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哪吒的形象,是被《哪吒闹海》动画片给固定在人民群众的脑海里：唇红齿白,正气凛然,能打正太……可真要认真计较起来,哪吒这孩子,可比咱们想象中熊多了.比如在《封神演义》里,哪吒就做下两起案件,而且前因后果和咱们的认知不太一样.
第一起是闹海事件.讲哪吒在东海口洗澡,把身上的七尺混天绫放在水里一搅,登时水晶宫摇晃不已.巡海夜叉李艮连忙前来问话,劈头问了一句：“那孩子将甚么作怪东西,把河水映红,宫殿摇动？”
这话不太客气,不过还有分寸.小孩子在小区墙上乱写乱画,保安过来问一句,再正常不过.可哪吒却恨恨回了一句嘴：“你那畜生,是个甚么东西,也说话？”好嘛,开口就骂人,换了谁都急.
巡海夜叉被骂急了,大喝一声：“吾奉主公点差巡海夜叉,怎骂我是畜生？”然后跳上岸来,望哪咤顶上一斧劈来,哪吒反击,用乾坤圈把夜叉直接砸死.在这一起案件里,夜叉先动手伤人,哪吒的反击算正当防卫.不过哪吒嘴欠挑起了事端在先,也有责任.所以在动画片《哪吒闹海》里,故事改成了龙王要吃童男童女,派巡海夜叉去抓,这样哪吒动手才有了正当性.
接下来的剧情,就是黑社会复仇戏.哪吒杀了三太子敖丙,抽了龙筋.龙王一怒之下,告上天庭,结果被哪吒拦住痛打一顿.李靖还算有家教,把熊孩子关到后花园,免得惹祸.
结果哪吒又——注意这个又字——无意中玩箭,射死了无辜的碧云童子,惹来石矶娘娘.如果说哪吒战龙王,还算占了点理的话,这误杀碧云童子,可就半分道理都占不得.
李靖这倒霉老爸,听说自己儿子又——注意这个又字——杀人了,只得扯着他去了石矶娘娘的洞府,商量怎么解决.
可哪吒是怎么想的呢？不是诚心认错,也不是惶恐不安.他一到洞口,首先想到的是：“打人不过先下手.此间是他巢穴,反为不便.”拎起乾坤圈,一下打将来.结果砸中石矶娘娘的另外一个弟子彩云童子.
这已经不是熊孩子,而是暴力狂的思路了.
石矶娘娘哪肯吃这个亏,一路追杀哪吒,哪吒连忙逃到师父太乙真人那寻求庇护.自古以来,每一个熊孩子背后,都有一个宠溺他的大人.李靖还算是个有节操的人,不偏帮,哪吒不指望他,自然会去找最宠着自己的师父.果然,太乙真人听哪吒讲完案情,只是轻轻骂了一句孽障,护犊子的举动十分明显.
可是哪吒做的事情太过分了,讲道理实在没地方说理.于是太乙真人索性耍起无赖来,跟石矶娘娘说这事得请示掌教.掌教何等尊贵,岂能因为这点小事就被惊动.何况掌教日理万机,部委又多,管到这件事不知哪年了……
石矶娘娘大为气愤,说你纵徒弟行凶,还将大言压我,就要动手.太乙真人多机灵啊,立刻说：“石矶,你说你的道德清高,你乃截教,我乃阐教……”
太乙真人太狡猾,这一句话说出来,性质立刻就不同了.本来是一起案情明白的误杀事件,被他硬是提升到了意识形态的高度,都扯到截教和阐教的宗派之争了.咱们再翻译成现代语言,比如说我骑自行车把一日本人给撞了,这是个简单的交通事故,我全责.可我不甘心掏这钱,振臂一呼：打倒日本帝国主义,不喊不是中国人！谁再说这是交通事故,那就是帮日本人说话,是汉奸.
到了这个高度,就没有对错,只有立场了.太乙真人趁机又抛出一个能把人气死的解释：“哪咤乃灵珠子下世,辅姜子牙而灭成汤,奉的是元始掌教符命.就伤了你的徒弟,乃是天数.”这话就是拿来故意刺激石矶娘娘.
果然,娘娘实在没法忍,先动了手.太乙真人站稳了大义名分,立刻祭出九龙神火罩,把苦主活活烧死,还自己主动给定了个性：“万邪岂能侵正.”
哪吒他爸虽然姓李,毕竟不是李刚,他师父才是.■
（赵如意荐自《南都周刊》）
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参考文献：
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