论文16353工程：传承融合，本文是有关传承硕士毕业论文范文与16353和16353工程和融合方面在职毕业论文范文.
——山东省临清市艾寨丕介学校中华传统美德教育掠影
文／范呈碧
中华传统美德,是中华民族优秀品质、精神、气节、情感、礼仪的总和.传承民族优秀传统文化,是教育工作者一项义不容辞的光荣使命.山东省临清市艾寨丕介学校积极开展传统美德教育,探索出了中华传统美德教育“16353”教育模式,取得了良好的效果.
围绕一个总体目标 学校把“ 秉承传统美德,打造特色精品,让孩子在传统美德熏陶滋养中成长,让学校因传统美德之花姹紫嫣红而彰显精彩”作为传统美德教育的总体目标.
贯彻六字内涵 学校在传统的“八德”基础上提出了赋有新内涵的“忠、孝、义、礼、信、勤”作为学校传统美德教育的内涵.
全力打造三种文化 学校着力在文化建设上充分融汇中华传统美德元素,将丕介先生新亚精神与传统美德融合在一起.
环境有形文化 精心绘制文化墙,采用大唐（唐装）图案,内容有仁义礼智信、谦和恒容敬、京剧脸谱、教育名人等；在教学楼、办公楼等处悬挂文化标牌,前楼以“传统美德”为主题,后楼以“读书修身”为主题,内容为经典国学选粹.蓝天下,绚丽的文化墙与整齐的足球操、欢快的校园舞、素净的教学楼、蓬勃的植物园相辉映,动静结合,和谐美丽.
班级特色文化 各个班级凸显个性,集思广益,在班训、跑操口号等班级文化上体现传统美德的内涵.每当集体活动时,整个运动场上哨声、步伐声、口号声此起彼伏,蔚为壮观,体现出传统与现代结合的活力与魅力.
精神品牌文化 一是精心设计校徽、校歌、校刊.我们设计了体现“武训义学和丕介文化”的校徽；谱写了《和谐校园,快乐成长》的校歌；集全校之力创办了校报,编著了校本教材《中华传统美德读本》.二是以社区历史文化涵养师生.从武训先生的义学文化到丕介先生的新亚精神,从智勇兼备的抗日精英夏碧波到充满神话色彩的五花槐,都使之成为宝贵的教育资源.
做好五个结合 一是与课题研究相结合.学校将传统美德教育申报了省级课题,将传统美德教育引向深入.该课题于2013年12月成功结题,并荣获聊城市第二十一次社会科学优秀成果奖.二是与课堂相结合.将传统美德教育与语文阅读融合起来.一二年级以《三字经》为主,三四年级侧重于《弟子规》,五六年级初步吟诵《论语》.学校统一印制了读书日记本,使之成为学生浸润传统滋养,呼吸“ 新鲜”空气的快乐“ 养吧”.三是与艺术活动相结合.在全校学生中开展传统美德歌谣吟唱活动,为经典诗文配曲、演唱.运用美术课的写、画、贴、剪等技能,让学生把自己对传统美德的理解通过配画、小手工、手抄报等形式表达出来.四是与民俗活动相结合.开展以民俗文化为特色的各类活动,在春节、元宵节、清明节、中秋节等传统节日中让学生接受中华传统美德的熏陶.五是与行为规范教育相结合.学校把经典诵读活动“ 嫁接”到学生行为规范的教育过程中.把《三字经》和《弟子规》中有益的文明礼仪、尊老爱幼的典故、警言作为中小学生行为规范教育的补充和延伸.学生对照经典章句,在实践中学习,在生活中体验,逐步将经典中的思想精华内化为行为习惯.
利用好三个平台 一是以新亚新语读书社为依托,为师生营造一个成长的灵动空间 .“ 最是书香能致远”,学校成立了以校长为社长的新亚新语读书社,通过大力开展读书活动营造良好的读书氛围,让读书成为一种生活习惯,真正达到“ 腹有诗书气自华”.新亚新语读书社已经成为我校的一大亮点.二是以少先队活动为美德教育的主抓手,让学生尽情享受七彩生活.利用少先队阵地,重视日常生活中的传统美德教育.通过国旗下讲话对学生进行文明礼仪教育、诚信教育、爱国教育等；通过开辩论会对学生进行行为习惯的教育,狠抓行为习惯的养成；通过演讲比赛对学生渗透立志、交友、做人等传统美德教育,使学生学会宽容、合作.在少先队主题活动中,围绕弘扬传统美德这个主题,由队员参与讨论、设计、策划,让活动更具针对性,更接地气,更具实效.三是以家委会为家校连接的平台,全面提高学生与家长的人文素养.学校成立了家长学校,定期为家长开设道德课堂,向家长宣传传统美德.开展“ 小手拉大手”活动,通过一个学生影响一个家庭,通过一个家庭影响一个区域,通过一个区域影响社会,从而推动整个社会精神文明建设.
几年来,我校以弘扬优秀文化、传承中华美德、培养学生优秀品德为目标,多措并举,做了初步的探索.中华传统美德教育业已成为我校发展中的一个亮点,一大特色,将在促进学生的全面发展中起到无可替代的作用.
（ 作者单位：山东省临清市艾寨丕介学校）
责任编辑 吴俣
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参考文献：
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