论文合格员的楷模谷文昌，本文是有关合格论文怎么撰写与谷文昌和楷模谷文昌和*员类论文怎么撰写.
摘 要：要做合格党员,就要向谷文昌那样,自觉做共产主义远大理想的执行者,中国特色社会主义共同理想的信仰者.习总书记强调广大领导干部要向谷文昌同志学习,做到“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”,并把这些作为当前对党员干部的新要求,作为全体党员在新常态下思想、工作和生活的坐标.谷文昌精神与新时期合格党员要求高度一致,因此弘扬谷文昌精神对于今天践行合格党员,具有重要的现实意义.
关键词：谷文昌精神；合格员；楷模
“两学一做”学习教育要求,全体党员要坚持做到以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员.“四讲四有”作为当前党和国家事业发展对党员的新要求,谷文昌同志无疑是“四讲四有”合格党员的楷模,谷文昌有“党说去哪里就去哪里”的政治品格,是心中有党的好干部；谷文昌有“喊破嗓子不如干出样子”的公仆情怀,是心中有民的好干部；谷文昌有“不能带人民走出苦难,员来这里干什么”的责任意识,是心中有责的好干部；谷文昌有“怕脱离群众、怕浪费公家钱”的廉政意识,是心中有戒的好干部.谷文昌精神与合格党员的要求高度契合.
一、讲政治,有信念,就是要做到心中有党
讲政治、有信念,做对党忠诚的表率.党的十九大报告指出：“共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,是中国人的精神支柱和政治灵魂,也是保持党的团结统一的思想基础.学习谷文昌精神,就是引导每个党员向中国特色社会主义思想看齐,把对党忠诚铸入思想、融入灵魂,要挺起理想信念这个“主心骨”.2013年6月,习总书记在全国组织工作会议上特别强调,“理想信念坚定,是好干部第一位的标准,是不是好干部首先看这一条”.谷文昌是好干部的优秀代表,信念坚定则是他成为好干部的立身之本.
1948年12月,林县县委组织动员第三批干部随军南下.当时林县的干部们大多都是土生土长的林县人,让他们离家南下,难免一时想不通.而谷文昌不仅站起来主动报名,同时还招呼熟识的干部一起南下.这一段历史,在河南省林州市石板岩乡郭家庄南湾自然村——谷文昌故居里,一张褪色的黄烟纸背面.谷文昌等6人南下前的保证书里有着清晰地呈现.在一张南征政民工作人员登记表上“家庭有啥困难”这一栏,“没有困难”这四个字赫然在目；“本人对家庭照顾的依托人姓名”一栏,却写着“依托兄弟谷文德”.可以说在谷文昌心里,他始终把跟党走、听党话、忠于组织,作为对自己最基本的要求.无论是随军南下时带头听从组织召唤,还是后来为改变荒岛面貌而进行的14年艰苦卓绝的奋斗；无论是面对恶劣的自然条件,还是严酷的政治环境,他都不畏难、不怀疑、不埋怨、不放弃,用自己光辉的一生,生动地诠释了怎样才是一名信念坚定的好干部.
二、讲规矩,有纪律,就是要做到心中有戒
没有规矩,不成方圆；没有纪律,不成政党.铁的纪律和革命理想是我党的重要特性,我党更是拥有严明的纪律这个政治优势.在新的历史时期,对每一个党员干部的重要考验标准就是要讲规矩有纪律,同时这也是对党员干部是否忠诚的检验标准.国家法律、党章党规、社会道德是每个党员干部日常工作生活的最低标准.
“谁请客,谁出钱.”谷文昌一贯坚持原则,按规矩办事.1964年初夏,在谷文昌调任省林业厅任副厅长前夕,他找来县委秘书朱炳岩说：“我们相处这么多年,你给我提提意见吧.”谷文昌坐在老朱身边：“特别是我有没有欠公家的东西,好好想想,别落下什么.”朱炳岩表情为难：“这怎么想呀？”“你看,我都要调任了,好歹也要让我走得安心些.”老朱左思右想,终于想起一件谷书记“欠公家东西”的事,诚恳地说：“好像是有这么一件事儿,不过是好久之前的了,有一次请客开销了20 多元钱”.“请客？”谷文昌一时怎么也想不起来,但是马上就从包里要拿钱塞给老朱.“……那钱已经从食堂伙食费结余中报销了.”老朱没有再说什么,更不肯要钱.事情过去了两个月,老朱竟然收到了谷文昌寄来的30元钱和一封信.他在信中这样写道：“上次请客我记起来了,就是两年前,驻守东山的部队团政委因工作需要得离开东山,来到县委征求意见.我觉得部队在这儿时给了我们很大的支持,中午就请他吃饭,按照规定,饭是谁请的,就该谁出这个钱.这件事还得由你做,钱从哪里拿的,还请你把钱还回去……”后来,谷文昌收到老朱托人带来的5 元余款,才放心.谷文昌总是认为,只要是涉及公家的,不管大事小事,一点都不得含糊,必须按原则办事.这就是坚持原则、两袖清风的谷文昌.做合格党员,就要向谷文昌那样,加强纪律教育,强化纪律执行,让党员、干部知敬畏、存戒惧、守底线,生活和工作在受约束和监督中进行.
三、讲道德,有品行,就是要做到心中有责
员是普通群众中的一员,但在道德水准的要求上,却不能把自己等同于普通群众.员对自己的道德要求要更严、道德标准和道德境界要更高.“不带私心搞革命,一心一意为人民”,这是谷文昌在自己的笔记本上写下的自励语,他是这样说的,也是这样做的.谷文昌为官两条准则：一要看这件事是否对党的威信有威胁,凡是威胁到党的威信的事,不管多小也不能做；二要看这件事做了对老百姓有什么好处,只要老百姓受益,再苦再难也要去做.
在东山老百姓心里有这样一个共识：“看到木麻黄,想起谷文昌.”在那里,每年的秋季和冬季,风沙狂飞,一片混沌.群众称为“沙虎”,凶恶无比,淹埋大片田园,吞没整座村庄,人民生活极度贫困,这正是东山县新中国成立前的真实写照.14年的风风雨雨,谷文昌一个领导干部和木麻黄树相遇、相知、相随,开始了一段奇妙的缘分.作为一名党员干部,谷文昌从来没有忘记过党的重托,面对东山恶劣的自然环境和老百姓祖祖辈辈想要脱下“贫困”这顶帽子的期盼,他对天立誓：“制服不了风沙,就让风沙把我埋掉！”在天寒地冻、风狂沙飞的日子里,谷文昌率领县林业科技术人员,一步一个脚印,逆着风向探风口,顺着风口查沙丘.经过几年的奋战,177条林带将东山岛如婴儿一样层层环护在中间,总长度达到94公里.而今天的东山,宛如人间仙境.蓝天和海水融为一体,沙滩和树木靠在一起,美丽的海湾上三三两两的游客,昔日荒凉的东山已经不复存在.他用自身言行获得了百姓的信赖和尊重,成为万世根植在百姓心中的木麻黄.
政声人去后,丰碑在人间.如今,谷文昌离世已36年,而在东山岛上那一条条绿色林带,更像是一座永恒丰碑.“想担当、敢担当、能担当”,这是谷文昌作为党员干部的行为准则.正是凭借着这种“为官一任造福一方”的责任意识,才有了领导与百姓手牵手、心连心这亘古不变的精神纽带.
四、讲奉献,有作为,就是要做到心中有民
谷文昌同志为了人民,敢于在荒滩中扛下一片天；为了人民,敢于在暴雨中高举一把伞.他心中对自己做了一个严格要求,做一个实事求是的人,敢于担当的人,对百姓负责的人.旧时的东山,蒋军在溃退时强行抓走了4792名青壮年男子到台湾做了壮丁,他们的家属被称为“敌伪家属”.既要改善穷苦百姓的命运,又要顾及敏感的阶级立场问题,一时间“敌伪家属”成了摆在谷文昌和县委一班人面前的一个棘手问题.而谷文昌说：“我们人就是要敢于直面问题,真正做到对人民负责.”在县委会上,他将“敌伪家属”改为了“兵灾家属”.虽然只有两字之差,天壤之别,却生动地诠释了谷文昌立党为公,执政为民的理念.谷文昌深谙群众路线和调查研究的工作方法,一年到头,大部分时间在基层.他的足迹留在了东山每一寸土地和人家,他和农民在地头坐着聊生产,在村头卷着土烟拉家常.每一次下乡走访,他都能和当地的老贫农、队长和困难群众成为好朋友.正是在这样的工作氛围下,东山县60多个村、400多名生产队长,他都能一一对应,喊出每一个人的名字.无论是干部和群众,只要愿意,都可以随时找他汇报工作,反映问题.他任何时候都做到心中装着百姓,百姓的事情无论大小,都谨记心头.
东山县,曾是一个荒凉、贫瘠、多风沙的海岛县.因为风沙灾害导致农业歉收,不少农民终年吃不上一餐米饭,一生没有穿过一双鞋,许多人被逼得走投无路只好外出当乞丐.看着这些深陷疾苦的百姓,谷文昌无数次湿了眼眶,更是时刻不忘让东山百姓吃饱饭、过好日子.在最困难的时候他斩钉截铁地说：“不准在东山饿死一个人！”谷文昌面对现实,直言不讳：“革命,就是为了让群众的生活更好,如果不了解群众需要什么,就缺乏群众观点,这就不能称之为革命.”谷文昌亲自挂帅成立安排群众生活委员会；县委分片包干,大抓食堂和生活安排,组织140个干部到各个食堂深入大检查；成立食堂管理委员会,抽调党团员135人搞食堂,充实炊事员力量；建立粮食管理制度,按月公布账目,盛行管理；实行“农忙多吃,农闲少吃；重劳力多吃,轻劳力少吃”的粮食管理和计划用粮的办法.在谷文昌带领下,全县上下一条心积极开展生产自救,终于使全县人民平安度过了最为困难的时期.
“治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦”,人民群众是我们党执政的本、基、源,应当谨记为人民服务的宗旨.学习谷文昌精神就是要学习他树立群众观点,践行群众路线.把“党要求什么,群众需要什么,我们就去做什么”作为我们想问题、作决策、干事情的基本准则以及出发点和落脚点,把群众的困难疾苦、安危冷暖始终挂在心上.只有像谷文昌那样,党员才能做到为民分忧、为党尽责、为国奉献,才能树立正确的担当意识、责任意识,更好地完成人民、历史、国家的使命.
参考文献
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（作者单位：红旗渠干部学院）
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参考文献：
1、 以知促行做合格员 【摘要】知行关键问题,是我国传统文化中十分重要的问题,古人说 “论先后,知为先；论轻重,行为重 ”党员是否合格,不是靠说出来的,而是靠具体的行动“做”.
2、 如何才算合格的开国之君？ 今人讲述宋太祖的事迹,几乎必讲他的“陈桥兵变”“黄袍加身”,以显示其政治野心与手腕；也必讲他平定西川、荆湖、江南、岭南,消灭军阀割据之举,以展示其雄才大.
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