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冯金彦
一朵朵杜鹃仿佛是一只只蝶,从无尽的春色中飞了出来.
杜鹃的热烈,是春雨在一夜之间点着的,随风潜入夜之后,漫山遍野都是一片火红,让你不知道谁是这幅美丽画卷的真正作者了.
杜鹃花不管这些,只是美丽自己的,依旧美丽自己的.
作为花,井冈山上的杜鹃花和别的花不同的是,它懂得对于一种花,高贵的是追求,美丽只是一件外衣,因而在井冈山和杜鹃相识,你会了解到许多和高贵和坚贞有关的故事.井冈山的杜鹃,仿佛是一个个小小的螺钉,把一种美丽,一种气魄,组合安装在井冈山上.如果没有这些杜鹃,那些山的刚毅就少了一些色彩,那些竹的挺拔就少了一些韵味.
井冈山的杜鹃,是井冈山的一个孩子,再难的日子,井冈山也没有舍得让杜鹃去流浪,井冈山处处是杜鹃的家,每一粒种子想去的地方都有泥土的拥抱.只是几十年过去了,这些杜鹃,依旧不显老,依旧是当年的样子,依然在讲述那些历史的故事.
历史不只是死去的东西.
死去的东西太多了,历史那间小小的库房存放不了那些名字.于是,我们知道那些死去的小草,那些死去的花朵,对于一个春天没有意义,对于一片土地没有意义,甚至一个死去的生命,对于一片土地也没有意义了,荒野上寂寞的土堆里埋葬的名字,除了他们的亲人,我们又有谁会了解那个名字有关的故事呢？
可是,井冈山上的这些名字不一样.
井冈山的杜鹃也不一样,井冈山的杜鹃之所以成为走进我们生活,甚至走进我们生命的一朵花.是因为有一种东西和杜鹃花小小的花蕾一样,总会在春天醒来,或者说被杜鹃喊醒,一种井冈山精神,一种民族的精神.
一个人可以没有血性,可以为折腰.可一个民族不能没有血性,一个没有血性的民族,就像诗人田间的诗中所说的：
假如我们不去打仗
敌人用
杀死了我们
还要用手指着我们骨头说：“看哪,这就是奴隶！”
井冈山的杜鹃是血性的杜鹃.
井冈山的人也是血性的人,回望历史,一个个从井冈山走出的名字和沉睡在井冈山里的名字,像红红的炭火,温暖了冰冷日子里的中国.我们无法听到他们的声音,除了黄洋界的林涛之外,红光医院的旧影,我们甚至感受不到了他们的气息,只有这些从泥土深处,从岁月深处挖出来的一些碎片,真实地告诉我们,他们曾经来过,在这里生活过,他们曾经是这片土地的主人,是蓬勃的生命,是我们的亲人.
至今,在井冈山的山冈上,如果不小心,还会从地上捡起几片炮声.你必须分外小心,你不知道,在那丛杜鹃下曾经留下的脚印,朱德的脚印.而那条挑粮的小路仿佛是一个书签夹在这里,一个书签夹在这里,说明这一页是历史正在看的,说明这一页是我们正在看的.一条挑粮的小路夹在这里,是在为历史留一个记号,否则,那些出去散步的英雄们,找不回来.
我们就站在井冈山上远望.
一个人在井冈山上望了望,日子就长了,一群人在井冈山上望了望,目光就远了,一只鸟在井冈山上飞了飞,翅膀就硬了.这就让我想起自己的故乡,想起故乡的山冈上那旺盛而茂密的柞树林,那些生命力极强的柞树,枝干挺拔、绿叶婆娑,生生灭灭养育着故乡的山水和故乡的人.即便被砍伐下堆积在那里,或被劈碎夹进农家小院的杖子里,它仍然洋溢着澎湃的,只要有一场透雨,便会长出黑黑的木耳,像是招展的旗帜,像是倾听世界的耳朵.而柞树林里那些抗联英雄的名字,杨靖宇、赵一曼、苗可秀,他们也是盛开在北方的红杜鹃.
我们爱韶山的红杜鹃,韶山的红杜鹃,红得像烈火像朝霞,这是上学时课本上邵华对韶山杜鹃的赞美.井冈山的红杜鹃也红得悲壮、坦荡.在井冈山的万山丛中,一百处革命斗争的遗址是一百朵最美的杜鹃,常开不败,15744 个烈士是15744 朵最红的杜鹃,绽放着灵魂的芬芳.这朵朵红红的杜鹃,仿佛是一个个人类伟大精神的火炬手,一天、一天,一年、一年,一生一世,在历史的时间和空间上,把一种永远与不朽传递下去.于是,我们想起了一个美国作家的名言：“你可以把一个男孩从乡村的土地带走,但你却不能把乡村从男孩的心上带走.”
是的,你可以把一个人从井冈山带走.
但你永远不可能把井冈山的杜鹃从他的心中带走.
责任编辑 宁珍志
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参考文献：
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