论文上海绒绣针飞线舞情，本文是上海相关专科开题报告范文与绒绣和舞情和上海方面毕业论文提纲范文.
上海绒绣为国家级非物质文化遗产项目,绒绣属于劳动力密集型产品,需要大量的劳力和时间,才能绣成“奢侈品”级的饰品,成本如此之高,是否真有市场？它的历史文化价值又如何？如今为何传承遭遇困境？我们采访了上海红星绒绣厂原厂长、上海绒绣传承代表人包炎辉.
绒绣传入上海
上海绒绣已有百年以上的历史,是把西方的美利奴羊毛线绣花同当地的手工刺绣融汇在一起,把原来简单的图案花色、日用工艺品分流出绒绣艺术品,创造出独具地方特色的刺绣门类,尽显绒绣独特的艺术语言,给人以强烈的艺术感染力.上海绒绣系用色彩丰富的羊毛绒线（彩帷绒）手工绣制在特制的全棉网眼布上,由千万个颗粒“次第排列”“彩点组合”,以点集成画面.也有称点子绣、斜针绣或毛线绣,英语称Needlepoint或Tapestry.
绒绣原流行于欧洲,19世纪后,随着欧洲大规模机器生产的发展,绒绣作为一种手工生产方式很快衰退.于是欧洲一些商人便设想将手工艺生产移到中国,利用中国的劳动力和传统的刺绣技艺,为欧洲市场生产绒绣产品.战争后,由西方传教士和修女将其传人上海.同时期,上海徐家汇天主教堂、董家渡天主教堂的传教士和修女,在教友中传授流行于西方的绒绣技艺.起先作为传教休闲爱好自娱自乐,在浦东传教时看到妇女绣花,妇女去教堂看到修女绣花,随着手工刺绣的交流,对此相互耳濡目染、中西方文化碰撞,从业人数日渐增多.随之有人窥获商机,出现*人将外国带进的原材料发放给从事花边、抽纱、绒绣等副业的妇女,收回半成品集中加工整理后供外商出口,形成了上海绒绣的源头.
1918年,美籍犹太人福斯特·格莱在上海北京东路圆明园路开设了谦礼洋行,经营中国传统的工艺品、文物及绒绣、花边等商品.1939年该行迁至四川中路50号,开始大量收购半成品的绒绣花片出口,并通过泰兴花边商行招募女工、聘请意大利传教士传授绒绣技艺扩大生产.以后谦礼洋行和在华经营花边业务的美国纽约“汉伦”洋行（最大商行之一）合作,为其远东总*,在绒绣的进出口业务上几乎处于垄断地位.
20世纪30年代,谦礼洋行买办杨鸿奎（陆家嘴杨家宅人）率先在上海浦东花园石桥（现陆家嘴东昌地区）开设纶新绣花厂,招收技术熟练的女工进厂集体劳作,有女工600人. 1941年,随着业务不断扩大,他又在浦东增开了新华、华新、丽新、博美等6家绣花厂,发放在厂外家庭加工副业的从业人数达2万人,月产30万件,月出口额达10万美元,包揽了谦礼洋行的全部绒绣定单.浦东则成了上海早期的绒绣生产基地.
跌宕起伏的传承
1954年初,在浦东东昌地区和高桥地区创建红星、高桥刺绣生产合作社时期,没有厂房也缺设施,就连桌子、凳子等生产工具都是从自家搬来的.虽然是白手起家,但是众人还是热情高涨．群策群力.没有资金,每位社员集资入社,两社分别借浦东东宁路229号（曾用路名）药材仓库、北市梢58号（曾用路名）的高桥食品厂仓库日渐扩大生产规模.主要生产日用品花样面料的半成品,图案、色彩也比较简单,如鞋面花、粉盒面、手提包、靠垫等小花片.
1988年上海红星绒绣厂加工点数量达到30多个,绣花工人上万人.随后,高桥镇东方绒绣厂外发也发展至江苏省、浙江省、安徽省、江西省等地.当年上海红星绒绣厂销售额约1800万元人民币,东方绒绣厂销售额约2000万元人民币,两厂合计销售额达人民币3900万元左右,出口创汇1100万美元左右,处于上海绒绣历史的辉煌时期.
20世纪90年代,上海绒绣又有了新的跨越,经过调整产品结构,开发圣诞袜、薄型装饰毯（毯上毯）、挂件等新品出口,又增加了产品附加值.绒绣出口地区由原来重点为欧洲逐渐转向美国,传统出口地区有英国、法国、西班牙、瑞士、澳大利亚、丹麦、沙特阿拉伯、阿联酋、挪威、新西兰、科威特、埃及等40多个国家或地区.1995年是上海绒绣生产出口旺年,也是上海绒绣经历鼎盛期,生产供不应求,外发队伍向外省市继续扩延,外发至河南省、陕西省等地.
绒绣艺术作品本是小众产品．奢侈品级的衍生品更是提供时尚、赶潮流的塔顶特殊人群和高端礼品.它绣制周期长,小幅绣制几个月,大幅绣制一年或两年多.然而它成本高,生产订单不稳定,企业效益不高,又直接关系到个人的经济收入,且受市场经济发展大环境影响,年轻人大多不感兴趣,老艺人年龄渐大,绣制成员自然萎缩,技艺严重断层.1997年初,上海红星绒绣厂、东方绒绣厂面临改革开放,受市场经济大潮的冲击,传统手工要产业化,靠市场运作求生存真是难上加难.在“抓大放小”的政策下,两厂分别被外系统兼并重组,而厂内大年龄职工签订“协保”或提前退休,不少中青年骨干跳槽转行,技术、管理力量大批流失.外发加工队伍技术又不稳定,处于自生自灭状态.与此同时,市场上又纷纷组建一些小企业与老企业分争各种资源,导致上海红星绒绣厂与东方绒绣厂先后歇业关闭,上海绒绣处于举步维艰的境地.直至201 1年上海绒绣被国务院审定为国家级非物质文化遗产项目,受到各级政府重视和社会关注.
老艺人的新生机
绒绣艺术,是需要有一定的美术灵感,又有耐心毅力的技艺.绒绣分两大类：一类是绒绣艺术作品,用复色线绣制,上海从事几十年的绒绣老艺人,大多数为从事绒绣艺术品创作.另一类是单色线绣制,可复制的绒绣工艺品,跨界创新的一般是指绒绣衍生品,即可复制的工艺品.青年人刚学绒绣,从单色绒绣开始,对整个企业而言,大众产品所产生的利润可以反哺艺术作品创作.
目前,上海绒绣在全国及全世界的技艺已面临濒危期,政府用一把钥匙开一把锁的办法,给年轻人创造一个宽松的学艺环境.上海绒绣传习所凭借群体积淀的综合能力和认真的工作态度,并原汁原味保持着上海绒绣工艺的精髓.以期通过传授技艺、展示工艺、展现作品,更好地传承和保护绒绣技艺,并且宣传推广扩大社会影响,同时积极摸索传统与时尚,传承与创新融汇的新途径,发展衍生亲民产品,使上海绒绣保护传承有可持续的内动力.
《西部风情》是一幅97厘米×65厘米,用近10万针数的绒绣艺术品.蓝本是一张彩色照片,由上海市工艺美术大师唐明敏精心绣制,包炎辉等作艺术指导.作品反映了我国西部地区人文习俗和劳动的场面,画面构图紧凑,人物表情丰富,极具地域特征和艺术趣味.作品中的劳动妇女和藏族孩子纯朴善良,天真无邪；牦牛粗壮的躯体,憨厚的眼神,弯弯的？角和蓬松的牛毛凸现了一种力度；脚下的肥美土地层层叠叠,恰如一幅精彩的油画场景.丰富的色彩,强烈的明暗变化,孩子脸上的太阳红,妇女头上的盘发,衣服上被磨白的皱褶,近端泥土的模糊和中远端泥土的清晰,以及人物和动物脚步的动感,都展现了绒绣艺术的无限魅力.作品运用了大量的拼色和接色技巧来实现色彩的自然过渡和大对比度明暗界面的梯度变化,并且在色块的处理上借用油画的特征来刻画人、牛和土地的神与情.孩子的双脚在泥土里跨步,老牛在走动时踢起的土和灰以及牛腿上飘动的毛,显现了画面的动感.老牛的壮实,？角的坚硬,表现了画面的力度.淳朴的西部给人留下了浓重的原生态质感.作品还运用了色线的冷暖处理,极细的拼丝彩点,明亮的线丝组合、劈线拼丝等技巧来刻画孩子脸庞的稚嫩感,红色皮袍的厚重感,老妇人的凝重感和老耕牛的憨厚感.浓墨表现了人和大自然的亲密和劳动的崇高.作品荣获2002年杭州西湖博览会第三届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会银奖,2004年首届上海市工艺美术精品,这也是唐明敏申报上海绒绣国家级传承人的代表作.
外交部国礼《丝路春语》绒绣系列手包,作为“一带一路”中丝绸之路经济带的发源地陕西长安,品牌设计师包粒采用陕西的山丹、石榴、牡丹等作为设计元素,通过精湛技艺在多家竞标中胜出,成为中国外交部国礼……
在上海黎辉绒绣艺术有限公司采访现场,我们见到了16岁开始学绒绣,绣了61年从未停歇,如今已是77岁的老艺人许龙娣.老人依然神采飞扬、眼睛炯炯有神且灵巧地绣制着巨幅绣品,在她的一针一线中能感受到满屋绒绣所带来的宁静与美妙.正是这份宁静与美妙,一幅幅绒绣艺术品在这里诞生.在采访中,包炎辉和绒绣老艺人们呼吁政府是否可以根据上海绒绣,特别是绣制大型绒绣集体创作的技艺向接班人传授的实际情况,将特有的传统工艺给予确实可行的政策和措施,将年轻传承人的培养工作由市、区、街道政府联合出资,通过向保护单位“购买服务”或委托学校招生培养,连续招徒5年,每年招收2—3名,由政府、企业、传承人三者签订培训合同条款,进行政策和经济上的扶持.
“万事讲认真,绒绣艺术作品,只有一针—钱、—丝不苟,才能出精品,才能谈得上上海绒绣技艺的传承.”包炎辉总结道.
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参考文献：
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