论文福柯话语理论视角的《寡妇赞歌》解读，该文是关于理论视角相关论文范文文献与《寡妇赞歌》和福柯和话语类本科论文怎么写.
摘 要：《寡妇赞歌》讲述了盲目追逐白人文化实现中产阶级后内心空虚焦虑的黑人女性艾薇·约翰逊,在卡利阿库岛经历了四天之旅,通过回忆过去和民族传统文化的连接最终实现了精神自由.本文从福柯的话语与权力理论出发,探讨主人公艾薇和杰伊在白色霸权下黑人身份迷失失去话语权,并通过回归民族传统而获得力量再次发声对自我黑人身份的重建.
关键词：寡妇赞歌 话语权 黑人 身份建构
一、引言
葆拉·马歇尔,1929年出生在纽约,从她母亲和布鲁克林的巴巴多斯社区,继承了一套完整的文化和语言词汇,其中融合了美国黑人、非洲裔人和非洲文化的习语和神话.海移民后代、黑人、女性等多重身份为她提供了独特视角来展现西印度群岛、美国、城市、双重文化、跨文化、双语等多样复杂的社会,因此她在美国黑人文学领域独树一帜.《寡妇赞歌》是她的第三部长篇小说,1983年发表于1984年获得了哥伦布基金会美国国家图书馆奖.
米歇尔·福柯（Michel Foucault,1926-1984）法国哲学家、社会思想家,被誉为后结构主义、后现代思潮的领军人物.他提出了“话语即权力”,认为话语与权力是不可分割的,权力无处不在.无论在人与人之间的言语交往关系中,还是在恋爱的、制度的或经济的关系中,一个人总是想方设法操控另一个人的行为,因而权力都始终在场.”话语权的拥有者,可以将异己的话语排斥、边缘化,并使其沉默,因此剥夺一个人或一个群体的力量的最有效的方式就是迫使其沉默失声.
二、白色权力下黑人的失声与身份的迷失
在白色文化拥有绝对权力的世界里,非洲裔美国人盲目认同白人文化,属于自己的民族传统文化、自我都被放弃,使它们失去了话语权,迷失了自我身份.艾薇和杰伊夫妇过着底层的生活,为了生活杰伊至少打两份工并无休止地加班.多年的努力终于步入中产阶级,同时也抛弃了黑人传统文化,杰伊放弃了最爱的爵士乐和诗歌朗诵,夫妻两人放着唱片跳舞的甜蜜时光也成为了过去.在白色文化为主流里,黑人传统的习俗和话语都被湮灭在生活中失去发声的力量.文中描写艾薇的服饰都华丽又隆重,这些穿着打扮在她看来都符合白色霸权下的主流审美标准.杰伊剃掉了胡子,认为那是让人讨厌的东西,他们企图融入白人身份不成功反而迷失了自我身份.工作繁重的压力让杰伊不堪重负,临死之前他曾问艾薇：“你知道自己是谁吗？”带着迷茫和心灵的无处可归杰伊永远地失去了话语权,不能再为自己发声.
三、黑人的发声与身份重建
杰伊离开后,艾薇在白色游轮上用物质的满足填补内心的空虚.当她第三次踏上比安卡骄傲号,梦见和家乡的姨妈康妮争吵,回忆起在塔塔姆的时光与姨妈、祖母在河边散步和非洲传统的仪式.那时她叫做Avatara,之后Avey取代了Avatara.梦见姨妈的那一刻起,游轮上的一切都让她的身心感到极度痛苦.不顾同伴的震惊愤怒,她毅然离开游轮准备回家,在迷茫中开始反抗这个她想努力塑造却不属于她的身份.
当晚,艾薇第一次悼念杰伊,在回忆幸福时光和多年的改变时终于爆发了,她大声地哭喊着：“太过分了！”多年的沉默在一声声哭喊中释放.次日在酒吧里遇到约瑟夫·勒伯特让她打开了心扉,诉说了多年来的困惑.他告诉她：“你不是唯一的一个,有很多像你这样的人他们说不出自己的民族,这是一件艰难痛苦的事.”小说中的艾薇代表的许多非裔美国人在白色霸权的压迫和统治下迷失自我.在勒伯特的邀请下,艾薇和他乘船一起去卡利阿库岛参加大鼓仪式（Big Drum）.开始时艾薇只是观看勒伯特和他的家人们唱歌、打鼓跳舞.这些混合的声音使她的民族意识被连接并回到她的身体里.艾薇开始释放自己的身体,她感到自己变成了儿时家里的小女孩,自由自在地跳起舞来.民族传统与艾薇连接起来让她感受到了前所未有的力量和爱的感觉.力量给予她发声的自由,黑人身份重新建立起来.经历这一切后艾薇决定回家将民族传统文化传递给她的子孙,回到家乡的房子生活为非裔美国人坚守民族传统文化建立一片精神家园,也为自己建立了新的身份民族一个文化传承者.
四、结论
艾薇和杰伊经历了从贫穷到富有,幸福到孤独,失声到发声.艾薇的身份也一直在变化,从职业女性到家庭妇女,底层到中产阶级,从迷失自我到重建民族文化身份到文化的传承者.马歇尔通过描写艾薇一系列转变,让我们看到了非裔美国黑人群体长期面对白人的强势文化,无力抗争,不但丧失了话语权和表达自我身份的能力,同时失去了本种族内应有的自信与坚持,被白色霸权同化,丧失了民族意识与自我.也启示了黑人只有坚守民族文化传统,才能守住自己的力量,保留话语权,不迷失自我的身份.
参考文献
[1]James C.Hall and Heather Hathaway.Conversation with Paule Marshall[M]Jackson: University Press of Mis-sissippi.2010
[2]金莉.20世纪美国女性小说研究[M].北京: 北京大学出版社.2010：210
[3] 福柯著,《规训与惩罚》,上海三联书店,2003年版
[4]Paule Marshall.Praisesong for the Widow[M]New York: Putnam’s,1983
归纳上文:本文是关于《寡妇赞歌》和福柯和话语方面的相关大学硕士和理论视角本科毕业论文以及相关理论视角论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 规训和反抗福柯权力理论视域下的《呼啸山庄》 内容提要呼啸山庄这部小说中,充满着规训与反抗相角逐的权力关系 贵族阶层作为规训主体,主要通过制度形态、文化形态和物质形态对男主人公希思克利夫和女主人公凯瑟琳·恩肖实施规训,力图使其成为符.
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