论文爱在四乡，该文是爱在四乡有关毕业论文格式范文和四乡相关本科毕业论文范文.
贵阳虽是移民城市一一这在抗战中尤其表现明显,但贵阳的风月却不仅只城里的流行与现代,也有四乡的绚丽和奔放.尤其是不同的文化背景和生活习惯,长期在这片土地上生活的贵阳少数民族,为贵阳的爱情增添了别样的韵律与调性.民国时一篇关于贵阳苗族同胞跳厂的报道开头是这样的： “他们以原始形式的歌舞来娱乐自己,并揭开彼此间爱情追逐的序幕……”可以说,这句话是对贵阳少数民族同胞爱情的准确概括,并不仅限于苗族.
贵阳生活的主要少数民族是苗族与布依族,苗族青年男女的交往主要是在各种节日上,如四月八吹芦笙,跳花场（即上文跳厂）等,主要形式是通过对歌舞蹈相互了解定情.各地跳花场的日期不一样,贵阳青苗多在正月初八到初十到桐木岭跳,传说因为桐木岭是苗王陵寝所在地.但苗胞更熟悉另外一个传说：桐木岭左侧的山峰是仙女的化身,为了取悦仙女,人们必须在正月跳场聚会,求得仙女的保佑.否则,附近的村寨会死得鸡犬不留.
跳场那几天,桐木岭附近漫山遍野都是赶会苗胞,女孩颈项和手腕间闪动着银饰的亮光,百褶裙的杂色花边摇曳不停.跳场的地方是一个山间草坪,男孩们抱着芦笙走入草坪翩翩起舞,女孩们则站在旁边的山坡上看,用挑剔的眼光评判男孩们的高下一一这不就是乡间版的“非诚勿扰”么？只不过自我介绍由VCR变成了芦笙舞,灭灯变成了腰带一一舞蹈一结束,女孩们纷纷下场,把崭新腰带的一端系在已经获得她们青睐的男孩身上,然后缓缓绕场一周.最优秀的男孩可能挂满一二十条腰带,后面跟着同样多的女孩绕场；而有的男孩可能无人垂青黯然离场.
跳场并不是为了确定恋爱关系,但是为苗族青年男女相互认识和初步了解提供机会.跳场完毕,对上眼的男女另找僻静处闲谈歌唱,一个男孩可能同时交到几个女孩,一个女孩也可能同时交到几个男孩,等到其中一对正式成 亲,与其他人的关系才冷淡下去.
苗族婚俗中,并非所有的婚姻都是自由恋爱,有大量 的婚约也是男女双方父母作主定的亲.然而与汉族不同, 包办情侣之间的交往可以完全自由进行.同时如果儿女有 了自己的交往对象,父母不但不干涉,反而引以为荣,情 侣间继续交往,父母照样作主择配,爱情跟婚姻分得比较 清楚,恋爱的目的也不完全是为了结婚.
每年的正月初二、十六、三月初三、四月初八都是青 年男女公开相会的日子.这几天,已成情侣关系的男孩可 以公开到女孩家作客,如果住得太远,还可以在女孩家住 几天.女方预备佳肴款待,但是不备酒.男孩告辞时,女 孩要陪送四五里路才独自返回,并赠送亲手准备的小礼物. 数量多少,依时节不同而异.正月初二送草鞋两双,绣花 布裹腿一到两双,绣花手帕一到二条；十六送鞋16双,草鞋麻鞋各8双；三月初三送草鞋3双,女方家预备三餐糯米饭,由女孩送到附近的土坡下和男孩一起享用；四月初八送草鞋8双,吃8餐黑糯米饭,男孩则要买一只花提篮送给女孩.
赶龙场的日子也是青年男女公开相会的时间.男孩到女孩家附近,依规矩不得进门,而是在女孩家背后的土坡上信号相邀.一年头4个月邀约信号是短竹笛,其余以手吹哨.女孩听到了会换上新衣装扮一番和男孩相会.七月间农事清闲,赶场日常常挤满青年男女,男的吹芦笙,女的唱歌,一直狂欢到下午四五点钟,才由男孩把女孩送回家.
“布依族”是1953年才定名的,之前都称“仲家”或“夷家”.布依族男女相会最重要的节日是六月六,这一天也是布依族最隆重的传统节日.人们祭神祭祖、祈福消灾、制订乡规民约.青年男女穿着盛装,相邀相约成群结队,赶六月坡、六月桥,唱歌娱乐,以歌会友,以歌传情,非常热闹；小孩子就跟父母要点钱去赶场,买点好玩、好吃的东西.
传说在人类早期,布依族始祖“盘古”会种水稻.一次偶然的机会,他认识了海龙王的女儿,互相爱慕而结为夫妻,一年后生了个儿子,名叫新模.若干年后盘古六月初六去世,为了纪念他发明的水稻种植技术,确保五谷丰登,每年农历六月初六大家杀猪宰羊供奉盘古,世代相传形成了民族节日.
六月六也是布依族男女青年的传统歌节,是结交异性朋友的一种形式,届时到处都是古歌、山歌、木叶、月琴声,置身其间,宛如坠入歌的海洋,欢乐的世界.
布依族青年男女之间的交往叫“郎绍”,在节日或赶场天,男女三个一群,五个一伙各为一方,相距一定距离互相观察,小伙子一旦中意了某个姑娘,先是吹口哨或吹木叶将对方留住.这时姑娘们会停步或原地坐下,小伙子当即唱起山歌试探女方.若女方有意,就还歌,互相对答.反之,姑娘们窃窃一笑,又继续赶路,小伙子也不必再唱.但有的小伙子因留恋,也会多次唱歌挽留,有的姑娘被小伙子诚心打动改变主意,并还歌对答.
姑娘喜欢小伙子后, “客歌” （问路歌）可进一步深入至“花园歌” （情歌）.通过对歌,双方认识,若彼此印象好,下一次赶场或走亲访友见面就互相打呼问候.经过一定时间的接触,双方产生了感情,就相约下次会面的时间、地点（一般为赶场天）.如此直到男女有较深的感情,就互赠信物.女方送的信物一般是亲手做的鞋垫、布鞋等,小伙子送给姑娘的礼品一般是毛巾、相片之类.两情相悦的恋人,经过一段时间的交往,就可以托媒人提亲了.
布依族有一种特殊的婚俗.成亲之后的新娘要在娘家住3至5年.在此期间,男方家在农忙时节、或有什么大事时,由新郎的母亲或妹妹接新娘来帮忙.在男方家期间,新郎新娘同吃同住,每次农忙活路、大事结束后,新娘就返回娘家,一直到女方怀上小孩后,女方才正式到男方家和丈夫一起生活.在此期间,男方、女方都可以和其他异性自由“郎绍”.
汇总：该文是关于爱在四乡方面的大学硕士和本科毕业论文以及四乡相关爱在四乡论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 最爱帅乡那派绿 距桑植县城13公里处,有一个山清水秀的红色小乡——洪家关乡 这里是开国元勋贺龙元帅的故乡,是白族居民安居乐业之所,更是旅游度假、休闲娱乐的佳处 悠游帅乡故里,闲步美丽乡村,这里.
2、 爱运动的女生运气不会差 各路模特、女星身边兜兜转转许多年,王明阳最终还是娶了精通5种语言,身高171的性感女子蔡诗芸 尽管江湖人都知道王明阳就是个大写的花心boy,但蔡诗芸可是他的回头草 要问为什么蔡MM有那么大的魅力看她那.
3、 我们都爱踢足球 放眼全世界,无数人为足球痴迷 人们穿着各式鞋子,甚至光着脚,在球场、泥地、海滩、雪地上踢球 他们的球,有的是簇新的专业足球,有的沾满了泥污,还有的干脆用其他球状物品代替 甚至,并不是所有踢球者都拥有像.
4、 东营老年乐园：用爱为老年人筑家 近年来,东营市家庭服务业发展迅速,对扩大消费、促进就业、维护社会和谐稳定发挥了重要作用 全市家庭服务机构共140 家,带动城乡劳动者就业一万余人 “东营老年乐园作为东营市重点培育的家庭服务.
5、 三分钟的爱不是永恒 他高一,爱学习,也爱“爱学习的姿态”,至于学什么,反而没那么重要 小时候学过钢琴,五年级考过八级后就撂下了 一次校园音乐节,几个弹尤克里里的小哥哥小姐姐把他迷得神魂颠倒,直接在.
6、 爱在傻就在 听妈妈说,我还在她肚子里时,感冒的她不敢吃任何药物,担心药物对我有害 而爸爸生病了,也不去医院,不吃任何药物,妈妈说孩子是在我肚子里,你做爸爸的担心什么爸爸说担心通过吃饭的碗筷,或者是呼吸……渠道影响.