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索如·嘎玛贡加 著 洛桑贡庆 译
回到牧区
我悲泣着从快节奏的城市人海奔向了希冀已久的牧区,带着穿梭于人海的思绪,拖着疲惫不堪的躯体回到了如梦幻的草原,踏过绵延千里的绿茵.跨过起伏和缓的草泽,我回到梦中的草原.
遥远的草原上浮现出海市蜃楼般的奇景,江河湖水拍打在岸的音符,与那清澈湖泊的热情相迎,与那青山绿草亲密招手.还有,那千年屹立的雪山和碧绿山谷,以灿烂的笑容相迎.
在广阔无垠的草原上,能听见小羊羔的“咩咩”叫声,牛羊与骏马的啼声,又能看到牧民无邪的笑容和牧女迷人的目光.远离了城市的喧嚣.在这里,所有不悦耳的噪音,不愿看到的浓烟以及不愿嗅到的漂白水味都已不复存在了.
看,那墨绿的草原上,有无数如珍珠般洁白的羊群,像山影投地一样的牛群和声音清脆响亮的牧羊人成为了点缀.所有这些跳入我眼帘时的喜悦是难以言表的,内心亦无不雀跃.
看,那草原上的清风如年迈父亲的双手,轻轻抚摸着我的头,灿烂的阳光犹如年迈的母亲,给予我温暖的怀抱,辽阔无边的草原上盛开的满地鲜花都似乎在向我点头示好,从神圣雄伟的雪山上头飘过的云朵似乎为我招手.草原上起伏的山峦使我想起了幸福的孩提时光,一股温情在浑身流淌.
牧区的四季
1．尽管时而刮起狂沙暴风,然而诱人的羊咩声,却让我融进了生机勃勃的春天.尽管有时会有刺骨的寒风,但牧民们的平易近人使我忘却了刺骨的冷风.
我的心早已回到了草原.山腰上穿着色彩斑斓藏袍的牧女们.随着投石器的节奏吟唱动听的牧歌,草甸的周围有一群小羊羔在嬉闹着迎接美好的未来.在山涧不仅有雪鸡的呜叫声,还有碧绿湖泊上伫立的黑颈鹤,也在为播撒希望而歌唱春的来临.
牧区的春天,有雪山、草原、牛羊,还有鸟儿,此情此景,就像是一场交响乐,为迎接人世间一切美好的到来而做着准备.
春天的牧区,在朵朵雪花飘落后,山顶雾气缭绕,充满了生机,充满了希望,山川开始绿起来,牛羊也开始欢腾起来,牧女们悠扬动听的挤奶歌也日渐丰富了起来.
2．深谷的边上开满了争奇斗艳的花朵,原野上,藏羚羊在欢呼雀跃,游荡在黑帐篷周围的牲畜犹如出自艺术家的杰作,成排的母羊与天空中白色绸缎般的白云是如此相似.“咻咻”声中挤出的牛奶又跟绵绵而下的雨水是多么地相近.淳朴欢快的牧女们,忙碌地在帐篷与牛羊中来回穿梭,其多情的目光是多么动人心弦啊.
牧区的夏天,雪山显得更加雄伟洁白,绿茵更为绚烂夺目,江河湖泊更加明净澈底.成群的鸟儿吱叽呜叫,牛羊肥壮而悠闲,草原牧民的心更加平静宽广.
牧区的夏天,牧民们搭建起了如满天繁星般的帐篷,享受各种美食,过着属于草原人民的节日.矫健的藏北汉子犹如蓝天下翱翔的雄鹰般策马奔驰,这一幕,使人觉得世间没有比其更享受得了.
牧区的夏天,就像是一个穿着华丽的少女,濛濛细雨不断地为她清洗着脸庞,清风一次又一次梳理着绿草,并以各式各样的鲜花作为装饰,用溪流作为腰带捆绑.
牧区的夏天,密布的云雾里,濛濛的细雨中,那黯黑的帐篷显得更加黝黑,与其衬托的,便是从帐篷顶处升起的那缕袅袅炊烟.
牧区的夏天,就像是一首朦胧诗,给人以无限的遐想,又像是一幅印象派的画作而五彩缤纷.
3．牧区的秋天,站在用牛粪垒起的牲畜棚里：
后头看似雪山状,
是那剪来的羊毛；
前头犹如冰雹物,
是那畜圈中的羊.
荡漾在草原上空的歌声,是牧人们唱的剪羊毛歌,还伴有从黑帐篷前传来的牧女挤奶歌谣.
牧区的秋天,平静的牧场变成了喧闹的舞台,这季节是如此的奇幻.那喧闹之上传出优美的旋律.仔细聆听吧,花木鸟般婉转的歌声是青年男女们跳锅庄舞时的歌声.布满金色山谷的优美之声也有牧民的歌声.这些歌声,如此的动听,如此的美妙.
牧场的秋天,像藏北牧民的心灵般纯净.湛蓝的天空,越发洁白美丽的云朵,还有那宽广的胸怀般金灿灿的草原,河流清凉但也有一丝温情,牲口们如同不会矫柔造作的牧人,悠闲地吃着草,草木都在翩翩起舞.
秋天是奶制品盛产的季节.酥油如山川般高高垒起,牛羊更加肥壮,草木果实累累,也是河流成为甘露般醇美的佳季.
4．牧区的冬天,有刺骨的寒风,它是激励人心的动力,还是敦促竞争的召唤呢？这片银色的世界是一场演绎无常的电影,还是在漫长人生中遇到的一次悲欢离合？
很多人都将冬之牧区视为生命的禁区.但是,我很喜欢牧区的冬天.它是向我们昭示漫长的人生不可能一直都在夏日,时而会碰到像冬日一样苦难的一面镜子,是冬天让我们在苦难的路途中践行各种酸甜.
看看,牧区的牦牛不畏惧寒冬凌厉的寒风,在南北依旧履行运送货物的使命.看那不足十岁的草原小男子汉把冬日的寒风当成是幸福的歌声和美丽的旋律,不仅口不离歌,还手不离活地照料牲畜棚里的牛羊的画面,给予我们无尽的力量.
牧区的冬日,不惧刺骨的寒风,因为有熊熊燃烧的牛粪可以供暖,也不必害怕暴风雪,因为有安逸的帐篷供我们住宿；也不必恐惧叫人瑟瑟发抖的寒风了,我们有温暖舒适的羊皮袄可穿,不必惊慌寂静的黑夜,因为有善良美丽的牧女的心语与你相伴.
总之,冬日之牧区会给予我前所未有的勇气与毅力,还会上演一幕幕感人的画面,而这些正是我奋发向上所需的动力与鼓励啊！
牧区的雪山
那一座座如白塔般的雪山,不仅是青藏高原赖以生存的水源,也是整个地球生命的源泉之一.
看那达郭嘎布雪山、念青唐古拉山、珠穆甲岗峰、切而耶雪山、桑丹岗桑、格拉丹东、代贡杰雪山、尕朵觉吾、切尔家觉沃协嘎、萨普贡拉嘎布.
从冈底斯峰顶到下端的玛积雪山之间鳞次栉比的雪山银岭,遍布在这块高原上,是千古以来被藏民族敬仰的山神之住所.从古至今,雪山为整个世界,为地球上的生命解暑纳凉、解渴解闷,做出了巨大的贡献.
雪山之冰凉的融水穿过雪域高原,流进祖国大陆,给祖国的大好河山,提供了充足的水资源,还为整个地球宽阔的农田,茂密的森林,优美的环境提供了水资源.
想想,被称为世界第三大河流的长江和我国第三大河流的怒江、亚洲第四大河流等的水流长度超过几千公里、水力约为几亿立方米的河流难道不是雄厚雪山您哺育的吗？上边四河源,下边的,中部拉萨积水河等都源自牧区的雪山.还有索曲河、下曲河、佑曲河、扎加藏布等大江小河的源泉无不都在于牧区的雪山啊！
还有从每一座迷人的雪山脚下涌出的雪水,盛满一片又一片明净的湖泊.比如：冈底斯山脚下的玛旁雍措湖、达郭嘎布雪山脚下的当惹雍措,当然还有念青唐古拉山下的纳木措湖,沃代贡杰雪山下的迦仁龙湖等.在藏文化里,他们一直都是相敬如宾的一家人、就像人世间拥有爱恨情仇一样,它们的一切,也就形成了一段又一段说不完的神话故事.
但是,近些年来,甚至在草原上,山谷里,极端天气频繁,气候普遍升高,要么是干旱,要么是洪水,万物黯然失色.这预示着什么呢？在过去掌控着冰川雪水、如今掌控着河谷之水的很多被白额牲畜命名的地方已荒芜成为贫瘠地带.
看看尕多觉吾雪山已褪去了纯白的上衣,贡嘎巴雪山如十五月亮般的面庞却已不再净白而渐变灰暗,要是再脱掉华丽的毡衣就只能*了.而这种*成为习惯时则是大地母亲枯萎的时日,到那时能给人类解渴的恐怕就只剩下自已的眼泪了.
牧区的草原
牧区的草原,一片绚丽多彩的花蕾要吐花展瓣、芳草萋萋一碧千里的世界,褪去了狭窄陡立的姿容,呈现出广垠安逸的外界、名目繁多的植物在江河山川间茂盛,赤红香火的白烟冉冉升起、祷告词雷鸣般响起的净地、帐篷鼎力于天地之间和传出绳的回响之地.昔日,骏马丈量着你的胸怀、无数羊群让你显得拥挤、牛群不断更换着南山北山、山羊在悠闲地玩耍、弥漫着野牦牛呐喊的气息、黑脸羚羊在嬉闹、白嘴野骡在击蹄.
如今,摩托车的噪声传遍整个草原,汽车的尾气随处都在升起,羚羊却像是秋水一样减少、野牦牛的叫声渐行渐远、野骡也像冬日里的喜鹊一样极为罕见了.
帐篷早已成为了*品、投石器响亮的声响也在跟回声一起渐渐消失、牦牛驮队也已变成了历史、从三石灶里升起的浓烟也已被装进了铁烟囱里了.
眼睁睁地看着绿草就像黎明的星辰一样褪去、肥沃的草地也渐渐变得贫瘠、四季都有尘土在卷起、沙地上长出的白色茅草正在焦急地唱着悲歌.
被称为草原灵魂的羊群和牛群,被一站式聒噪的汽车载到了远方的屠宰场,一个个敬爱的生命变成一沓沓红色的钞票不知被吞进了哪里.
牧区的草原曾唱着婉转的牧歌,绳的回响传遍江河山川,手腕儿上的白色银镯贴在心爱男子胸前的牧女们,还有骑在婚马上不舍地回望娘家边勾勒英俊新郎面庞的新娘.如今,穿着只能上遮肩膀、下盖臀部的搔首弄姿的女人越来越多了.策马奔驰的青壮年骑着摩托车哼唱着发酸的歌曲.
牧区的草原啊,你如今被城市的垃圾环绕着,尽管草原拥有赤子之心,但也难改正在演变成一种黝黑的纸张的命运.
牧区的清风
这股清风宛如老母亲的双手般温柔,又如老父亲的话语般淳厚.每每微风徐徐吹来,碧蓝的湖面上泛起一层又一层涟漪,嫩绿的草儿摇摆着,清风吹散了烟云,矗立于草原之上的雪山是那么地雄伟.清风想要把草原上弥漫的芬芳吹到世间的每一个角落.徐徐的清风把我的心带到草原,那里飘散着各种芬芳,将所有人的心都融入进了草原.
请紧闭双眼,让清风吹拂你面颊时,心灵自然会被洗礼.清风不仅能把草原上鸟儿清脆婉转的歌声带去远方,还能把草原人民纯洁的心带向远方.清风,也把凹凸的路面吹得更加宽阔.它褪去朦胧的黑暗,迎着朝阳给那些无知的人指明道路,背着一团燃烧着的火焰给麻木的身躯增添一份暖意.
那股清风把角落里的垃圾吹来吹去,多年积起的沙子在空中盘旋,草原上寂静的湖泊也起了波澜.
牧区的河流
藏北牧区的河流发源于亿万年前的雪山冰川,存在于亿万年前壮观的海湖之分流.山沟里清澈的河流像牧民的心灵一样纯洁无暇,像牧民的性情一样温顺,这条河的上游是念青唐拉山,流进纳木措里也流进了藏民族血液当中,与生命的本质是如此的契合.在每一个大山沟里大都会有一条巨大的河流流淌,在广阔的原野上,有着一片又一片的湖泊,但是在帐篷外只看得见黝黑的光亮,黑漆漆的草原上除了星空什么也看不见.
牧区的河流,是祖先的血液,也被认为是神和龙的天地.不仅被称为高原上纯净的水库,还被誉为世界圣洁河流,她们是山河百川的源头,也是孕育千余海湖的母亲.从牧区流经农区,你不仅让电拥有了生命,还为各种工厂赋予运作的能量.但是,你的源头却是如此岑寂,为何还被归为原始？或许你是想继续保留那份没有被现代物质文明渲染的洁净吧.
牧区的彩虹
天边架起五彩绚丽的彩虹时,光晕如雨丝五彩缤纷地怒放,该是多么美好多么令人向往的景致啊！
彩虹是牧区孩子们心中最喜爱、最崇尚的对象.我小时候,很想把那扑朔迷离的七色彩虹抓在手心里,还无数次卷起衣襟追赶天边的彩虹,但每次都越追越远,可望而不可及.
在牧区,天真的孩童常跟大人说：“要是能抓住草原那头的彩虹会是一件多么幸福的事啊.”老人则会笑着跟孩子们说：“如果你真想把彩虹抓在手心,你就要嘴里含着狗屎,倒骑一只白山羊去追寻它,那样它就会等你了.”虽然这仅仅只是一个传说,但也足以让人看得出来孩子们对彩虹的无限喜爱,也许是因为受了藏民族远古神话影响的缘故吧.总之,在彩虹般的童年时光里,会无比喜爱挂在天边的那道彩虹,每每下雨时都盼望着彩虹的出现.
它可以用来预测天气,倘若彩虹一端映在草地上则预示着有倾盆大雨；若彩虹一端映射在水里则预示着干旱断流.彩虹就像仙女一样美丽,它厌倦了不费吹灰之力就能幸福的天堂生活,不仅向往和巡视人世间充满爱恨情仇的生活以外,有时还会带着女仆,在绚丽的彩虹旁边那道模糊的就是女仆.牧区出现彩虹的几率相对来说还是挺多的,关于彩虹的故事就像它丰富的色彩一样多,一直在心头绽放的那道绚丽彩虹般美丽.
牧区的彩虹啊,你出现在我们眼前如梦如幻,形形色色的东西不会给喜欢形形色色的我们的生活带来丁点儿好处,相反虚幻的自我跟消失在天边的彩虹一样,警醒我们守住故土的重要性.
责任编辑：次仁罗布
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参考文献：
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