论文《三峡》几处疑难，本文是疑难有关论文如何怎么撰写和《三峡》和疑难解析和三峡方面学术论文怎么写.
毋小利
郦道元的《三峡》是中学语文教材中的经典名篇.文章以求真为宗旨,是一篇介绍地理知识的科学文本.可贵的是,作者能够在以求真为本的前提下,融科学和审美为一体,将科学精神和人文精神同时贯注于自然风貌描写之中,使文章的文学文化底蕴更加丰厚.但由于各种原因,长期以来,中学语文课堂教学对此文内涵的解读却一直存在不易的难题,从而严重影响了教学效果.
因此,准确解读文本,排解文中的各种疑难之处,对于合理确定教学内容,意义重大.
一、不是亭午和夜分,就看不见曦和月吗？
首段中“自非亭*分,不见曦月”,是在说两件事：自非亭午不见曦；自非夜分不见月.此句用了合叙的辞格.合叙,又称“并提”,指的是在行文时,将本应分开来说的几件相关的事合并在一个句子中来表述,以达到语句紧凑、文辞简练的目的,它和互文恰恰相反.
此句意在表明巫峡山高谷深,却有点科学性错误.“自非亭午不见曦”没有问题,因为太阳在每天的正午时分位置最高.但是,“自非夜分不见月”就不一定了.经验告诉我们,月出、月升和月落的时间每天都不一样.天文上的原因导致巫峡本地月出时间每天相差达三四十分钟,相应地,月上中天的时间每天相差也达三四十分钟.也就是说,在巫山峡谷之中,有时前半夜可见到月亮,有时是正在子时,有时则在后半夜.同时,由于峡谷走向等原因,也会出现即使月亮不在中天但也能短暂地被人看见的现象.
所以,“自非亭*分,不见曦月”的说法是不太科学的.不过,话说回来,当我们读到“自非亭*分,不见曦月”时,也不必过分较真,这句话不过在强调突出巫峡的山高谷深,如此而已.
二、“朝辞白帝,暮到江陵”的船行速度真的可以赶上“奔”和“风”吗？
第二段讲道：“（有时）朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.”一千二百里,换算为当今320公里左右.朝辞白帝,暮到江陵,在夏季,用时若按10小时计,平均时速为32公里.“乘奔御风,不以疾也”,是说和水流相比,奔马和疾风都不能算快了.“以”,有研究者解释为“似”[1],他处则可,此处则不可,因为古汉语没有“不似疾”这样的说法,此处应释为“能算作、能看作、能认为”.
奔马时速达到50—60公里是没有问题的,32公里的时速也只不过5级清风的水平.所以,“乘奔御风,不以疾也”的夸张说法只是为了突出水流之快而已,要论实际,“奔”和“风”都比水要快.当然,32公里的时速在其他季节尤其是冬季确实算得上快了.在冬季,别的江段不说,只黄牛滩段,行船就异常缓慢,谣曰“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故”,可为明证.
一句话,“朝发白帝,暮到江陵”的船行速度赶不上“奔”和“风”的速度.
顺便提一点：“乘奔御风”的“奔”他处可释为“大流星”,此处不可,应释为“奔马”（又如“猛浪若奔”）.如释为“大流星”,用语就夸张过度、完全失真了.当然,还有研究者释为“奔电”[3],更不合适.须知,本篇不是纯文学文本,其基本体式应是科学文本,而科学文本不便使用这样过分文学化的写作手法,只可有节制地使用.
三、绝巘上生长的是“怪柏”还是“柽柏”？
有研究者引用各种典籍来证明绝巘上生长的是“柽柏”而非“怪柏”[2].诚然,“柽柏”所用甚多,如《诗·大雅·皇矣》之“其柽其椐”,《太平御览》（九百六十一卷）之“柽柏振露,绿椿停霜”等.以上所言之“柽”,是和“柏”非常接近的一种树木.但是,我们绝不能以此来否定巫峡绝巘多生的是“怪柏”,以《水经注》在历代传抄中可能出现笔误来推测有人将“柽柏”抄成了“怪柏”更是不足为据.在铁证拿出来之前,最好不作“是‘柽柏’而非‘怪柏’”这样的结论.此假设够得上大胆,但求证却不够小心.
在巫峡绝巘这种特殊的地理环境中,由于光照时间短、风力强、风向固定、峡谷地形封闭和湿气大等因素的影响,生长出奇形怪状的柏树,并不奇怪,绝巘上是可以长出“怪柏”的.有黄山怪松可作辅证：由此而入,绝巘危崖,尽皆怪松悬结（《徐霞客游记·游黄山日记》).
四、《三峡》写景以夏春冬秋为序吗？
《三峡》于第一段先写巫峡大山之连绵和雄伟,表现其壮美；接下来第二段,以夏水之大、之急继续写巫峡之壮美；第三段描绘春秋冬三时的山水景物以表现巫峡之秀美；最后一段则描绘冬季的山水景物以表现巫峡之凄美.整体来看,文章以“壮美——秀美——凄美”的内在顺序而非季节顺序来写巫峡,尽管第二至第四段的每一段描写都跟季节有关.
无疑,第二段写的是夏景.作者为什么先写夏景呢？因为夏景是壮美的,和第一段描写的山之壮美连贯统一.
第三段接着表现巫峡独特的秀美（瞿塘峡雄伟险峻,巫峡秀丽深幽,西陵峡滩多水急）,秀美是从壮美向凄美的过渡.从“壮美”直接跳到“凄美”,是不合适的.尽管此段开头郦道元明明白白以“春冬之时”点明季节,但我们绝对不能因此而简单地断定此段就写了春和冬.
三峡地区属于亚热带季风落叶常绿阔叶林湿润性气候,所以,在冬季,河谷里尽管水量大减,但仍有较大流量,决不至于水枯泽困（下段“林寒涧肃”既不表示两岸树叶全落,也不意味着江里无水）,而且河谷两岸也总是“林木高茂,略尽冬春”.因此,三峡的冬季也会有“素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂”这样的景象出现,郦道元此处的描写应该是非常准确的.当然,在雨量和热量更大一些的初春,此景象更会出现.
在雨热同期的三峡地区,丰水季是每年的4月份——10月份,枯水季是每年的11月份——3月份.也就是说,丰水季和枯水季的过渡节点是跨季节的,春季和秋季都各有一段降水量和热量较大的时期,也各有一段降水量和热量较小的时期.既然春季会出现上述景象,秋季当然也会出现.
所以,此段虽说是“春冬之时”,但理解时不妨认为是“春秋冬”之时.也就是说,在冬季、初春和深秋,巫峡都是“素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂.”
苏教版教参认为：本文的写作顺序是“承水势的涨落而安排,夏天江水暴涨,春冬风平浪静,秋天水枯谷空”,应是犯了地理学方面的常识性错误：三峡秋季的水量怎么反而比冬季更小呢？人教版教参则对文本如此解释：作者将冬春二季放在一道写,要兼及两季的特点.冬季水竭,才会出现“素湍绿潭”,春天物鲜,始有草木“荣茂”.从以上分析可知,这个解读错得更是离谱.
第四段的描写最容易让人误解.看到“晴初霜旦”和“高猿长啸”这样的字眼,我们通常会这么想：这一段写的绝对是秋季！“塞下秋来风景异……羌管悠悠霜满地”和“风急天高猿啸哀……万里悲秋常作客”等文学作品中的此类描写,很容易让我们想当然地得出“有寒霜和猿啼出现就一定与秋天有关”的结论.“第二、第三两段分别写的是夏季和春冬”的错误认定更让我们对此深信不疑：接下来该写秋了吧！但事实上,巫峡地区常年平均无霜期可以长达300天左右,即使考虑到高山气候因素,也可以断定“晴初霜旦”指的基本上是冬季.而且,“高猿”可以在任何一个季节“长啸”：不仅会在“林寒涧肃”的冬季,而且也会在夏季“长啸”（李白《下江陵》可作辅证）,当然也会在处于二者之间的春季和秋季“长啸”.
因此,“晴初霜旦”和“高猿长啸”不能当作此段描写的是秋季的凭据.表现巫峡的“凄美”,最应该写的是它的冬季而不是秋季,因为其秋季基本上仍是枝繁叶茂、花果飘香之时.有学者认为此段写冬,而第三段写春.这话说对了一半.
也就是说,《三峡》写夏季以表现巫峡之壮美,写其他三季以表现巫峡之秀美,写冬季以表现巫峡之凄美.冬季兼有秀美和凄美两种美.
本文的描写,勉强来说,是“夏——春秋冬——冬”的顺序.严格点说,这个顺序应是“丰水期高峰——枯水期——枯水期高峰”.其中,丰水期高峰指夏季；枯水期包括冬季、初春和深秋；枯水期高峰则指冬季.本质上说,用季节来分析此文描写,会不太顺手（以上分析也充分证明了这一点）,因为季节并非本文内在的写作脉络；其内在脉络应是上文所说的巫峡三种形态的美.
参考文献：
[1]涂太品.“萧条”“奔”“以”释义[J].贵州文史丛刊,1990(4)：146．
[2]包玉龙.“柽柏”还是“怪柏”？[J].语文月刊,2010(10)：31．
[3]杜晓莉.也释“乘奔御风”之“奔”[J].太原城市职业技术学院学报,2013(12)：197．
[基金项目：该文为河南省教育科学“十三五”规划课题“基于功能文体分类的语文课程内容重构研究”的阶段性研究成果.]
上文结论，该文是适合《三峡》和疑难解析和三峡论文写作的大学硕士及关于疑难本科毕业论文，相关疑难开题报告范文和学术职称论文参考文献.
参考文献：
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