论文《白氏六帖》和白居易创作的联系，本文是创作方面本科论文开题报告范文和《白氏六帖》和白居易和创作类论文范文检索.
摘 要：《白氏六帖》是白居易为积累写作材料而自编的类书,在早期私修类书发展史上具有重要的价值,是唐朝的四大类书之一.本文主要分析了《白氏六帖》对白居易诗歌创作的影响.
关键词：《白氏六帖》；白居易诗
作者简介：张燕萍（1992-）,女,广西钦州人,研究方向为中国古典文献学.
[ 中图分类号] ：I206 [ 文献标识码] ：A
[ 文章编号] ：1002-2139(2017)-03-106-01
《白帖》中有大量作者对于典故的再次创作,融入了作者对材料的理解.把《白集》和《白帖》进行对照,我们可以看到类书中的零散的材料积累及作者的再创作,影响了白居易的诗文创作,对进一步理解白居易的诗文有重要的作用.
从《白帖》的卷帙分类上看,天地动植物类集中于卷一到卷三和卷二十九和卷三十,在三十卷类书中只占五卷,剩下的都是人事类,显然占据全书的大部分,而在涉及人事的具体门类中,大体上分为经义、辞藻和前人旧事三部分,其中占主要的就是人事的典故.而白居易将自己的诗歌分为四类,其中的讽喻诗中的咏史题材类诗歌就大量运用了典故,我们仔细研究不难发现《白帖》中人事的典故对于白居易诗文创作的影响.
如白居易的诗歌《李都尉古剑》：“古剑寒黯黯,铸来几千秋.白光纳日月,紫气排斗牛.……”诗人以古剑象征刚正不阿的谏官和朝臣,诗中“白光纳日月”典出《拾遗记》,“越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑.其一名为掩日,用其指日,日光尽暗.其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转.”、“紫气排斗牛”典故出自《晋书》,“吴之未灭也,斗牛之间常有紫外紫气.及吴平之后,紫气愈明.华闻豫章人雷焕妙达伟象,乃要焕宿,因登楼仰观.”此两句诗皆形容宝剑之神威.“神兵”典出张协《七命》：“大夫曰：‘楚之阳剑,欧冶所营……盖稀世之神兵’”而《白帖》卷四有“剑”门,其中载有：“镆鎁越王勾践有宝剑五纯钧湛庐镆鎁毫曹巨阙”、“神兵文选 此盖稀世之神兵……”《李都尉古剑》托物寄兴,希望在朝之人能各尽其责,以古剑喻谏官与仕人,与《白帖》中这几条符合.
还有白居易的《秦中吟》组诗,其内容涉及婚姻、赋税、朋友、歌舞等方面,《白帖》中都有相关的门类,如卷六婚姻第二、卷二十二的赋税第九、卷十朋友第十三,舞第.《秦中吟》十首中只有《买花》一首在《白帖》中没有与之相关的门类.十首中只有《不致仕》一首与《白帖》在典故的运用与诗歌意义上直接相关.
白居易的《不致仕》：“七十而致仕,礼法有明文.……挂冠顾翠緌,悬车惜车轮.……年高须告老,名遂合退身.……贤哉汉二疏！彼独是何人？……”此诗所运用典故都可见于《白帖》,首句典故出自《礼记? 典礼》：“大夫七十而致事”,而《白帖》十七卷“致仕第三十”中有：“大夫七十而致仕”等语.“挂冠顾翠緌,悬车惜车轮” ,“悬车”,典出班固《白虎通》,七十岁辞官家居,废车不用,喻指致仕,见于《白帖》中有：“悬车韦孟诗曰悬车之义以洎小臣赐杖”条.“年高须告老,名遂合退身”与《白帖》中：“天豫曰年过七十而居位譬犹钟鸣漏尽夜行不休息罪人也魏志”意义相关.“贤哉汉二疏,彼独是何人”赞汉代“二疏”叔侄名遂身退,对照那些齿落目昏却贪恋富贵名利而不愿告老之臣,这句也见于《白帖》：“二踈汉疏广为太子太傅兄子受为少傅广谓受曰……挂冠赐帛止足”.显而易见,这首诗歌在典故与意义上和《白帖》直接相关.
另外很多诗可以看出创作上与《白帖》知见相关.“时伤大野麟,命问长沙鵩”.“大野麟”出自《左传》：“春,西狩大野,叔孙氏之车子钥商获兽,以为不祥,仲尼视之曰：‘麟也’,取之.”这里以孔子“获麟”伤其不逢时事,以贾谊被贬长沙以喻元稹遭贬江陵,对友人表示同情.还有“展禽任三黜,灵均长独醒”用屈原正直不阿而被流放比拟元稹遭贬,意在称美.“楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻”、“自经放逐来憔悴,能校灵均死几多”都用屈原的典故来表现忠臣见谤的冤屈.而贾谊、屈原的故事可见于《白帖》卷十三“贬黜第二十九门”：行吟泽畔屈原既放……诏归宣室贾谊谪居长沙……这也是同一典故而诗人分别用于诗歌和文章创作的情况.
《白帖》是私修类书,所以文中的注对深入理解白诗有重要的参考价值.
如《放鹰》诗载：“十月鹰出笼,草枯雉兔肥.下鞲随指顾,百掷无一遗.鹰翅疾如风,鹰爪利如锥.本为鸟所设,今为人所资.……”《白帖》卷二十九,“鹰第十一门”中“饥则附人”注：《载记》慕容垂犹鹰也,饥则附人,饱则高飞,遇风尘之会,必有凌霄之志,唯宜急其羁绊,不可任其所欲也.”且《左传? 文公十八年》首载鹰之意象云：见有礼于其君者,事之如孝子之养父母也.见无礼于其君者,诛之如鹰鹯之逐鸟雀也.以鹰喻忠臣,此可供参考,知“今为人所资”等句子都表明诗歌以人之使鹰饥饱而操控其捕猎比喻圣明驭群臣.加上白居易多次将自己比喻为鹰,如《叙德书情四十韵上宣歙崔中丞》：“相马须怜瘦,呼鹰正及饥”此诗是他请求他人举荐时的陈情之作.诗中自比 “饥鹰”,意谓自身困境.所以我们说《放鹰》是向宪宗皇帝建言驭群臣之术.即便有江州之贬,他对国家的忠臣贯穿其漫长的一生,这样一个自我的角色定位始终不变.
所以,白居易的某些创作的材料就来源于自撰的这部类书,而类书本身有参考的性质,为我们更好的理解白居易的诗歌有很重要的参考价值.
参考文献：
[1]白居易.白氏六帖事类集[M].北京:文物出版社印刷厂,1987.
[2]胡道静.中国古代的类书[M].北京:中华书局,1982.
[3]陈寅恪.元白诗笺证稿[M].上海:上海古籍出版社,1978.
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参考文献：
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