论文论陈柳金的底层书写以《空月谁知》《澄明斋》《蝉衣》为例，该文是空月谁知类有关硕士毕业论文范文跟《澄明斋》和《蝉衣》和陈柳金类硕士毕业论文范文.
一
九十年代以降,底层书写开始成为文坛渐热的话题,2004 年《天涯》杂志推出的底层问题的专栏以及曹征路的《那儿》、陈应松的《马嘶岭血案》等代表性作品的发表使得底层书写广受关注.众多评论家参与到对这一文学现象的讨论中,底层书写一时令整个文坛瞩目.时至今日,底层书写虽稍有疲软之态,但仍然具有“先锋性”,这主要是因为底层书写紧密地与现实贴合,关注着当下的社会生活,审视着社会转型和改革带来的诸多疑难与困惑.有不少学者指出,新世纪的底层书写实际上延续了上世纪二三十年代对社会小人物的强烈关注,是一种“新左翼文学”（李云雷语）,但是,底层书写又有其新的特征,最明显的就是作为一种书写题材,底层书写所彰显的更为重要的意义,是展露了九十年代以来社会转型所带来的贫富分化而形成的底层群体的生存问题.农民、普通工人、纷涌入城的农民工、下岗工人等底层群体在面对时代变迁时的生活形态、心理变动和精神状况等已经成为整个社会必须面对的问题,这是底层书写成为令人瞩目的文学现象的现实基础.在具体的写作中,很多关注底层的作家不是以启蒙者的姿态对底层进行俯视,也不是置身事外的关照,而是以强烈的人道精神和权利意识对底层群体的生存环境、精神状况等进行揭露,从而对外部的社会发出质疑和批判.也因此,底层书写具有强烈的现实介入性.
陈柳金的这三篇小说《空月谁知》《澄明斋》《蝉衣》在我看来,实际上就是底层书写的延续,在小说中他表现出对底层群体的强烈关注,并以细腻精微的笔触、大开大合的故事情节、冷静而理性的叙事态度对这一群体进行了深刻地刻画和展示.陈柳金的写作场域主要是乡土和城市,作为一个“漂泊者”,他“深觉自己是漂泊在异乡的一个皮影,因为有了故乡的光照,生命才挺起筋骨,变得真实可感”（陈柳金创作谈：《开凿暗处的光》）,他需要故乡的记忆和感情去安抚自己,寻找生命中的光.也因此,陈柳金的城市小说势必会与城市的核心场域有所隔离,他所关注的也多是城市边缘群体.陈柳金说道：“我更多地将取景器聚焦在底层群体上,抓住后改革时代社会转型和城市化进程加快这一大背景,去探究底层群体的生存现状和精神困境.”（陈柳金创作谈：《开凿暗处的光》）不仅如此,陈柳金还试图去挖掘底层群体所具有的人性之光,他“试图找到一束‘光’,去照亮他们暗处的生活”（陈柳金创作谈：《开凿暗处的光》）.通过这样的努力,陈柳金尝试去更为全面、深刻地揭示当下底层群体的生存境遇.正如曹征路所言：“我认为文学是人类进步事业的一部分,一个作家倘若对社会进步不感兴趣对人类苦难无动于衷,是可耻的.只不过作家的参与方式是文学的、情感的、审美的,是别一种认识世界的方法而已.”（《曹征路访谈：关于< 那儿>》）正是由于对底层的特别关注,陈柳金将自己的情感投入到对底层的书写中,进而去努力展现出底层群体的真实世界.
二
《空月谁知》讲述的是进城打工者的故事.打工题材的小说这些年来可谓多矣,不论是工人自己书写自我的“打工文学”,还是专业作家书写工人故事,都涌现出了不少佳作,这是新世纪以来市场化经济不断改革、城市化进程不断加速的社会背景下的一个突出的文学现象.然而同样的题材写得多了就不免有形象重复、情节相似等毛病.《空月谁知》里没有营造一般打工小说所具有的与外部世界紧张、矛盾的氛围,而是选取了一个颇为独特的视角,即从打工者群体内部的男女关系入手,讲述城市务工者的故事.进城务工的郭震牛、曹娟娟和杜琳在同一个城市从事着不同的工作,他们远离家人,在这个城市中无依无靠,唯一或许可以信赖的就是身边的工友.由于长期无法归家,郭震牛和曹娟娟成为了露水夫妻,杜琳怀上了王庭磊的孩子,而王庭磊抛弃了杜琳,回老家结婚了.王庭磊寄钱给郭震牛,要他把杜琳腹中的胎儿打了,杜琳却始终不肯.后来这个孩子最终还是流产了.郭震牛想给曹娟娟买保险,但家里孩子超生需要交罚款,一下子把钱罚没了.后来,曹娟娟的老公处了个相好,和她离了婚,曹娟娟想和郭震牛结合而未得.小说最后以郭震牛的妻子来城里和郭震牛过中秋结束.这篇小说着重刻画的是打工者男女之间的关系,在远离家人的异乡,打工者群体如何合租、如何处理个人生理和情感的需要成为了一个棘手的问题,而最现实的解决手段是交临时的男女朋友,作露水夫妻.这样,社会上普遍的道德准则在这里似乎失效了,人们最为看重的男女关系问题在道德层面上出现了混乱.然而,作者没有在道德上以社会的普遍看法去评判打工者的这种男女关系,“并没有简单地将打工群体这种合租的方式归类到道德层面,而是从人性情感和整个工业文明的环境去追问和反思.”（陈柳金创作谈：《开凿暗处的光》）从这里可以很明显地看出作者的文学追求,他在承认人类正当的前提下,对这种合租方式何以出现进行了更高层面的反思.
打工者形象还出现在《蝉衣》里面.《蝉衣》里,为了在城市里立足,郭廷则和顾岚合作开了个培训中心,因为接送孩子而和其中一个孩子的单身妈妈汪翠珠结识.汪翠珠在给一个老红学家当保姆,悉心照料饮食起居.老红学家的儿子孙子都离开了他去了国外,他孤身一人,守着孙子留下的所有痕迹.汪翠珠对郭廷则动了心思,而郭廷则这边心里还有着顾岚……《蝉衣》的矛盾性就在于,作为打工者,汪翠珠有了房子却没有了丈夫,而似乎不能算作底层的郭廷则却买不起连连上涨的房子.没有家庭的温暖,房子在这里成为了一个空心“蝉衣”.由此,陈柳金的底层书写呈现出了底层群体跨越物质的情感需要,因而呈现出了一种更贴近底层的情感共鸣.
《澄明斋》则体现了陈柳金的另一重思考,即在商业大潮之下的普通传统手工技艺甚至是传统文化的遭遇.在城市建设与转型不断深入之时,传统的手工艺者面临着严峻的考验,一向待人冷淡的冷雪君谨记已故父亲的嘱托,守护着澄明斋.然而最终,澄明斋所在的老街道还是难免因为城市建设的需要而被拆迁.冷雪君选择了决绝的方式,用装裱刀刺穿了地产大佬的腹部.这篇小说中,作者详细描述了商业化社会下财富的称霸和的无耻.更深层次的含义是,在城市的现代化进程中,新与旧形成了二者对立之局面,旧的无法为自己争取到合理的权利,因此基本上处于底层,是没有话语权的弱势群体.在这里,作者认识到了底层群体可能发生的流变,底层并不是固定的,而且还具有流动性.在一切都城市化的社会中,旧的传统的民间文化无力抵抗商业化潮流,作者于此将底层书写纳入文化体系的传承或更替中,体现出更为宏大的视野.虽然商业大潮不可避免,但作者仍然希望在物欲横流中也能坚守住自我,能够“心地澄明”,这也是作者在小说中对陆舒阳情有独钟的原因.
三
陈柳金的小说主要描写的是珠三角地区的诸色人等,以真实故事为背景,写出众生的悲欢离合,因此具有很强的生活色彩.容易看出的是,他对于现实有一种强烈的关注意识,《空月谁知》就是因为看到了网上的新闻,说珠三角地区的打工群体普遍存在着已婚男女合租的现象,而触发他写成的.他前年发表的《仰卧时看见了什么》,很明显就和当时流行于珠三角地区的碰瓷事件有直接关系.对现实的关注使得陈柳金小说具有很强的真实性和针对性,尤其是他的底层书写,以不同题材,从不同角度展示了都市底层群体的生存状态,对底层群体投以了真切的情感关怀.
陈柳金的底层书写至少有以下两个特点值得我们寻味.一是关注人物的内心世界.在《空月谁知》中,郭震牛在拒绝杜琳的亲近之后,进门看到杜琳的空床板,“郭震牛仿佛听见了一声婴儿的啼哭,那么凄厉,像一把戳进了他的心脏,他抚住腹部,急急地抽身退出,却冷不丁看到四面墙上的十几朵荷花.青绿的湖面上,一片大莲叶中间托出盛开的粉红花朵,一边是袅娜的荷叶、荷蕾、莲蓬,一边是一只扇着薄翼的蜻蜓.”这里不仅直接写出了郭震牛对杜琳不告而别的惋惜,更隐含了他因为理性地拒绝杜琳而导致她离开的惭愧、自责.作者还描写了杜琳房间的装饰,这貌似闲笔的几句描述,却从一个层面反映出了杜琳的内心世界,作为一个打工妹,她虽然生活条件不如人意,但她仍会去追求美,追求打工生活中难得的温暖和舒心,这是她内心深处的展现.二是具有象征意味.《蝉衣》里,郭廷则给聪聪捕捉蝉,却把蝉衣当成了蝉.实际上,蝉衣这一意象统摄了小说整体：没有爸爸,聪聪和她妈妈汪翠珠的房子是蝉衣；儿孙都离开了,老红学家的房子是蝉衣.蝉衣在这里,象征性地成了大多数底层群体想要拥有而不得的房子.《澄明斋》中,作者反复渲染了冷雪君之冷,其实别有深意.冷雪君被塑造成为了传统手工艺的守护人,而她的“冷”,也具有了某种象征意味,即传统手工艺,乃至传统文化在商业大潮中的遭遇和坚守.最后,当整条老街都要被拆迁之时,澄明斋无法避免与其他老店一同消失的命运,冷雪君于是飞蛾扑火般地把刀子捅入地产大佬腹部.这种决绝的方式在一定程度上也是一种象征,冷雪君的这搏命一击,表达了底层群体对汹涌的商业大潮的抵抗和无奈,从更高层面上来看,展示的是文化底层（传统手工艺）对文化权威（商业大潮）试图抵抗,最终却无力翻身.
总的来看,陈柳金这几篇小说接续了世纪初的底层书写,他带着问题意识,关注着生活在社会转型、新旧交替之际的底层群体.与前些年流行的苦难叙事不同,陈柳金没有过分渲染苦难,而是追求着一种理性、宽容的精神,追求着整体意义上的象征性.陈柳金还将“取景器”对准了底层群体内心世界,在充分展示他们心理上的困惑与荒芜之外,也揭示了他们美好的心灵和温暖的向往.底层所面临的困境是当下不容忽视的社会问题,在持续进行的社会变革中他们难以发出自己的声音.而作家对于底层的关注、为底层的发声则有利于维护这个群体的正当利益,陈柳金等作家对底层书写的坚守也就有了更为深切的含义.
陈柳金的底层书写当然有其特别之处,但不得不指出的是,在小说的有些地方,诸如情节的发展、人物思想的转变等方面还需进一步努力.删去叙事上的多余枝蔓,铺垫人物心理发展过程,展现思想斗争的复杂性,应该会有更优秀的作品呈现出来,我们期待着.
责任编辑：张铖
作者简介：任杰,男,甘肃武威人,陕西师范大学文学院在读硕士研究生,研究方向为中国现当代文学.
综上而言:这篇文章为一篇适合《澄明斋》和《蝉衣》和陈柳金论文写作的大学硕士及关于空月谁知本科毕业论文，相关空月谁知开题报告范文和学术职称论文参考文献.
参考文献：
1、 地平线上的爱欲和薛喜君的底层书写 主持人乔焕江（哈师大中文系主任、教授、博士生导师）何凯旋（哈尔滨文艺杂志社社长、小说林诗林总编辑）发言人薛喜君（作家）、姜胜群（编辑）、王菁慧（编辑）、郭力（教授）、张良丛（教师）、金哲（教师）、王士.
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