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我们都找到天使了,于是,心充盈了,从此,眼中笔下,尽是味道.
而这里的“天使”,不单单是指每个人命中注定的那一个人,还有我们的爱好、合适的工作、一直向往的生活……这些,都在无形之中增加了我们的生命厚度.而对王洪杰来说,紫砂壶就是她生命中的一个“天使”.
在接触紫砂壶之前,她学习过美容美发,在茶城打过工,在真正了解了紫砂壶后,她曾满心虔诚拜师学艺,也迫于现实遗憾离开.她触摸过生活的不易,也品尝过紫砂带来的快乐,还好,兜兜转转,她又开始走入紫砂世界,深入研究.这一次,她没有再放手；这一次,她倾注全力创作出自己的风格；这一次,独乐乐不如众乐乐,她以一己之力,努力着让更多的人能够认识紫砂壶,了解紫砂壶,爱上紫砂壶.她对紫砂的种种情愫,全都幻化在了她的作品之中.
以她的《西施》来说,初看造型古朴,似乎很难与沉鱼的西施相提并论,可就是这份古朴,使其更具韵味,值得深品.整个壶看起来小巧玲珑,线条圆润流畅,没有花鸟装饰,也没有多余挂饰,壶身占比极大,在注重了实用性的同时给人以出水芙蓉之美.而这样的造型,看多了又会让人联想到迟暮之年,在经历了岁月的洗礼,时间的沉淀之后,每个人都洗去铅华,展现了阅历带来的优雅,内涵带来的知性.这时的我们,真正摆脱了对于皮囊的依赖,容颜虽逝,但每一天都是最好的一天,每一刻都是最美的一刻,我们虽比不上西施那般倾国倾城,但这时,才是我们人生中的“西施”时刻,多一刻则浪费,少一刻则稚嫩.
而观她的《凌河韵》则是另一番感悟.说来也是一个有趣的现象,我们会发现,任何一个艺术家,在从现实生活中取材而不得时,便会回头看看洋洋五千年文化,他一定会在其中找到自己想要表达的内容,汲取自己需要的养料,并且取之不尽,用之不竭.王洪杰也是如此.她的《凌河韵》的灵感就来源于一次参观牛河梁红山文化遗址.
从整体来说,这个壶是扁圆的,壶身线条圆滑,但是在壶嘴处却变成了方形,使之圆中有方,方中有圆,规矩之余又不乏灵动.而线条增加也使得这一壶具有了些许锐气,虽以圆来掩盖,却仍英气逼人,正如我们的文化一般,方圆自在变化之中,看似温文尔雅,在需要的时候,可以化为一柄利剑,突破重围.当然,在《凌河韵》中,最数精细的是壶盖,中心是玉猪龙的造型,通过寥寥几笔便达到了神似的境界.四周点点滴滴是石块的堆积,通过这些点的大小、高低表现了石块的体积,通过它的疏密、远近表现了石块的位置.这些高低不同的石块整齐地排列,给人以节奏感、韵律感,好似在合声演唱,倾诉着《凌河韵》的故事,倾诉着牛河梁红山文化.
就这样,王洪杰用不同的手法制作不同的紫砂壶,用不同的紫砂壶来讲述不同的故事.手起刀落之间,高温炽烤之中,她用一个个故事传达出了她的眼光,她的心境,吸引着更多的人驻足停留.
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参考文献：
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