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分类:论文范文 原创主题:音乐论文 发表时间: 2024-03-16

遐缅荆公秦腔音乐大师荆生彦先生二三事,该文是音乐类有关毕业论文模板范文与音乐大师和荆生彦和二三事类论文参考文献范文.

荆生彦(1913-1960年),生前身后曾被称为“秦腔著名琴师”,这倒也不错,但不足以彰其功绩.依我浅见,当称20世纪“秦腔音乐大师”.带着这个看法,于21世纪之初,我拜访了艺界挚友杨天基老兄,他生于1928年,长我4岁,见多识广,博闻强记,更是荆公唯一健在的嫡传弟子,上世纪50年代初即入围陕西省戏曲研究院,掌训练班板胡教鞭,兼及院内外、省内外,早已桃李满园.我们纵情倾谈,取得共识.天基兄兴之所至,引发如许鲜活趣事,选录若干,以飨同好.

荆公生于古城西安一个七代承传的乐人之家.乐人俗称“雇事”的“吹鼓手”,专为婚丧大事助兴举哀,例归“下九流”,故虽经七代,却难有家谱族系传世,今人所知者,仅其父荆贵荃而已,这与易俗社有关.因曾任该社初创时的“掌班”,统管文武场而留名于世.

值得一提的是, 荆老自与剧社内一帮文人学士接触后,思想观念突变, 决心要供儿子上学,希望能改换门庭,尤其看好小儿子生彦,所以他技艺只传大儿子,即日后成为名鼓师的荆永福,对小儿子则彻底“禁学”.

然而一个人的天赋与挚爱实在是难以禁绝,童年的生彦,时常背地里偷练胡琴, 一次父亲回家, 突然听到琴声, 竟被深深吸引, 经询问, 才知是小儿子拉的,内行人一听就明白,这绝非一日之功, 不但透着灵气,已然达到了相当水准,不禁脱口而出:“这吹鼓手的门楼子还是改不了哇!”真真是“知子莫若父”.从此,父亲不但默许了儿子拉琴,还有意识地为其传授吹、拉、弹、打、唱等全面技艺.作为老乐师,他深知闯荡江湖的不易和艺术海洋的深沉,不过,正如人们常说的“闷人学不会,灵人不够学”.生彦在其父导引下,边读书,边习艺,尤其在上完八年私塾后的几年间,技艺突飞猛进,显出非凡才华.18岁时,即搭班正俗社为李正敏先生操琴,开始了他灿烂辉煌的艺术征程.

荆公的成就贡献,简括而言有三个方面.

其一,他通过实践,逐步对板胡的制作规格做了全面改进.原先秦腔板胡的琴杆和琴弓,各为市尺一尺八寸,他分别改成琴杆二尺,琴弓二尺二寸;原共鸣箱(即琴壳)面板直径为四寸,他缩至三寸六分,且取掉后花窗(即“贯钱”);原腰码距共鸣箱七寸五分左右,他升高为九寸五分至一尺;原琴弓弧度较大,一般为四寸,他改为二寸;原琴弦内用老弦,外用二弦,他改用“同度弦”,即内外均用老弦.

其二, 原先秦腔板胡的演奏,仅限于一个把位,且以手指关节按弦, 灵活性差, 弓法亦多用连弓, 节奏感不强, 他突破发展为串二把演奏, 改用指头蛋儿按弦,首创搂、揉、滑、泛、弹、打等指法及按中带揉、搂揉结合、滑泛结合等高难度技巧,弓法则增加了分弓、快弓、掘弓、垫弓、顿弓等,结合板胡制作工艺的变更,有效地提升了音色亮度,加大了音量响度,扩展了音域宽度,强化了力度、速度,从而开发出板胡演奏的最佳音区及搂弦搂出的最强音,大大丰富了艺术表现力和技法技巧含量.

其三,伴随着板胡制作规格和演奏技法的飞跃,引发出秦腔音乐旋律的大幅度出新和变革.原先秦腔音乐的旋律,多在“1”至“i”一个八度内进行,这正好是板胡第一把位内弦的“1、2、3、4”和外弦的“5、6、7、i”,个别演奏者偶尔也有动用小指按出高音“2”的,但音符相对简单,即后来人们俗称的“笨点点”,这从20世纪前期的音乐著作如安波的《秦腔音乐》中所记谱例即可得到证实.

另外, 从2 0 世纪3 0 年代上海百代公司先后几次为秦腔灌制的唱片中,也可得到证实.李正敏先生主唱的几张,均为荆公操琴,其演奏风格和旋律技法,明显有别于其他,音符密集,淋漓酣畅, 这正是荆公于1 9 3 5 年前后所独创成套的、相对于“ 笨点点”的“花点点”,但这绝非无源之水,而是在传统板式旋律基础上的变奏、发挥和升华,且全方位地渗透于板头、过门、包腔、曲牌之中,从而形成“荆公旋法”,使得秦腔音乐的总体风貌骤变,应当说这是一项十分艰巨的系统工程和匠心独运的艺术再创造,只不过他的创作不是写在纸上,而是活在琴上,实实在在是一位没学过作曲理论的天才作曲家,而且他面对的,并非一腔一调、一折一本,而是尽兴挥洒,举重若轻般一手托起了一个剧种,这等才气、魄力、胆识,不能不令人叹为观止, 肃然起敬.

当然, 以上三方面, 绝不可能是一次性完成,而是苦心孤诣、日积月累的结果,三方面也绝非孤立存在,而是相辅相成,互为因果,荆公的可贵,就在于他是规范完善这一切的集大成者,也是开一代风气之先的开拓者.值得注意的是,八年的私塾攻读,使他成为秦腔史上继盲人琴师之后第一位有文化素养的亮眼操琴者,这是他同代艺友们不曾拥有的隐形财富.

由于开辟出一条新路,荆公之后,经由秦腔沃土孕育,便涌现出众多的板胡演奏家和秦腔音乐家,仅就所知略述一二.

著名琴师王东生先生就是荆公演奏的共鸣者和呼应者,当荆公在正俗社拉板胡时, 王氏随后也入该社拉二股弦( 亦称硬弦) .众所周知, 在荆公操琴之前,秦腔的主奏乐器还不是板胡,以板胡取代二股弦即始于荆公,由此可知,王氏由二股弦而改拉板胡,其现成的学习借鉴对象便是荆公,当时正值上海录制唱片之后,荆公红得发紫,效法者蜂起,所以,王氏学习借鉴荆公便成为最佳选择,熟知王氏的王志直先生也曾撰文称其“向老大哥荆生彦学习”,因而我以为,王氏之于荆公,应当是一脉相承, 具有承前启后的重要作用.

50年代初出现于歌舞综合演出的《秦腔牌子曲》,其编曲兼领奏郭富团先生,也是荆公音乐风骨的艳羡者.郭氏40年代就读陕西兴国高中时,便是学生中能司鼓、能操琴、能须生、能小生的名票,我有幸曾与其同台,充当配角,亲赏风采.他40年代末入部队文工团,50年代初在空军歌舞团任指挥,兼板胡,他的拉法和旋法,明显取法于荆公,因而可以认为,他正是受荆公影响并因《秦腔牌子曲》一炮而红的军旅板胡演奏家和秦腔音乐家.

稍晚于郭富团的张长城先生,40年代末还在西安晓钟剧社拉二胡兼习板胡, 5 0 年代初加入陕西文工队, 主要为歌曲伴奏.我曾看过他为一女演员伴奏《王大妈要和平》,有时应观众要求,也拉个《绣荷包》之类的小曲,后调北京,精研专攻,以板胡独奏而走向世界,声名远播.自然,张氏的演奏风范较之纯拉秦腔的荆公已有所变化和丰富,然而他的入门起步,基本走向,却仍属荆公章法的秦风秦韵,乃深受荆公熏陶,秦腔底气充足,这也正是他既有别于山东的原野,又有别于河北的刘明源,能够自张一帜的深层底蕴.

2 0 世纪4 0 年代的西安票界,还有过一位人称“假生彦”的板胡名手何剑萍先生, 所谓“假”,乃以假乱真也,这是听众对何氏演奏的极大褒奖,也可见荆公板胡演奏的深入人心.何氏曾在铁路系统供职,却常在邮工剧团操琴,因久慕荆公大名,遂得邮工剧团组织者朱玉润先生引荐, 荆公接纳门下, 圣手点化,脱胎换骨.

何剑萍外, 荆公的入室弟子,便是前已提及的天基老兄,他致力于板胡教学并潜心秦腔音乐研究兼及音乐唱腔设计,卓然成家.其就读商业高职时,已是板胡名票,曾为西安皓皓、青门等票友剧团以及刘毓中、苏哲民、苏育民、李正敏、何振中、刘易平、袁克勤等名家操琴.他天资聪颖,谦逊勤奋,13岁即师从名老艺人雷殿甲,后经雷氏推举,又拜荆公为师,深受器重而得真传.他与荆公, 情深谊长,谈及荆公,滔滔不绝,话语真切,动人心扉.我以为,他的板胡演奏、板胡教学以及板胡专著,完全是荆公一派.他的《秦腔板胡简明教材》,既是其演奏与教学的心血结晶,也可视为对荆公板胡制作与演奏的提炼与归纳.他坦言,所遵循者,荆公遗训是也.我曾戏称其为荆公艺业的继承者、弘扬者、崇拜者,他会心浅笑,欣慰而自豪.

与荆公相关的艺事传闻,亦独具个性,颇堪咀嚼.

1 9 3 5 年, 上海百代公司为李正敏灌唱片,荆公的头把胡胡人所共知,其他乐器的演奏者也都是高手,还特约名老艺人羊头镇周家的潮潮老四吹笛,百代公司对秦腔音乐十分欣赏,便欲录制几张秦腔曲牌的唱片, 荆公问及他称之四叔的周老, 周老也应声:“录么!”随即荆公向周老求教,请他把《大开门》曲牌“念一下”,周老以为这么大的曲子,热蒸现卖如何能成,便毫不客气直话直说:“你咋临上轿才扎耳朵窟窿呢!”荆公碰了一鼻子灰,曲牌录制也即搁浅.从此,这《大开门》成了他的一块心病,挥之不去.凑巧,西安甜水井有一家“过事”,荆公便特意把南郊一带驰名的乐师,人称锤头老十的长者约来参与并家中小酌,其时他家住杜甫巷,俗称“豆腐巷”,距甜水井一箭之遥,“雇事”当日,爷儿俩从杜甫巷缓步去甜水井,行间,荆公提出要十叔“ 念一下” 《大开门》,老十头便边走边哼哼了一遍,少顷到了“雇事”处,自然照例是先打“开场”,俗称“亮铜器”,接着“亮弦索”,荆公操琴,一上手就是《大开门》,泠泠雅调, 空谷足音, 一气呵成,老十头听得有滋有味,这才回过神来,不禁连声赞叹:“好崽娃子,真灵醒透咧!”足见其敏而好学.

上世纪三四十年代, 有号称“蓝田王”朱志忍者,乃吹、拉、弹、打、唱“转一围”的好把式.朱的父亲也是老行家,亲手扒拉出儿子, 儿子的技艺和名气很快便跃升其父之上.一次“雇事”,唢呐双吹《哭长城》,因曲调长,反复多,其父连连出错,儿子情急之下,竟狠狠打了他老子一喇叭,其父忍着疼痛却说:“俺娃成咧!”此事不胫而走,传为笑谈,由此尽人皆知朱志忍本事大脾气也大,更不轻易服人.后来朱志忍进了西安,久闻生彦大名,一心想会面过招儿.待到相遇,各使出看家本领以见高下.彼此的一般项目,互有长短,也算平衡,轮到唢呐却大出意外.平时吹唢呐,右手在前, 左手在后, 手心向下,手背向上,生彦却反其道行之,不但左手在前,右手在后,还手背朝下,手心朝上.这一下子镇住了朱志忍, 随即低头认输.五十年代前后,朱氏加盟尚友社,硬是只司鼓不拉板胡,有人问及原故, 朱氏痛快回答:“有生彦在,我拉板胡不是寻着丢人吗!”可见是心服口服.类似事情还有一宗,当年秦腔名家何振中在兰州组建众兴社,拟请当地一琴师加盟,该人不仅要价高, 还提出台上要坐靠背椅子(一般坐凳子),喝盖碗茶(一般用小碗儿),何家觉得条件过苛,便从西安请生彦前去助阵,头一天开台,兰州那位琴师戴个草帽子遮住脸在台下暗中观察,不意戏唱完,却激动地跃上台紧紧拉着生彦的手,一口一个荆师傅,还连连念叨:“有眼不识泰山,有眼不识泰山……”随后,请客摆酒席,正式拜荆公为师,求教若渴,这位,即日后称雄兰州的名琴师李智中也.

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参考文献:

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