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湖北类毕业论文的格式范文 和2019年湖北诗歌创作综述类专升本论文范文

分类:论文范文 原创主题:湖北论文 发表时间: 2024-03-22

2019年湖北诗歌创作综述,本文是湖北方面有关论文怎么撰写和诗歌创作和2017和综述类毕业论文的格式范文.

  

  湖北堪称诗歌大省和强省,尤其是新时期文学之初,在老一辈诗人积淀的基础上,诗歌开启了湖北文学的新进程.当下的小说家方方、熊召正、陈应松等在新时期文学之初都是诗歌创作的中坚力量.车延高、田禾的诗歌获得鲁奖,《芳草》举办的“汉语诗歌双年十佳”评选,湖北作协实施的武汉地铁公共空间诗歌展示活动,第五届中国诗歌节,《汉诗》《中国诗歌》等阵地的建设,各种自媒体的诗歌推广和朗诵活动,等等,对繁荣湖北的诗歌创作起到了极大的推动作用.湖北的诗歌创作群体不断壮大、诗歌活动形式多样、诗歌展示手段和传播平台不断丰富,同时,诗歌创作质量也取得了长足进步.2017年以田禾、张执浩、剑男等为代表的中年诗人群体的创作炉火纯熟,以哨兵、杨章池、袁磊等为代表的青年诗人新作不断,以阿毛、黍不语等为代表的女诗人的作品风采缤纷,以谢克强等为代表的老诗人仍坚持创作并尝试新的变化.

  一、情怀:大慈、大爱、大悲

  粗略地看,湖北的诗歌传统过去有两大主流,一是主要由各地诗人共同致力的乡土书写,二是由在校学生、校外青年共同努力的青春书写.文变染乎世情,随着时代的变化尤其是精神生活的巨大变化,湖北的诗歌创作很难再梳理出枝叶脉派,异乡打工与故乡记忆、现代化与都市乡愁、历史与当下、宏大故事与日常生活、现实世界与精神世界,等等,都有诗人集中书写.在2017年的湖北诗歌中,田禾、剑男、张执浩、柳宗宣、毛子、小引、川上、何炳阳、余述平、沉河、向天笑、谷未黄、余笑中、李建春、刘洁岷、李强等诗人的作品都表现出共同的情怀,对民间疾苦、对飘摇的命运、对一丝一缕的人间烟火怀有大慈、大悲、大爱.张执浩的创作状态一直稳定,在总结自己2017年的创作时他认为有43首作品自己比较满意.这些诗歌以从容的速度、略带沙哑的嗓音,抒发着浓郁的大慈大悲大爱,这是人生迈过中年后特有的情绪和思想,不是诗人刻意寻找或体味出来的感受,而是人生感概自己涌上心头,如同张执浩在《被词语找到的人》中所写“但我曾在凌晨时分咬着被角抽泣/为我们不可避免的命运/为这些曾经以为遥不可及的词语/一个一个找上门来/填满了我/替代了我”.作品中的“平静”“浑浊的眼睛”“健忘”鲜明地标记着人生所处的正走向衰老的阶段,“默片”“呢喃”“慢慢扩展”“融化”,描述着这个阶段人生流淌的姿态,“慈祥”“悲伤”则是迈过中年的情怀.这种情怀也是遍及一切的,不单只是因为一事一物,所以张执浩说“我对所有的丘陵都怀有莫名的爱意”(《丘陵之爱》).在这样的人生阶段,诗歌已经远离所有的技巧、技术、流派、哲学、美学,它就是生命的自述,就是情怀的自觉流淌和自言自语.田禾过去以《喊故乡》为代表的乡土诗歌确实写出了乡村的疼痛记忆,这种锐利的疼痛来自于他对穷困、苦难、悲悯、温暖等等的集中而强烈的表达.乡村仍然是田禾2017年创作的对象.他的《父亲的油灯》《我的乳娘》《柴火灶》《村庄的屋顶》,等等作品也是个人的乡村记忆与乡村经验,但与过去鲜明、锐利的疼痛不同,现在田禾的诗歌中多了一份隐忍与节制,如,诗人写自己在村庄的屋顶所见,“这些烂房子连在一起/像村里那年从河南来的丐帮/三叔家的老屋,像他身上穿的/那件旧长衫/从头破到了脚跟”,“河水低流,山峦起伏.河堤上/摘棉花的妇女/像赶着一群风雪”,从屋顶像乞丐挤在一起,像破烂的长衫,我们分明感受到了诗人内心的痛楚,但是节制和隐忍的.田禾2017年的乡村写作在隐忍和节制中其实饱含着一腔大慈大悲大爱.这一特征也是许多诗人共有的艺术特征.

  剑男近几年来的作品如火山爆发,喷涌而出,而且从容、深沉、顽强.2017年剑男的诗歌中有《失眠记》这样记录个人生活的,有《半边猪》这样的乡村题材,也有《蜂窝》这样的自然事物.他写《蜂窝》:“出于难以安身立命的肉身/我们终于把自己囚禁在蜂窝般的土地上”,他写《失眠记》:“我睡不着的痛苦是否和草虫一样/我的焦虑是否也与此有关”,他写一个中年男人的辛酸:“一半在新年前的集市,一半在山中的家乡/一半在妻儿的身边,一半在父母床前/一半在余岁,一半在新年”(《半边猪》),这些可以视为剑男三类诗作的三个原型,无奈之中虚构道德,夜晚之中安度焦虑,辛酸之中吹着口哨,其实都是大慈、大悲、大爱.毛子2017年的诗集《我的乡愁与你们不同》是湖北诗歌创作的重要收获之一.《咏叹调》一定程度上代表着毛子对人生、世界的看法,诗作写到了女人、书籍、鞋子、衣服、日子,但最后,“昨天,我又一次去了墓地/那儿除了安静,什么也不能给我/它们告诉我:死亡,只是生命里的事情……”这种对人生的领悟或多或少带有宿命、绝望的情绪,但未尝不是大悲.从江汉平原走出来的柳宗宣并不以写平原瞩目,他擅长的是在日常生活中发现诗意,他写女儿的男友与父亲来家中提亲,写陪怀孕的女儿散步,无不充满浓厚的爱意.何炳阳2017年的创作试图压抑内心强烈的愤懑,《打坐的秋天》《听大悲咒》等作品表达出对命运心情甘情愿接受的平和态度.

  车延高、刘益善、谢克强、梁必文等也都不断坚持创作,重要的是,也在不断变化.车延高的诗歌在一个阶段一直保持着机智、智慧,对词汇的活用以及出人意料地比兴和转折,但我们注意到车延高的诗歌也有以叙事、叙述为主要手段的一面.2017年的《哑妹》是诗人与去世的哑巴的对话,“下一世我去找你,找一个干净地方……对坐,我闭口/就听你一个人说/先说说有口难言的痛/再说那个把爱挂在嘴边的人/是怎样欺骗了你”,整个作品都是叙述,但悲伤之情、愤懑溢于行间.谢克强先生坚持诗歌创作四十多年,他过去的诗歌如《三峡交响曲》《孤旅》等以抒情见长,他2017年的《世界名画》《游踪》《中国诗人》等作品却显现出一种变化.《中国诗人》《世界名画》分别以李商隐、杜牧、白居易、苏轼四位中国古代诗人,梵高的向日葵、毕加索的和平鸽、莫奈的睡莲、米勒的汲水的妇女、米勒的晚钟六幅画作为题,在叙述诗人命运、解读画作含义的同时,也表达当代诗人对历史和命运的感悟.与过去的创作相比,这些作品更注重写实、叙事,诗人的情感隐匿于客观描写和客观过程之后.梁必文过去的乡土诗歌创作也是以抒情见长,但新作《异域印象》以简洁的语言描述涅瓦河的早晨、圣彼得堡风光、普希金雕像、高尔基故居,波罗的海的风、俄罗斯的历史、文学一一穿越诗人的心灵,过去江南乡村世界湿漉漉的情绪被大理石般冷峻的叙述取代,充满质感和力量.

  二、精神:智慧、勇气、理想

  青年的心最能感受到时代和社会的呼吸,人生境遇、事业理想、爱情幸福、未来前途,这些都背负在每个青年的肩上,充塞着每个青年紧张忙碌的心,因而也烙印在青年诗人的作品中.以黄斌、哨兵、卢圣虎、杨章池、湖北青蛙、袁磊等为代表的青年诗人在2017年的创作中,对人的精神世界给予了特色鲜明的关注,复杂生存环境下的人生智慧、艰难成长中的勇气、坎坷前行中的理想,等等,都得到了诗意的表达.黄斌的诗歌往往在不经意之间,流露需要苦思冥想的智慧,《黄梅四祖村下》《禅意》《咏神农架冷杉》等作品都具有如此的特征.他在神农架的冷杉上发现了艺术,生是往上,死则一节节往下,把生的路再走一次.他在欣赏摩崖的时候,发现村妇在溪水边,在石刻的书法上搓洗内衣.这些充满悖论、矛盾、荒谬的细节经过诗意的表达,智慧之光顿时辉煌如炬照亮读者的世界.哨兵无疑是湖北最具现代性特征的一位诗人,虽然他凭借的依然是洪湖及其事物为媒介.在形式上,哨兵常常使用两句一段的排列,而且上一段的最后一句话实际上与下一段的第一句话本来是连贯着的.当然,这种现代性更明显的特征在于对叙事的重视和隐喻的使用.无论是对移民命运的担忧、对儿子的担心,还是对人生的怀疑、对自我和世界的关系,我们都可以发现哨兵借用洪湖的意象来思考和表达.在近几年湖北诗人的创作中,卢圣虎的创作数量是位列前茅的.卢圣虎2017年的诗歌写出了人到中年所感受的驳杂世界,“都在路上跑着/跑着跑着就散了……终点并不都是鲜花/必有一次痛哭在等你”(《人到中年》),这种决绝的意识,是需要强大勇气的.幸好,卢圣虎拥有人到中年的宝贵自觉,“我不习惯言之无物/我厌恶多谋不决/对不起,这事别通知我/有很多苦恼需要我立即决断/爱、病痛和归宿”(《对不起》).这是对喧闹、杂乱、无聊的青年时代的告别,诗人需要有人倾听孤独、渴望拥抱诚实、需要懂得珍惜透明的朋友(《找一个人对饮》).杨章池在七零后诗人中,有独特的个性,用近乎石头一样坚硬的语言表达有温度的人生智慧,“放松,再放松/他用语言消解我的肌肉……疼痛哲学家,悲悯的窥探着/透过西服里的残损青春/他卷入我疲沓的、难以启齿的每一天”(《盲人理疗师》).湖北青蛙2017年的诗集《蛙鸣十三省》是对诗人漂泊与游历的抒情记录,交织着广阔的地域、驳杂的意向、雅致的审美,其中也回荡着悲悯和伤感,如对平原“哭腔”的书写,过去“人间最好的音乐/和人类情感的光辉神殿”,在时代的变化中,“人们大约已肉身倦怠,审美疲劳/情感深度也不配/这种动荡肺腑的记忆”,而现在“一两处鬼火/火舌翻滚,没有一丁点声音”,人们与离去的人们就结束了告别.这种伤感虽然怀有批判、抱怨,但更多的是一种文化理想,一种立于传统和民间,可以安慰灵魂的理想.八零后诗人袁磊无疑不会被传统束缚,他的冗长的句式营造出的繁复易于让人误入歧途,但我们能感受到一个青年在都市打拼谋生的矛盾、痛苦以及不灭的理想,“我更喜欢光着赤脚,像小时候在乡下那样的/背着膀子,学古代高士/在卧室和客厅间来回踱步”,而都市的困境却是“仿佛搬进这栋还建房后/我就成了城里人,只做高雅的事/但房租偏高,还有物业和网费……早已压得我喘不过气来……每次缴完租子,我就像贫农被刮了油”(《楼》).袁磊很多的诗歌都写到了异乡谋生的不安,以及不安之中不灭的理想.

  三、女诗人群体:通达、温暖、禅意

  湖北的诗歌界活跃着以鲁西西、阿毛、苏瓷瓷、黍不语、余秀华、懒懒、夜鱼、范小雅、许玲琴、鲍秋菊等为代表的女诗人群体,这是一支不容忽视的实力强大的创作队伍.她们以不同的年龄梯次,不同的职业和阅历,不同的艺术风格,丰富了湖北的诗歌创作.与过去的创作相比,阿毛当下的诗歌发生了一些变化,贯穿着通达之气,透着岁月洗礼后的淡泊,如《视域》对人生不同年龄看到的范围的描写,“现在,我坐在椅子上阅读/发呆、打盹/头左右摇晃、抬起低下的/范围有限”.这一肢体活动空间变化的感受,并不沮丧和痛苦,回荡着深沉的热爱和自信.夜鱼的诗歌夹杂一些禅意,在考察现代人的境遇中,把“我”置于冥想的对象,比如,通过湄南河边寺庙的描写,对世界的虚幻与内心的虚幻的顿悟,“内心全是现世金粉般的泡沫/和泡沫般活在此刻的幸福”.巧的是诗人同时也写了内地一座寺庙的生活,表达的更多是内心的自责、惭愧,“在山下我似是而非/在山上我也似是而非”(《老祖寺的黄昏》).八零后诗人黍不语对汉语诗歌传统有着令人欣喜的继承和创新,如“那麦地多广阔.好像可以/供我们走很久/那绿色多蓬勃,像世上/所有的好,都来到了这里”,“我想跟你说话,像小羊/不停地咩咩/我想长久的和你拥抱,像两棵/长到一起的树”(《这时间所有的好》).《树》《我的母亲坐在那里》等篇章都有类似的精神气质,这种立足于传统的创新在未来无疑会绽放出巨大的潜力和魅力.懒懒的诗歌善于发现难于承受和接受的世相,“灵柩里他安详、身体柔软/突然想起那晚……你我拥抱/就此别过/后你又折回来告诉我/你的身体那么柔软”(《无题》),两个好友对身体柔软的观察与感受处在不同的时空、不相通的时空,这里面饱含难以接受的事实和难以忍受的沉痛.《所见》《海边的录音师》《树在每个夜晚都小心翼翼地》都有类似的细小而深刻的洞察.范小雅在2017年写了不少与“怀念”相关的作品,《感激》《所有的痛苦都是神圣的》《怀念》等,在痛苦乃至绝望之中,发现星星点点的爱、温暖和支撑,正是诗歌写作的理由之一.许玲琴在2017年以二十四节气为对象创作的24首诗歌,是一次有意思的尝试.这些诗作不是对自然节令的文字解释,如,“大多数时候我们在爬坡/与倾斜的日子保持平衡”(《秋分》),“河流刀刃一样薄/就像你我之间/慢慢开始凉透”(《处暑》),而是更注重从人的内心感受和个人际遇出发,把自然界的冷暖与人的情感起伏关联起来,如此使得人的命运有了宽阔扎实的依托.鲍秋菊是一位创作勤奋是青年诗人,她敏于捕捉日常生活的琐碎事物和内心的纤细微澜.如她看芦苇,“你冬天的末端,依然生动”(《芦苇》),比如她对孤独的心理描写,“现在蜷缩一团,反过来,被床单抚,被夜晚抚/抚摸的夜晚走掉,又回来/……抚摸和她之间,建立了陌生进入另一种陌生的关系/迷迷糊糊美好的关系”(《深秋》).可以发现,鲍秋菊的诗歌在更大的程度上依赖于瞬间的感觉和灵光,而乏于对感觉的开掘和用心打磨.

  2017年湖北的诗歌创作表现出诗人对生活、对世界、对民众的博大情怀,凸显出对时代与生活的巨大勇气和不屈的理想,并在艺术探索上取得了令人信服的进步.无论老诗人、青年诗人还是女诗人,他们用创作证明,湖北的诗人群体是一支有责任和担当的创作队伍.

该文结论:这篇文章为一篇适合不知如何写诗歌创作和2017和综述方面的湖北专业大学硕士和本科毕业论文以及关于湖北论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.

参考文献:

1、 论曹操生平和性格对其诗歌创作的影响 文/董群群 通讯作者/高春燕摘要曹操作为我国历史上争议较大,褒贬不一的风云人物,其一生十分精彩传奇 他在诗歌上的成就也非常高,为历代文人所称赞,并对后世许多诗人的诗歌创作产生了影响 曹操起伏跌宕具有传.

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