论文初中古代游记散文教学中学生审美能力的培养，本文是中学生类有关硕士论文开题报告范文与散文和游记和审美方面论文范文数据库.
［摘 要］具备审美能力是新课标对学生的要求之一,也是人自身素养的一个重要方面.初中语文教材中,古代游记散文是培养学生审美能力的良好载体.审美能力包括审美感受力、判断力、想象力、创造力.从“朗读激趣,移情入境；知人论世,出境远观；展开想象,入境品味；咀嚼回味,出境创造”等四个方面来谈谈初中古代游记散文教学中学生审美能力的培养.
［关键词］初中；古代游记散文；审美能力；培养
［中图分类号］ G633.3 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 1674-6058（2018）16-0017-02
审美能力,是指人们认识美、评价美的能力,包括审美感受力、判断力、想象力、创造力.新课标指出：“语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染,促进学生和谐发展,使他们提高思想道德修养和审美情趣,逐步形成良好的个性和健全的人格.”审美能力是学生语文素养的体现.在初中语文教材中,古代游记散文是我国优秀文化展现的一个窗口,同时是具有意境美、情感美、哲理美等审美意蕴的载体.教师可利用其审美意蕴,从“朗读激趣,移情入境；知人论世,出境远观；展开想象,入境品味；咀嚼回味,出境创造”等方面对学生进行审美能力的培养.
一、朗读激趣,移情入境
燕晓阳在《初中古诗文朗读教学研究》中提到：“朗读是发现古诗文形式美、感受古诗文所表达情感的最佳方式,它可以调动课堂气氛,提升学生对古诗文的积极性,是提高学生语文核心素养的方法之一.”［1］蔡得文在《朗读在文言文教学中的作用》中说道：“朗读能激起美感,进而引发兴趣.”［2］初中古代游记散文都是文言文,读来朗朗上口.朗读一篇篇山水游记,犹如看到一幅幅自然风光,处处是美景.孔子曰：“智者乐水,仁者乐山.”当学生朗读这些山水游记时,身心逐渐融入大自然的鬼斧神工之中,在感受山水的妙景和作者的妙悟时,净化了心灵,受到了审美的熏陶.
如陶弘景的《答谢中书书》就是一篇读来朗朗上口的美文.教师可通过不同的划分方法来朗读,使学生逐渐产生兴趣.
可以这么划分来读：
山川之美,古来共谈.
高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.
青林翠竹,四时俱备.晓雾将歇,猿鸟乱鸣；夕日欲颓,沉鳞竞跃.
实是欲界之仙都.自康乐以来,未复有能与其奇者.
也可以这么划分来读：
山川之美,古来共谈.
高峰入云,清流见底.
两岸石壁,五色交辉.
青林翠竹,四时俱备.
晓雾将歇,猿鸟乱鸣；
夕日欲颓,沉鳞竞跃.
实是欲界之仙都.
自康乐以来,未复有能与其奇者.
不同的朗读,蕴含不同的美感.学生朗读的过程,其实就是体验美感的过程.如果说朗读只是起着激趣的作用,学生只能初步感受语言的形式美、音韵美,那么让学生体会文章情感,进入文章意境——移情入境,就是慢慢培养学生审美能力的.
“对美的感知和理解,是审美教育的核心,是审美修养的要点,没有这种修养,人的情感对于生活中一切美好和高尚的东西就会无动于衷的.”“一首诗或一篇美文,一定是至性深情的流露,存于中然后形于外,不容有丝毫假借.”［3］在朗读后,引导学生根据课文所写的意象,移情入境.
以《岳阳楼记》为例,作者写到晴朗天气下的美景：“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷；沙鸥翔集,锦鳞游泳；岸芷汀兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极！”晴朗天气下,有平静的湖面,水天相接的广阔视野,自由自在的鸟儿鱼儿,香气浓郁的小草兰花,茂盛的草木；烟雾消散时,有皎洁的月光,水波闪耀着金光,月影似玉璧；还听到了渔夫的歌声一唱一和！这样一幅美景图,引导学生移情入境,想象自己登在岳阳楼上,感受灿烂的阳光,开阔的视野,充满生机的景物,沁人心脾的花香,还有美妙愉快的歌声.一切都怡然自得,正如文中所说“把酒临风,其喜洋洋者矣”！这样的移情入境,学生不但心情随文而变化,审美能力也得到了孕育与慢慢提升.
二、知人论世,出境远观
朗读激趣,移情入境,是初步感知文章的内容和情感,还没能对作者笔下之景与其情感态度有更加明确的判断.“一切景语皆情语”,山水游记散文中山川景物的描绘是作者眼中的山水,是打上了人的标记的景物,是人化了的自然.作者在描绘景色的同时,也在景中寄寓自己的情感.知人论世,出境远观,便能读出作者的情感和审美眼界,而这是培养学生审美能力的一个途径.如柳宗元的《小石潭记》,文章通过“下见小潭,水尤清冽”写出水的清凉,通过“青树翠蔓”写出树木的青葱,通过“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上”写出潭水的清澈,通过“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽.似与游者相乐”写出游鱼的活泼、自由,通过“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”写出环境的清幽凄凉.如果只是看作者描绘的潭水、石头、树木、游鱼等景物,我们只能初步感知到小石潭环境景物的清幽静谧之美.而要更好地判断和理解作者的情感,就需要跳出这个自然环境的描写,结合柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平的个人经历来进行更深层次的理解.写山水,其真正的出发点不是欣赏山水的美景,而是通过寄情山水来摆脱这种抑郁的心情.了解了这点,就可以知道,作者欣赏美景而获得的欢乐是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来.这是知人论世,出境远观,而得出的更高层次的理解和审美.教师在教学古代游记散文时,应点拨学生跳出文本之境,结合作者的经历进行赏析.
三、展开想象,入境品味
有了朗读的入境感知,有了知人论世的出境判断,这还不是深层次的审美.要让审美能力再上升一个层次,就需要展开想象,继续入境品味.初中古代游记散文很多并不是写得直白满当的,而是含蓄的,留白的,给读者留下想象的空间.若要真正读懂文章内涵,必须展开想象,细细品味.
如吴均《与朱元思书》中写到的山上景色“夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰”,山峦凭借着（高峻的）地势,争着向上,仿佛都在相互争着往高处和远处伸展,笔直地向上,直插云天,形成了无数的山峰.山本是静止的,但作者通过拟人手法写它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,写出它们有无穷的奋发向上的生命力.这个时候,需要学生展开想象,山峰的形状是怎样的,山峰的气势是怎样的,山峰上的树木又是如何的.通过想象,感受优美的山谷所展现的生命力,更好地品味作者对大自然山水的热爱之情.又如品读文章开头“从流飘荡,任意东西”中,想象自己乘坐着小船,在江流中享受江风,享受两岸的美景,还可以边哼歌边起舞,无拘无束.这样的想象,是进入情境的想象,是品味作者感受的想象.只有展开想象,才能感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意.这样,当作者在文末说“鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥谷忘反”时,学生就更能悟出其热爱自然山水,鄙弃功名利禄的情感.而达到这一点,学生的审美能力无疑是有所提升的.
四、咀嚼回味,出境创造
初中古代游记散文大都篇幅不长,教学时对于文章的形式美、结构美、音韵美、意境美等的解读,对于不同作者不同风格的引导,都是学生学习的要点.而这些要点,教师在教学时,其实正是在指导学生掌握艺术创造的知识和技能,形成艺术气质、艺术思维,特别是艺术的独创性和个人特性.当学生咀嚼回味后,其对游记散文的特点,如借景抒情,融情于景,景物描写的动静结合,修辞手法的运用,以及对作者不同的行文风格有了更深入的理解后,会有动笔抒发自己情感的.这个时候,就可以鼓励学生动笔书写,即出境创造.“培养学生创造美的能力是美育最高层次的任务,它的实现对人感受美和欣赏美的能力的提高有积极意义.”［4］能够出境进行创造,说明学生的审美能力更上一个层次.
“江山不因人,何以相发挥.人而非江山,兴亦无所归.”教师要引导学生在学习山水游记时,既能欣赏美,体验美,还能在美的熏陶中试着创造美.初中古代游记散文正是这样一个“美”的载体.也正是对古代游记散文的教学,让学生找到了提升自己审美能力的钥匙.明白了这点,每一名语文教师,更应该合理利用古代散文教学这个载体,精心设计课堂,利用现代多媒体教学,培养学生的审美特质,完成对学生审美能力的培养这一课标要求,使学生形成独具个性的成熟的审美观.
［ 参考文献］
［1］ 燕晓阳. 初中语文古诗朗读教学研究［D］. 石家庄：河北师范大学,2015.
［2］ 蔡得文. 朗读在文言文教学中的作用［J］. 新西部,2007（3）.
［3］ 朱光潜. 朱光潜谈美［M］. 上海：华东师范大学出版社,2012.
［4］ 张志汉. 在游记教学中培养学生的审美能力［J］. 郑州市委党校学报,2015（4）.
（责任编辑陈剑平）
综上所述，这篇文章为一篇关于散文和游记和审美方面的相关大学硕士和中学生本科毕业论文以及相关中学生论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
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