论文陆游乡愁：相思最吾蜀，本文是乡愁相关毕业论文题目范文与陆游乡愁和相思和乡愁有关毕业论文题目范文.
伍松乔
在唐宋入蜀的文人行列里,与四川情分最深最久的,有南宋大诗人陆游.“细雨骑驴入剑门”的形象深入人心.在离开四川回到家乡越州山阴（今浙江绍兴）以后,终其一生,陆游对巴蜀的一往情深、思念之作绵绵不绝.这些,鲜为人知、少为人道.
陆游（1125～1210年）,字务观,号放翁,南宋著名爱国诗人、文学家、史学家,一生创作颇丰,著有中国第一部长篇游记《入蜀记》6卷、《剑南诗稿》85卷（收诗9138首）、《老学庵笔记》10卷、《南唐书》18卷等.
陆游小时候就萌生了对巴蜀的向往（“余少读地志,至蜀汉巴僰,辄怅然有游历山川、揽观风俗之志”）,壮年宦游终于如愿.从乾道六年（1170年）开始,他先后在奉节、南郑（今汉中,自元代起隶属于陕西）、成都、蜀州（今成都崇州市）、嘉州（今乐山）、荣州（今荣县）等地为官,卸职后仍留居成都,游历眉州（今眉山）、邛州（今邛崃）、汉州（今广汉）等地.陆游的巴蜀之旅长达8年,留下了1000多首诗.陆游为人熟知的自号“放翁”,就是在四川取的,晚年将自己的诗歌全集命名为《剑南诗稿》,也是为了纪念这一段终身难忘的巴蜀生活（剑南道是唐贞观年间全国地理行政区划“十道”之一,治所位于成都,因位于剑门关以南,故名,辖境包括今四川省大部及滇、黔、甘部分）.
淳熙五年（1178年）四月,陆游离开成都东归,沿长江而下.舟行处处,步步留诗,“依依向我不忍别,谁似峨眉半轮月？”读之没有游子终于归乡的欢快,倒俨然去国怀乡之人对故乡的依依不舍.
这年九月,陆游一回到山阴故乡后,即作《怀成都十韵》,一个月后,又作《梦至成都怅然有作》.陆游的巴蜀乡愁,由此贯穿了他以后的全部人生,直至他生命的最后.陆游享年85岁,84岁犹“忆到夔门”,锦城旧事如在眼前：“溪头忽见梅花发,恰似青羊宫里时”.85岁,还作诗怀念蜀道与青城山.在陆游自54岁出蜀以后三十余年的创作中,思蜀题材的数量与蜀地风物出现的频率都是十分惊人的.
陆游对蜀地的热爱,用他儿子陆子虞的回忆来说是：“五为州别驾,西溯焚道,乐其风土,有终焉之志……尝为子虞等言：蜀风俗厚,古今类多名人,苟居之,后世子孙宜有兴者.宿留殆十载,戊戌春正月,孝宗念其久外,趣召东下,然心固未尝一日忘蜀也.其形于歌诗,盖可考矣.”
在陆游离开四川后所写的诗歌中,“蜀”是一个永远跳跃、呼吸与共的关键词、常用词,一种挥之不去、浓得化不开的意象.他“自计前生定蜀人”,称四川为“吾蜀”,后悔离开蜀地（“长记残春入蜀时,嘉陵江上雨霏霏……杜鹃言语元无据,悔作东吴万里归”）,蜀地的方言在他耳中亲切万分（“蜀语初闻喜复惊,依然如有故乡情”）.他甚至希望终老于蜀,“弃官若遂飘然计,不死扬州死剑南”（《东斋偶书》）.
陆游对巴蜀的思念与回忆内容丰富,八年曰月,点点滴滴都使他梦魂萦绕.
——景物：
巴山蜀水雄奇灵秀,“夔门天下险、剑门天下雄、峨眉天下秀、青城天下幽”,陆游都曾经一一探访登临,性喜山水的他,心弦无数次被拨动.
千里梦寻故地,余音不绝——三峡：“最是客途愁绝处,巫山庙下听猿声”；蜀道：“云外丹青万仞梯,木阴合处子规啼.嘉陵栈道吾能说,略似黄亭到紫溪”；剑门：“何处人间非梦境,恍然重到剑关西”；夔州：“永怀瀼西寺,更忆山南驿”；阆中：“骑驴夜到苍溪驿,正是猿啼月落时.三十五年如电掣,败墙谁护旧题诗”……那些个激荡人心的蜀中美景重到眼前,历历在目,因为时空距离的变迁,这些回忆比当年的即兴吟咏更多出积淀、发酵的深沉魅力.
——人物：
陆游在蜀地结交甚广,别后怀想,每每见诸笔下.这些人物,包括贤士、侠士、志士、道友等.最多的是对逝世的蜀中好友的怀念,例如《山中观残菊追怀眉山师伯浑》：“君不见仁人志士穷死眉山阳,空使后世传文章！”又如《哭王季夷》：“爽气即今犹可想,旧游何处不堪哀.”渗透着对友人才德不为世知的惋惜和对死生穷通、盛衰变化的感慨.
蜀国地灵,人杰丛生,陆游思念最深的蜀中友人是张縯（字季长）和独孤策（字景略）．两人可谓他心目中最典型的贤士和侠士.
陆游诗中曾19次写到的张季长是陆游在南郑幕中结识的蜀士,两人志同道合,相交甚密.离蜀后,得到他的书信便喜出望外（“敲门忽有岷山使,惭愧交情未作疏”）,没有他的来书便千里相思（“岷山学士无消息,空想灯前语入微”）.当张季长去世的噩耗传来,他作诗痛哭：“三径就荒俱已老,．一尊相属永无期.寝门哀恸今何及,泉壤从游后不疑.”直到陆游去世的前一年,他还作《登山西望友怀季长》悼念亡友,可谓生死不渝了.
独孤景略是陆游心目中可共大事的“一世奇士”,工文善射,喜击剑,是与陆游一样怀有报国壮志和雄才大略的志士,而沉沦下僚、报国无路也是两人共同的遭遇.独孤景略老于草莱,赍志以殁,让陆游悲愤交加：“富贵世间元不乏,此君才大独难成……荒山野水涪州路,肠断西风薤露声.”“当年书剑揖三公,谈舌如云气吐虹……奇士久埋巴硖骨,灯前慷慨与谁同？”
深好神仙家言的陆游曾4次前往道教“第五大洞宝仙九室之天”青城山,他对青城山的反复追念,不在其景而在此山的神仙色彩.“青城结云巢,拟住三千年”“俗念绝知无起处,梦为孤鹤过青城”“想得今宵清绝梦,又携猿鹤上青城”,主旨无疑是仰慕山中神仙.但这些诗却与传统的游仙诗颇异其趣,仅从诗歌题目即可发现,所咏“神仙”都是他曾亲身交往的真实道友、异人,比如《有怀青城雾中道友》《新岁颇健寄青城故人》《蜀使归寄青城上官道人》《予顷游青城数从上官道翁游暑中忽思其人》《道院偶述》等等.
陆游对蜀中人物的思念,寄托着自身的人生理想与梦幻,怀友、悼友,也是在浇自己胸中的块垒.
——风物：
陆游的《冬夜与溥庵主说川食戏作》,简直就是一部蜀中美食谱,让人垂涎欲滴：“唐安薏米白如玉,汉嘉楫脯美胜肉.大巢初生蚕正浴,小巢渐老麦米熟.龙鹤作羹香出釜,木鱼瀹葅子盈腹.未论索饼与鑽饭,最爱红糟并鑽粥.”还念念不忘“新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余”“玉食峨眉栮,金齑丙穴鱼”.蜀中美酒也令人思念：“未死旧游如可继,典衣犹似醉郫筒”“安得连车载郫酿,金鞭重作浣花游？”陆游诗中多次提到“未尝举箸忘吾蜀”,对四川的饮食,竟发出了“还吴此味那复有”的感慨.
——最忆是成都：
作为“既富且丽”的蜀地首府、唐宋名列全国前茅的大都会,且蜀中八年一半时间是在这里度过的,陆游对巴蜀的记忆与回忆之最,非成都莫属.
陆游在成都先后任成都府路安抚司、制置使司参议官,在蜀州任通判（副州官）.在当时的形势下,陆游报国无门,转而不拘礼法,自号“放翁”.陆游遍游成都名园古迹,有很多篇目描写成都的景物和风土人情,“剑南山水尽清晖,濯锦江边天下稀”“当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥.二十里中香不断,青羊宫到浣花溪”“成都海棠十万株,繁华盛丽天下无”等等,都是传世的名句.
出蜀之后,“成都”“锦城”“锦官城”这些词语出现在陆游诗中的频率,与“蜀”相仿：“锦城一觉繁华梦,旧游欲说无人共”“依然锦城梦,忘却在南州”“锦城重到叹无期”.
成都的四时八节,都让陆游感念不已：“我昔薄游西适秦,归到锦城逢早春.五门收灯药市近,小桃妖妍狂杀人”“锦城曾醉六重阳,回首秋风每断肠.最忆铜壶门外路,满街歌吹月如霜”“忆在西州遇雪时,绣筵处处百花围.乌丝栏展新诗就,油壁车迎小猎归.”
陆游想念成都的繁花（“常记东园按舞时,春风一架晚蔷薇.尊前不展鸳鸯锦,只就残红作地衣”）；想念成都的树木（“五门西角红楼下,一树丹枫马上看.回首旧游如梦里,西风吹泪倚栏干”）；想念成都的家常菜(“东门买彘骨,醯酱点橙薤.蒸鸡最知名,美不数鱼蟹”）；想念成都的宴乐（“梦饮成都好事家,新妆执乐雁行斜.赪肩郫县千筒酒,照眼彭州百驮花.醉帽倾欹歌未阕,罚觥潋滟笑方哗”）；思念成都的故友（“二十年前客锦城,酒徒诗社尽豪英.才名吏部倾朝野,意气成州共死生.废苑探梅常共醉,遗祠访柏亦俱行.即今病卧寒灯里,欲话当时涕已倾”）.生命将尽,此情难了.84岁的陆游写下“锦城旧事不堪论,回首繁华欲断魂.绣毂金羁三十里,至今犹梦小东门”,85岁犹不忘“天‘回驿畔江如染”“谁知游剡兴,不减上青城？”成都情了犹未了.
陆游对成都的思念,可谓刻骨铭心.有人认为别有原由：“陆放翁在蜀日有所盼……出蜀后每怀旧游,多见之赋咏.”好事者有“考证”（如南宋周密《齐东野语》、陈世崇《随隐漫录》,今之国学大家钱仲联等）,陆游在蜀中曾有冶游经历并纳妾.虽然如此,但如果说陆游的怀蜀诗主旨在“所盼”之人,仅从本文上述便不难见其谬误与偏颇.
需要提及的是,对于陆游而言,蜀地八年绝非总是“轻裘骏马成都花”,崎岖荒凉、困苦艰辛乃至穷愁潦倒、旅途孤寂也时常如影相随.时过境迁,一切都值得追思,统统化为“万里西游”视野下的诗样年华.
巴蜀岁月对陆游诗歌创作产生的巨大影响显而易见,他在晚年回顾说：“入蜀还吴迹已陈,兰亭道上又逢春.诸君试取吾诗看,何异前身与后身？”入蜀前后,陆游的诗歌创作正如清人赵翼《瓯北诗话》所言,“放翁诗之宏肆,自从戎巴蜀,而境界又一变”.
在研究巴蜀的历史地理时,常常遇到史料不足的问题.成都建城虽久,但偏于西南一隅,正史载之不详,流传至今的旧方志虽达一百余种,但元代之前的皆散佚不存,仅见于其他文献的零星引录,因此,文学作品等其它文字的佐证十分重要.散落在陆诗中的巴蜀记忆,有意无意之间,留下一部蜀中南宋栩栩如生的人物榜、五彩缤纷的草木篇、琳琅满目的物候录,汇成一幅风情万种南宋巴蜀“清明上河图”百科长卷,极为珍贵.
蜀人对陆游的推崇与念想,历代延续,集中体现在成都杜甫草堂工部祠.
杜甫草堂经宋、元、明、清多次修复而成,清嘉庆重修,大兴土木,耗银五千五百余两,历时半年.在这一次历史上规模最大的重修里,将陆游配祀杜甫,理由是两人都不是蜀人,都流落蜀地多年,又都在四川做过官,他们心迹相同,皆怀忧愤诗心、报国大志、爱蜀深情.到了光绪十年的维修时,援引前例,又增塑北宋大诗人黄庭坚像,形成了今天王部祠“荒江结屋公（杜甫）千古,异代升堂宋两贤（黄、陆）”的格局.
草堂供奉的三座塑像,皆是唐宋入蜀风景线上最耀眼的“明星”,杜、黄、陆三人行,可以视作是入蜀文人庞大群体的“形象大使”.
成都崇州市唐宋川西名园罨画池,如今成为全国重点文物保护单位.陆游两次出任蜀州通判时居住在池南岸的恰斋,写下了120多首描绘当地风物的诗作,其中30余首与罨画池有关.罨画池的梅花、荷花、“三千官柳”“百亩湖竹”,小楼、朱阁、恰斋、萱房、放杯亭、重阁、画船、小桥,在陆游笔下,一个也没少,捉蝶、垂钓、观燕、戏鱼、瓶插,弹鸦护雀、饮酒赋诗等游园雅趣,描写得淋漓尽致.离蜀之后,陆游对罨画池依然念念不忘,写下了“小阁东头罨画池,秋来长是忆幽期”的诗句.
明初为纪念陆游专门在罨画池内建立了陆游祠,这是除陆游家乡绍兴外,全国仅有的纪念陆游的专祠.陆游祠为江南园林风格的四合院,祠内如今陈列了陆游代表诗作的手迹拓片及宋三彩等文物,有梅园、梅阁、花径、放翁堂、风雨楼等建筑.祠前“陆游抒怀”花岗石雕塑,是国内最大的陆游雕像（见下图）,通高12米,长25米,宽6.5米,诗人一手握笔一手拿书,蹙眉凝思,遥望山川,直欲横扫千军.
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参考文献：
1、 陆游诗中的夔州饮食 南宋孝宗乾道六年至八年（ 公元1170年1172 年）,陆游被任命为“左奉义郎差通判夔州军州市”,在夔州驻留期间,留下不少佳句 陆游在夔州创作的诗歌数量虽较杜甫、王十朋、傅作楫.
2、 文人自作诗书法的文化内涵与价值探析：以南宋陆游为例 中国古代文人艺术家笔下的诗歌、书法始终脱离不了“人”这一创作主体的作用 陆游笔下的诗歌与书法彼此衬托,互映生辉,具有诸多内在关联 陆游的书法代表了南宋前中期书法的最高成就,他在.
3、 简析陆游的人生悲情 摘 要作为南宋四大家之一,陆游因诗词为后人称道,纵观陆游一生,除了诗名远洋,陆游悲彩更足 陆游一生屡遭坎坷,科举失败、仕途贬谪、婚姻不如意…………,给人带来无限悲叹 封建时代背景下,家长制度为人们无法.
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