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忽如一夜春风来,千树万树梨花开.
近来,随着“互联网+”时代的开启,茶界“学习“的氛围越来越浓厚.爱茶的朋友,只要打开微信朋友圈,你就会发现,一大波冠以古香古色名称的茶叶培训机构正爆发式井喷.譬如,茶书院、茶学堂、茶道院、茶书斋等等.当然了,还有主题各异、学时不同的培训班,如茶修班、国学班、书法班、香道班、花道班、游学班等等.再有就是针对不同身份阶层、年龄段的培训班,如总裁班、淑女班、少儿班等等,可谓是“乱花渐欲迷人眼”.
开班授课、拜师学茶,对于推广、普及、复兴作为国粹之一的茶文化,自然是一等一的好事.但是,为何会在一夜间有这么多老师涌现？这些老师又都是些什么人呢？是教授、专家、学者,还是“人人皆可为师”？
我们先来回顾下中国茶叶培训（教育）的发展历程.关于茶的培训（教育）在中国并非新鲜事,最原始的就是“师徒式”,即师傅全凭经验,口授或手把手教徒弟种茶做茶.到了民国,因提倡新式教育,学茶开始渐趋系统化、有科技含量,如茶树栽培、良种选育、茶叶加工、审评、运销等等.此间,名师辈出,如吴觉农、陈椽、庄晚芳、陈书省、张天福等,他们也深刻影响了中国现、当代的茶业教育.自上世纪80年始,台湾一批有识之士率先倡导中华茶文化的复兴,并西渐大陆,茶艺培训在两岸风风火火地铺展开来.进入新世纪,茶艺师、评茶师（评茶员）、香道师等相继列入国家职业教育培训课程,学员经系统培训通过考试,获得从业资格证书.当然,也有少数“买证”的不良现象存在.
眼下,茶叶培训似乎成为一种流行消费时尚,茶圈四处可闻“吆喝声”,且不菲,好不热闹.既然有人“吆喝”,就有人买单.据一位业内人士观察,最受人欢迎的产品之一莫过于各种打着“速成”名头的培训班,实现“茶人”高效批量化生产.
这类“快餐式”的培训,学时多则十天半月,少则五天一周.学员们只要交个学费,了解下茶叶基础知识和基本冲泡手法,就可以学成出师“下山”了,轻松地进入茶行业,成为“茶人”中的光荣一员.有的甚至“秒”变培训师,迅速自立门户,开班收徒,兜售自己没学几天的“三脚猫功夫”.令人不解的是,竟然也培养了—群忠实的“粉丝”！
“速成班”的热销,正好与当今社会求陕的浮躁心态及信仰缺失的病态十分对味.因为它可以把一个零基础的人在短时间内变成所谓的“茶人”.事实上,在茶圈,“茶人”这一名称,确切地说,应该是概念,就和“老师”、“大师”一样,似乎被叫滥玩坏了.不少人认为,只要是从事与茶有关工作的人及爱茶人都叫“茶人”.
最要命的是,一些滥竽充数的混迹茶圈者,换上广袖长袍的茶服,再出一副高深莫测的模样,然后披着“茶人”外衣,开班授课,装腔作势,故弄玄虚,让一些想要真心学茶但又不明就里者盲目崇拜,误入歧途.这样一来,把原本已是鱼龙混杂的茶江湖搅得乱上加乱.
然而,在一些学者尤其是日、韩学者看来,“茶人”不可随便称呼的.在一次茶事交流活动中,与会者们论及“茶人”时,韩国东方茶文化研究所所长朴希竣就质问： “在座的有‘茶人’吗？！”他说,“茶人”并非具象的“人”,而是一种崇高的精神境界.
对于“茶人”一词的定义,尽管是见仁见智,但是我们也应看到那些致力于推广复兴中华茶文化、孜孜以求探索茶道真谛的人,强名之日“爱茶人”.他们可以是专家、学者,也可以是茶农、茶商、茶客.也许,身份只是一个标签,重要的是,不仅要有真才实学,更要有德有节操.君不见,“茶之为饮,最宜精行俭德之人”,唯有学高身者方可为师.
本文结论,这是适合茶人和量化和生产论文写作的大学硕士及关于生产本科毕业论文，相关生产开题报告范文和学术职称论文参考文献.
参考文献：
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