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分类:毕业论文 原创主题:先锋论文 发表时间: 2024-02-24

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摘 要:在先锋文学的发展过程中,《收获》杂志的功劳是不能不提的,同时先锋文学对于《收获》杂志也有一定的促进作用.本文将从《收获》杂志与先锋文学相互建构的过程中产生的双向作用进行分析,以此论证这种作用并不是单方面的.

关键词:《收获》; 先锋文学;相互影响

《收获》杂志对于先锋文学的发展起到了非常重要的作用.在先锋文学发展的初期阶段,是《收获》杂志的青年文学专号将先锋文学推到了文坛中心的位置,几乎所有重要的先锋作家都曾在《收获》杂志上发表过作品.

一、《收获》杂志与先锋文学的相互建构

《收获》杂志是由巴金和靳以于1957年7月创办的一份大型文学双月刊物,多年来以坚持纯文学为立场,风格质朴清雅,以刊载中、长、短篇小说为主,以及部分话剧、电影文学剧本、报告文学、笔记、特辑采访等.创刊至今,《收获》杂志刊发了文学史上无数的代表作,推出了众多日后叱咤文坛的作家,是中国当代文学具有代表性的杂志,被誉为“五十年中国文学的剪影”.

先锋文学思潮是指在寻根小说由走向低谷时出现的一种文学形态,是受西方现代主义和后现代主义文化思潮影响而产生的一种新的文学思潮,其主要活动期是在1986—1989年之间.而“先锋文学”则是现代主义文学的一个重要流派,是指一小群具有十分强烈的自我意识的艺术家和作家,在吸纳了西方现代主义(包括后现代主义)的观念和技巧上,通过新的价值取向与传统*道德观念发生决裂,从而不断创造新的艺术形式和风格,来反映中国现代生活中的情感享受、物质追求和底层人们生活的合理性,震撼受传统影响的读者的感受能力,从而向传统文化的教条和信念发起挑战.

对于先锋文学的定义,是1993年,陈晓明在《无边的挑战:中国先锋文学的后现代性》一书中,明确地把先锋小说确定在对广义的“传统小说”美学趣味的“挑战”上.至此,先锋文学即在文坛中形成了共识,以“先锋”之意来指称文学在创新性、颠覆性、实验性、反叛性上的特征.先锋文学的本质就在于它的独创性、反叛性与不可重复性,其艺术特征表现为反对传统文化,刻意违反约定俗成的创作原则和欣赏习惯.总体来说,先锋文学的作家片面追求艺术形式和风格上的新奇,坚持艺术超乎一切,注重发掘内心世界,细腻描绘梦境和神秘抽象的瞬间世界,其写作技巧上广泛采用暗示、隐喻、象征、联想、意象、通感和知觉化,以挖掘人物内心奥秘和意识的流动,让不相干的事件组成齐头并进的多层次的结构.

《收获》杂志与先锋文学产生交集的起点是在1985年的桂林笔会上,《收获》的编辑程永新认识了马原和扎西达娃.当年,《收获》就发表了扎西达娃的《巴桑和她的弟妹们》和马原的《西海无帆船》.之后,程永新就决定在《收获》中策划先锋文学专号.于是,从1986年第5期发表马原的《虚构》和苏童的《青石与河流》开始,《收获》在1987、1988、1989年的第五、第六期都以较大的篇幅,集中编发青年作家的作品,大力推广先锋小说,先锋文学的萌芽正是由此开始的.

二、《收获》杂志对于先锋文学的作用

将《收获》杂志与其他同等类型、级别的期刊进行比较,就会发现在《收获》上发表的“先锋小说”不仅数量最多,而且多为作者的代表性作品,从而显示出《收获》杂志在80年代中期至90年代初的确是先锋文学的主要阵地.《收获》杂志作为一个文学平台,有着极高的地位和广泛的影响力,是它让当时零星分布在各文学期刊、尚在文坛边缘徘徊的先锋小说集体登场,象征着主流文坛对先锋文学的接受和认可,使之确立了自身的文学价值,并经典化成为新时期的文学流派之一.

《收获》杂志对其集中刊发的先锋作家具有探索意义的作品引起了巨大反响.紧接其后,《人民文学》在1985年第10期就发表了马原的《喜马拉雅古歌》,1987年1至2期合刊中集中刊载了不少具有强烈形式探索意味的作品.基于《收获》杂志的代表性和影响力,先锋文学迅速从边缘正式走向了中心位置,先锋作家也由居住地的地方刊物走向《收获》《人民文学》等中心刊物.

《收获》杂志对于先锋文学的集中刊登,映射出杂志对于先锋文学的重视,以及对其艺术价值的肯定,宣告了先锋文学对小说创作的贡献,强调了其在当时强调文学自由、摆脱意识形态束缚的立场和决心.

《收获》杂志最为可贵的地方就在于它的“前瞻性”,以及对于文学艺术不断追求和探索的态度.《收获》用杂志的地位提携了作家,,先锋作家们的创作也褪去原本青涩稚嫩的外壳变得日渐成熟,因此在《收获》杂志上发表的作品风格也有所改变,这有助于作者的写作之路持久长远,也使得先锋作家们在创作水平上有所提升,让文坛保持常进常新的新鲜活力.

正是由于《收获》杂志的坚持和对新文学形式探索的勇气,才使得这场本为星星之火的先锋小说运动发展成为登上主流文坛的燎原之势.

三、先锋文学对于《收获》杂志的作用

先锋作家从最初的少数几人,逐渐发展成为中坚力量,并且与其他核心作家多元共存,使得不同风格与形式交相辉映,这不仅奠定了《收获》杂志小说版图的基本框架,也有利于《收获》杂志内容的丰富多彩.

《收获》杂志大力推举文学新人、敢于发表带有争议的作品的这种编辑策略,在80年代给予了《收获》杂志无穷的活力,以一种先锋姿态,走在其它同类文学期刊的前面,并迅速占领了文学期刊的领军位置.《收获》杂志对于先锋文学的推举,产生了重要影响,使得同时期的文学刊物也纷纷刊载先锋作家的作品,形成了当代文学史上不可或缺的文学潮流.

《收获》杂志为先锋文学和先锋文学作家提供了一个经典化的平台,一个象征着正统地位与崇高价值的机会,并在将先锋文学经典化的过程中也彰显了自身.《收获》杂志成为了先锋作家们优先展示先锋文学成果的首选刊物,杂志本身也因为能够经常刊登这些名家的优秀之作,获得了一个稳定的阅读群体,成就了《收获》杂志的盛名,从而使得杂志能够在文学期刊充满坎坷的90年代获得平稳发展.

通过推动先锋文学的实践,《收获》杂志意识到引入新生力量,有利于增强刊物的活力和改变过于稳健的一贯风格.“先锋文学”也在一定程度上成就了《收获》杂志,先锋作家们优秀作品刊登其上获得了整个文坛的赞誉,它为《收获》杂志培养了固定读者,稳固了《收获》杂志的地位,更为重要的是为《收获》杂志“纯文学家园坚韧的守望者”的品牌形象提供了典型的素材.《收获》杂志与先锋文学在相互建构的过程中,所产生的成就是双方面的,我们需要辩证的对待,才能更好的掌握期刊与文学思潮的作用,这是双方相互选择的结果.

参考文献:

[1]黄发有.《收获》与先锋文学[J].当代作家评论,2014(5).

[2]王璞.1980年代“先锋文学”的生产和传播[D].华东师范大学,2014.

[3]靳婷婷.《收获》与中国当代文学思潮[D].青岛大学,2007.

作者简介:

张艳,文学硕士,单位:温州大学人文学院文艺学专业,研究方向:文艺美学.

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参考文献:

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