围绕是否发射导弹发生了很多辩论与挣扎.
把这些情境都综合起来看,我们就能够发现,内置于大部分人心里的基本配置之一——善良,常会自动熄灭,简单地说就是因为在很多情境下人并不是人,而是某种模式的一个执行环节,而当代社会里,人们需要善良,希望善待善良.
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参考文献：
1、 善良是世间最高贵的体面 6 月21 日的俄罗斯上,西班牙对阵伊朗,有小鸟误入球场 就在此时,绿茵场上出现了让人暖心的一幕西班牙球员皮克和伊斯科分别在场上救起一只小鸟 皮克轻轻捧起小鸟慢慢将它放飞 伊斯科则轻握小鸟,小心呵护着.
2、 生而为人，请务必善良 这是一个关于守护的故事 一个贪玩的男孩忘情追逐豆娘而迷了路,借由五只萤火虫抱团形成的光环,走出了困境 自此,男孩用一生,守护萤火虫 当利益驱使人们对萤火虫进行灭绝式的抓捕时,男孩不惜与全村人为敌,像犀.
3、 当拖鞋、坐垫用上自动泊车技术，你还可以更懒一点 日本公司正在积极地将其新技术渗透进传统领域, 比如说尼桑 和其他汽车制造商一样, 尼桑也不愿在未来几十年的自动化浪潮中被淘汰掉 他们正不断地研发自动技术,所取得的进展也非常明显, 他们已经开发出了像高.
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