论文城之内外读《围城》，该文是围城相关论文例文跟《围城》和围城有关专升本论文范文.
婚姻是爱情的坟墓.
好不容易读完了钱钟书的《围城》,我感到如释重负.
小说里说方鸿渐的婚姻像围城,他迈进去了就想出来,没进去前却又拼命地想进去.在克尔恺郭尔《非此即彼》中有一段话,恰如其分地反映《围城》中方鸿渐的婚姻,正如当今社会中人类的婚姻.
第一次读《围城》印象最深的还是这句话,“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来.”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现,后来才知道,这句话出自留洋学生,一个孤高清傲的女子——苏文纨口中.她是在感慨爱情与婚姻,同时也在领悟那个时代的人生意义.
感情上,方鸿渐是一个失败者.面对先后遇到的鲍小姐、苏小姐、唐小姐、孙小姐,方鸿渐不是无力抵抗,就是优柔寡断,不是无所行动,就是失去判断.虽然说围城存在,但大多数感情的围城却是他自己造成的,而他也承认自己的失败.他拿到了克莱默大学的假学位,却不肯以假乱真,实际上是承认了自己做了贼.
除了对唐小姐的追求能看出他想征服命运的不屈以外,他一直都只做徒劳的思想斗争,一直都被困在城中,正如我们身边围绕的友谊与竞争,亲情与压力等等.而我们要做的斗争反抗,不是方鸿渐那样思想的斗争,而是真实的,与命运的斗争,这也要看我们如何取舍.
我们身处这样一个大世界,不论人心世道如何变,重要的是保持自己的本心.也许,我们在身处校园时就已迷失自己,我们在走向社会时感到四顾茫然,但只要我们想,本心的星星之火,也能有燎原之势.做人做事都是一样的道理.
看完《围城》,心中顿感压抑,又觉得回味悠长,困于心的我得到了一丝意想不到的收获.
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参考文献：
1、 读《劝学篇》有感 内容摘要劝学篇是日本教育家福泽谕吉的“劝学”著作,品读劝学篇的十五章,系统的了解日本政治经济文化理念和价值观,鉴其精华,以“学问”培养我国人民的独立人格.
2、 《围城》语言艺术例谈 一、辞格的综合运用综观围城,我们几乎可以找到目前所知的每一种辞格恰当运用的例子,现择其较为典型的几种表述1、比喻——通常认为比喻的辞格,目的是把陌生的东西变成熟悉的东西,抽象的.
3、 人生的去处读《瓦尔登湖》 “如果要孤独,我必须要逃避现在———我要我自己当心 在罗马皇帝的明镜大殿里我怎么能孤独得起来呢我宁可找一个阁楼 在那里是连蜘蛛也不受干扰的,更不用打扫地.
4、 错位，缺位，越位所导致的悲剧读《万箭穿心》后有感 摘 要万万的万箭穿心描述了一个家庭的悲剧,主人公李宝莉自搬家后遭遇到的一连串噩运丈夫出轨并自杀、儿子与自己反目成仇并赶自己出家门,这不幸的一切似乎都是由于新房子的风水不好,仿佛都是早已注定的 笔者认为.
5、 在性别视域下阐述《围城》的女性形象 苟爽 重庆师范大学涉外商贸学院摘 要围城是一篇长篇小说,是由钱钟书先生在二十世纪四十年代所创作 主要围绕着“人生是围城,婚姻是围城”的内容进行讲述,主要在男性视域下对女性形象进.
6、 钱钟书用《围城》还人情 1941年,钱钟书留学归国后受困于上海沦陷区, 由于学术文稿一直没人买,加之要养育女儿,钱钟书只得改写小说 然而,钱钟书写小说也像写学术文稿一样,十分严谨,每天仅写500字 这样的写作速度自然不能马.