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文 邹金灿
编辑 周建平 rwzkjpz@163.com
清代乾嘉时期的著名学者洪亮吉（1746-1809年,江苏阳湖人）,是一位磊落奇才,也是最早关注人口膨胀带给中国之危害的学者.他在《治平篇》一文中,指出当时中国存在的一个现实状况：
户口比30年前增加5倍、比60年前增加10倍、比100年前增加20倍,然而土地、房屋这些东西,最多只是增加3到5倍.也就是说,生存必需品的增速,远远比不上人口的增速,民生问题堪忧.
这样的声音,即使是放在今天,依然具有倾听的价值.
洪亮吉的运气,其实是不算太差的,他在44岁考那年中了进士,名次是榜眼,之后进入翰林院担任编修.翰林院地位尊崇,对于清代进士来说,在仕途的起点就进入翰林院,是一件相当有成就感的事情.
在学者、官员这些身份之外,洪亮吉还是一位诗人,至今存诗5500首,这个数量比白居易的还要多.他自比李白,其人生行事确实有一些李白的影子.
一年冬天,洪亮吉在翰林院“上班”,京城下起了大雪,此时一位朋友突然来访.两人于是喝酒聊天,兴致正高,发现酒不够喝了.此时去买酒,一来不方便,二来会灭了兴致,应该怎么办？
洪亮吉想出了一个法子：把院子四周的积雪扫起来,放入酒瓶里,边喝边聊.他以此为乐事,并写下了两句诗：“闲中富贵谁能有,白玉黄金合成酒.”
学者也好,诗人也罢,都不曾遮挡过洪亮吉至情至性的生命本色.
他与诗人黄仲则是好朋友.相比起来,黄仲则的运气比洪亮吉差得多,未曾中过进士,35岁就客死山西,临终前将诗稿指定给洪亮吉整理.洪亮吉知道老友的死讯之后,千里扶丧,将黄仲则运回江苏武进老家安葬,并且帮黄家处理了许多大事.
这些事情,让洪亮吉大受世人的赞赏,人们把他视为“巨卿”.
如果我们在生活中遇到一个像洪亮吉这样的朋友,一定要倍加珍惜,因为他不仅有趣,还有情有义.
不过,性情中人洪亮吉,还是在官场上惹了大事.
洪亮吉极其耿直敢言,有一次上书朝廷,痛斥政府吏治不清、士风颓堕,触怒了嘉庆皇帝,一度想把他处以极刑,后来改为贬去伊犁,还规定他不准饮酒、不准作诗.
在清代,官员被贬到伊犁是很重的惩罚.就连洪亮吉自己都以为,这辈子恐怕不能活着回到中原了.
在赶赴西域的路上,他写下《除夕夜坐》一诗,开头就说：“世缘应已尽,梦亦不还家.”是的,他并未遵守朝廷“不准作诗”的规定,而是一路都留下了诗句.
出人意料地,洪亮吉在伊犁待了不足百天,就获得了赦免,返回江苏原籍去了.
原来,他去了伊犁之后,京城开始大旱,朝廷求雨,自然玩起了赦免一些罪人的老把戏来,然而在释放了一些人之后,旱情依然没有得到缓解.这时候,嘉庆皇帝想起了洪亮吉来,觉得可能是对他的责罚过当了,导致上天震怒,于是下旨赦免洪亮吉.
对于洪亮吉来说,这个转变是滑稽的.天知道,要不是碰上了那场旱灾,这个江南人会不会终老伊犁？
不过,这段西行的经历尽管很苦,但还是为洪亮吉的生命增添了不少色彩的,这在他的诗里,有淋漓尽致的体现.
在前往伊犁的路上,遭遇了极寒天气,有路人连手指都冻掉了,洪亮吉见状,写下《早发四十里井寒甚路人有堕指者》一诗：“极天惟有雪,万古不开山.只觉云生灭,从无鸟往还.路人伤堕指,迁客屡摧颜.倘有攀跻处,思排虎豹关.”
迁客指的是诗人自己,摧颜是愁容满面的意思.置身于“只觉云生灭,从无鸟往还”的环境里,他既感到了恐惧,但也滋生了一些奇气.
所以他在末联说：“倘有攀跻处,思排虎豹关.”攀跻即攀登.宋人王迈有“气盛曾排虎豹关”的诗句.洪亮吉此诗的结尾处是说：在这个险恶的环境里,如果有一个让我攀登的地方,我希望去排开那些被虎豹把持着的关口.
这是意有所指的表述.事实上,世路上供他攀跻的地方,是不容易有的,否则他就不会被贬去伊犁了.或许正因为现实太骨感,所以他的想象不能不丰满一些,否则就真没有力量顺利往返这条崎岖无比的路了.
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