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关于效果类本科论文怎么写 与巧用排比句的艺术审美效果刘再复散文《读沧海》片段赏析类毕业论文开题报告范文

分类:论文范文 原创主题:效果论文 发表时间: 2024-01-15

巧用排比句的艺术审美效果刘再复散文《读沧海》片段赏析,本文是效果自考开题报告范文和《读沧海》和刘再复和排比句方面毕业论文开题报告范文.

我又到来到海滨了,又亲吻着海的蔚蓝色.

这是北方的海岸,烟台山迷人的夏天.我坐在的岩石上,贪婪地读着沧海一一展示在天与地之间的书籍,远古与今天的启示录,我心中不朽的大自然的经典.

我带着千里奔波的饥渴,带着长岁月久久思慕的饥渴,读着浪花,读着波光,读着迷蒙的烟涛,读着从天外滚滚而来的蓝色的文字,发出雷一样响声的白色的标点.我畅开胸襟,呼吸着海香很浓的风,开始领略书本里汹涌的内容,澎湃的情思,伟大而深邃的哲理.

打开海蓝色的封面,我进入了书中的境界.隐约地,我听到太阳清脆的铃声,海底朦胧的音乐.乐声中,我眼前出现了神奇的海景,我看到了安徒生童话里天鹅洁白的舞姿,看到罗马大将安东尼和埃及女王克莉奥特佩拉在海战中爱与恨交融的戏剧,看到灵魂复苏的精卫鸟化作大群的银鸥在寻找当年投入海中的树枝,看到徐悲鸿的马群在这蓝色的大草原上仰天长啸,看到舒伯特的琴键像星星在浪尖上跳动……

就在此时此刻,我感到一种神奇的变动在我身上发生,一种无法言说的谜在我胸中跃动:一种曾经背叛过我自己但是非常美好的东西复归了,而另一种我曾想摆脱而无法摆脱的东西消失了.我感到身上好像减少了很多,又增加了很多,只是减少了些什么和增加了些什么,我说不出来.只感到我自己的世界在扩大,胸脯在奇异地伸延,一直伸延到无穷的远方,伸延到海天的相接处,我觉得自己的心,同天,同海,同躲藏的星月连成一片.也就在这个时候,喜悦像涌上海面的潜流,突然滚过我的胸脯.生活多么好呵!这大海拥载着的土地,这土地拥载着的生活,多么值得我爱恋呵!

我不能解释自己身上所发生的一切,然而,我仿佛听到蔚蓝色的启示录在对我说,你知道什么是幸福吗?你如果要赢得它,请你继续畅开你的胸襟,体验着海,体验着自由,体验着无边无际的壮阔,体验着无穷无尽的渊深.

我读着海.我知道海是古老的书籍,很古老很古老了,古老得不可思议.

原始海洋没有水,为了积蓄成大海,造化曾经用了整整十亿年.造化天才的杰作呵,十亿年的积累,十亿年的构思,十亿年天空与大地的乳汁.雄伟的横贯天地的巨卷呵,谁能在自己的一生中读尽你的丰富而博大的内涵呢?

有人在你身上读到豪壮,有人在你身上读到寂寞,有人在你心中读到爱情,有人在你心中读到仇恨,有人在你身边寻找生,有人在你身边寻找死.那些蹈海的英雄,那些自沉海底失败的改革者,那些越过怒浪向彼岸进取的冒险家,那些潜入深海发掘古化石的学者,那些耳边飘忽着丝绸带子的水兵,那些驾着风帆顽强地表现自身强大本质的运动健将,还有那些仰仗着你的豪强铤而走险的海盗,都在你这里集合过,把你作为人生的拚搏的舞台.

你,伟大的双重结构的生命,兼收并蓄的胸怀:悲剧与喜剧,壮剧与闹剧,正与反,潮与汐,深与浅,珊瑚与礁石,洪涛与微波,浪花与泡沫,火山与水泉,巨鲸与幼鱼,狂暴与温柔,明朗与朦胧,清新与混沌,怒吼与低唱,日出与日落,诞生与死亡,都在你身上冲突着,交织着.

哦!雨果所说的“大自然的双面像”,你不就是典型吗?

在颤抖的长岁月中,不知有多少江河带着黄土染污你的蔚蓝,不知道有多少狂风带着大陆的尘埃挑衅你的壮丽,也不知道有多少巨鲸与群鲨的尸体毒化你的芬芳,然而,你还是你,海浪还是那样活泼,波光还是那样明艳,阳光下,海水还是那样清.不是吗?我明明读到浅海的海底,明明读到沙,读到礁石,读到飘动的海带.

呵,我的书籍,不被污染的伟大的篇章,不会衰老的雄奇的文采.我终于找到了书魂——一种伟大的力量,一种比海上的风暴更伟大的力量,这是举世无双的沉淀力与排除力,这是自我克服与自我战胜的蔚蓝色的奇观.

(选自《读沧海一一刘再复散文》安徽文艺出版社,1 999年版)

刘再复是当代著名的文艺理论家,同时也是一位优秀的散文家.刘再复的散文仿佛是从诗人的心底汩汩流淌或迸发出来的,有时如涓涓山泉,充满了童真,充满了清纯;有时如滔滔大河,充满了,充满了力量,而且哲思深邃,文采斐然,读之如诗,诵之如歌,完全可以称之为散文诗.

这里所选为其散文《读沧海》的前两个片段.在《读沧海》中,刘再复把大海比拟为一本“书”,一本穷其一生都读不尽的“雄伟的横贯天地的巨卷”,并写出了自己读这本“书”的感悟.作者将诗人奔放的热情与哲学家深沉的哲思融合起来,写就了这一思想丰富、气度不凡、文笔溢呆、情感澎湃的大海诗章,读之仿佛是诗人心灵和血肉的化身.

散文可以灵活地采用各种修辞方法,例如常常采用排比的修辞方法,从而产生一种极具感染力的审美效果.刘再复的《读沧海》就是如此.

排比是一种富于表现力的修辞方法,它的特点是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的若干句子或句子成分(一般包含三项或三项以上)排列起来.他们的关系有的是并列,有的是递进.多数情况下,各句子常用共同或相近的提示语.例如,《读沧海》中第一节开头第三自然段就写道:“我带着千里奔波的饥渴,带着长岁月久久思慕的饥渴,读着浪花,读着波光,读着迷蒙的烟涛,读着从天外滚滚而来的蓝色的文字,发出雷一样响声的白色的标点.”一连写了四个“读着”,形成排比句,层层推进.有的排比句也不用共同或相近的提示语,如第二节中,作者感悟到大海有着一种“伟大的双重结构的生命,兼收并蓄的胸怀”,于是写道:“悲剧与喜剧,壮剧与闹剧,正与反,潮与汐,深与浅,珊瑚与礁石,洪涛与微波,浪花与泡沫,火山与水泉,巨鲸与幼鱼,狂暴与温柔,明朗与朦胧,清新与混沌,怒吼与低唱,日出与日落,诞生与死亡,都在你身上冲突着,交织着.”这里一共用了16个短句并列,虽无共同或相近的提示语,但也是一种排比句.

排比可用于描述、叙事、说理或抒情.

用排比描述或叙事,可以把所见所闻概括集中于一个片段,让读者一目了然,例如第一节第四自然段,作者“进入了书中的境界”,听到了“海底朦胧的音乐”,眼前出现了神奇的海景.什么海景呢?作者连续用了五个“看到”的排比句:“我看到了安徒生童话里天鹅洁白的舞姿,看到罗马大将安东尼和埃及女王克莉奥特佩拉在海战中爱与恨交融的戏剧,看到灵魂复苏的精卫鸟化作大群的银鸥在寻找当年投入海中的树枝,看到徐悲鸿的马群在这蓝色的大草原上仰天长啸,看到舒伯特的琴键像星星在浪尖上跳动……”这个排比句,想象创造了5个审美意象,一个接一个,时空变换中五彩缤纷,美不胜收;上面引述第二节的16个排比句,就集中概括了大海 “伟大的双重结构的生命,兼收并蓄的胸怀”.面对着大海,作者感叹人们不同的解读:“有人在你身上读到豪壮,有人在你身上读到寂寞,有人在你心中读到爱情,有人在你心中读到仇恨,有人在你身边寻找生,有人在你身边寻找死.”

用排比说理可以有力地突出和强调基本观点,使思想内容层层深入,更加透彻和全面,增强文章的说服力;用排比抒情,可以把感情抒发得更加深广,更加淋漓尽致.排比句读起来朗朗上口,有一股强大的力量,能增强文章的表达效果.如在第二节中,作者进一步赞美大海有着“丰富而博大的内涵”,然后写道:“有人在你身上读到豪壮,有人在你身上读到寂寞,有人在你心中读到爱情,有人在你心中读到仇恨,有人在你身边寻找生,有人在你身边寻找死.”“那些蹈海的英雄,那些自沉海底失败的改革者,那些越过怒浪向彼岸进取的冒险家,那些潜入深海发掘古化石的学者,那些耳边飘忽着丝绸带子的水兵,那些驾着风帆顽强地表现自身强大本质的运动健将,还有那些仰仗着你的豪强铤而走险的海盗,都在你这里集合过,把你作为人生的拚搏的舞台.”“不知有多少江河带着黄土染污你的蔚蓝,不知道有多少独风带着大陆的尘埃挑衅你的壮丽,也不知道有多少巨鲸与群鲨的尸体毒化你的芬芳,然而,你还是你,海浪还是那样活泼,波光还是那样明艳,阳光下,海水还是那样清.不是吗?我明明读到浅海的海底,明明读到沙,读到礁石,读到飘动的海带.”

《读沧海》运用了大量的排比句,把长短排比句结合起来,特别是长排比句的运用,好像大海的涛浪一排排地涌来,凶猛地撞击着我们的心灵,增强了视觉效果和心灵感应的效果.

排比作为一种富于表现力的修辞方法,在很多散文创作中都被采用.有的排比不只是几个句子,而且是几个段落排列构成的.下面我们再阅读徐志摩写于1923年的散文《常州天宁寺闻礼忏声》,然后请同学们说说文中有哪些是排比,有什么特点和艺术效果.

有如在火一般可爱的阳光里,偃卧在长梗的,杂乱的丛草里,听初夏第一声的鹧鸪,从天边直响入云中,从云中又回响到天边:

有如在月夜的沙漠里,月光温柔的手指,轻轻的抚摩着一颗颗热伤了的砂砾,在鹅绒般软滑的热带的空气里,听一个骆驼的铃声,轻灵的,轻灵的,在远处响着,近了,近了,又远了……

有如在一个荒凉的山谷里,大胆的黄昏星,独自临照着阳光死去了的宇宙,野草与野树默默的祈祷着.听一个瞎子,手扶着一个幼童,铛的一响算命锣,在这黑沉沉的世界里回响着:

有如在大海里的一块礁石上,浪涛像猛虎般的狂扑着,天空紧紧的绷着黑云的厚幕,听大海向那威吓着的风暴,低声的,柔声的,忏悔它一切的罪恶;

有如在喜马拉雅的顶颠,听天外的风,追赶着天外的云的急步声,在无数雪亮的山壑间回响着;

有如在生命的舞台的幕背,听空虚的笑声,失望与痛苦的呼答声,残杀与淫暴的狂欢声,厌世与自杀的高歌声,在生命的舞台上合奏着;

我听着了天宁寺的礼忏声!

这是哪里来的神明?人间再没有这样的境界!

这鼓一声,钟一声,磐一声,木鱼一声,佛号一声……

乐音在大殿里,迂缓的,曼长的回荡着,无数冲突的波流谐合了,无数相反的色彩净化了,无数现世的高低消灭了……

这一声佛号,一声钟,一声鼓,一声木鱼,一声磐,谐音盘礴在宇宙间——解开一小颗时间的埃尘,收束了无量数世纪的因果:

这是哪里来的大和谐——星海里的光彩,大千世界的音籁,真生命的洪流:止息了一切的动,一切的扰攘;

在天地的尽头,在金漆的殿椽间,在佛像的眉宇间,在我的衣袖里,在耳鬓边,在官感里,在心灵里,在梦里……

在梦里,这一瞥间的显示,青天,白水,绿草,慈母温软的胸怀,是故乡吗?是故乡吗?

光明的翅羽,在无极中飞舞!

大圆觉底里流出的欢喜,在伟大的,庄严的,寂灭的,无疆的,和谐的静定中实现了!

颂美呀,涅槃!赞美呀,涅榘!

“名著自助餐”解读参考

这也是一篇巧用排比修辞方法的优美散文.

寺院里传来的钟声,引发了徐志摩丰富的想象力,他一连用了6个有同一个提示语——“有如”开头的排比句将这种声音比作“初夏第一声的鹧鸪”,比作“听一个骆驼的铃声”,比作手扶幼童的瞎子“铛的一响算命锣”,比作大海面对风暴的忏悔,比作喜马拉雅山壑间的天风的回响,比作生命的舞台上合奏着的笑声、呼答声、狂欢声、高歌声.这6个“有如”的排比句凸显了作者奇瑰的想象和描写,不仅把听觉感受转化成了视象,而且通过动与静、虚与实的有机配合,构筑了一个广袤的、冲突的、包罗万象的世界.

接着,徐志摩又用“这鼓一声,钟一声,磐一声,木鱼一声,佛号一声……”和“这一声佛号,一声钟,一声鼓,一声木鱼,一声磐……”两个相似的排比句式将自己和读者的思路,带进了声音与生命、凡世与彼界的关系里,带到了宗教的情怀中.

值得注意的是,这篇散文的长排比句中又有短排比句,如“乐音在大殿里,迂缓的,曼长的回荡着,无数冲突的波流谐合了,无数相反的色彩净化了,无数现世的高低消灭了……”其中就有用三个“无数”这一相同提示语的短排比句,让读者仿佛进入了一个无数冲突的波流、相反的色彩和现世的高低等浑浊的、渴求救赎的现世世界,然后一同将它们带入净化静定的澄明之境.

上文结论:此文是适合不知如何写《读沧海》和刘再复和排比句方面的效果专业大学硕士和本科毕业论文以及关于效果论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.

参考文献:

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