论文从《世说新语》看魏晋时期女性新风尚，该文是有关世说新语函授毕业论文范文和新风尚和《世说新语》和女性相关学术论文怎么写.
刘梦洁
【摘 要】《世说新语》虽然是由男性书写的,但其中也不乏对女性风采的描述.魏晋时期是一个乱世与自由、沉沦与开放同时存在的时代,在这样的社会背景下,魏晋时期文人眼中一直被压抑的女性也出现了不同的风貌,她们的人风姿神采也在《世说新语》这本书中得到了第一次集中书写.文章就从《世说新语》中有关女性风采的内容中探索魏晋时期女性新风尚.
【关键词】《世说新语》 魏晋时期 女性生活状况 女性观 新风尚
《世说新语》这本文学作品用细致的笔墨记录了魏晋时期士人的生活方式和精神风貌,作者在这本书中也用简练、传神的笔墨描绘了魏晋时期独树一帜的女性新风尚.文章从《世说新语》中的笔墨探究魏晋时期女性的生活状况,和女性的思想观念,并在此基础上重点探究了魏晋时期女性追求的新风尚.
一、从《世说新语》看魏晋时期女性的生活状况
(一)门阀士族重视家庭教育
门阀士族为了维护家族荣誉,对家庭教育十分重视,门阀士族经常会在家里举办家族辩论、文学集会等活动,以此不断提高家族成员的文学修养.在这样的生活环境中,女性也会接接收到良好的家庭教育.
自古以来,受“女子无才便是德”思想的影响,导致女性教育不被重视,女性社会地位相对较低.但《世说新语》中给了女性应有的社会地位和接受教育的机会吗,这也是作者思想进步的表现.《言语·七十一》中的“谢太傅寒雪日集……,公欣然曰：白雪纷纷何所似？兄儿胡儿曰：撒盐空中茶可拟.兄女曰：未若柳絮因风起.……”文中的谢太傅就是谢安,谢安在当时出将入相,本人政治能力、军事能力、文才都十分出众,他不仅努力上进,也将谢家子女养成了精英之才,在家庭教育中不仅重视男孩的教育,对女儿的教育也十分重视.
(二)门阀士族的婚姻对门第高低十分看重
《世说新语》种也描写了很多婚姻生活.婚姻对古代女性看来说是一个人生的重要转折点,当她们对自己的婚姻没有一点自主权,面对婚姻她们只能遵循“父母之命,媒妁之言”,遵从“三从四德”的纲常*,对婚姻没有自主选择的权利.《世说新语》中描述的魏晋时期的女性有着与以往女性不一样的人生,魏晋时期的女性具有一定的独立性和相对自由性,对婚姻可以有自己的意见,但这一时期门第之分十分严格,很大程度上禁锢了女性的自由.如《世说新语》中的《排调·一零》：陆太尉诣王丞相,王工食以酪……民虽吴人,几为伧鬼.陆太尉就是陆玩,王丞相就是王导,陆氏是南方的世家大族,王氏是北方的世家大族,文中的酪是奶酪,是北方人常吃的食物,这段话描写的是因吃错东西生病的小事,陆玩用南北方人的称呼开的一个玩笑话,单页从中可以看出魏晋时期南方和北方人之间隔阂.这些豪门特权、王公士族除了在政权上独具优势,在婚姻中也占据主导地位,氏族为了保证自己的地位,最长采用的方式就是政治联姻,氏族之间的婚姻对门第十分重视,寒门与氏族结亲不被世俗认同.
二、《世说新语》中魏晋时期女性新风尚的具体表现
(一)尚美风尚
《世说新语》中衡量女性美的标准在外表容貌的基础上由融入了儒学和道学强调的精神气,即人内在的人格气质和独立的自由精神.这种新的内涵成为魏晋时期女性新的风尚.无论哪个时期,人们对外貌总有一种偏好,长得漂亮的人在社会生活中总是会比相貌一般或丑陋的人更容易获得便利.这是人类共同的审美心理,但这一现象在魏晋时期发展到了极致.
魏晋时期名仕风流,崇尚自然,纵情任性,不仅在意人的才智机辨,同时也外在的形象美.无论是掷果盈车的潘岳,还是被人看杀的卫玠,这些逸闻趣事都充分彰显了魏晋时期人们对于美的追求已经超过了性别.魏晋时期讲求德貌并重,这些看法也影响了女性对美的追求.《世说新语》中记录的许允因新妇貌丑不愿如洞房,贾午被韩寿的美貌吸引,这些故事都充分充分彰显出了当时魏晋的尚美风起浓厚,且这一风起直接影响到了当时人们对外貌美的追求,外貌美成立魏晋时期男性和女性的审美标准之一.
(二)尚才情
魏晋时期是一个重才的时代,受曹操“唯才是举”的法令的影响,人们的价值观由重“德”向重“才”转移,评判女子的标准也受到了这一价值观的影响,“才女”这一概念也正是从魏晋时期登上了历史舞台.
魏晋时期女性受家庭教育及社会风气的影响,才学的最求也成为当期女性追求的新风尚.《世说新语》里对女性文学之才的表现十分突出,这也是《世说新语》里评判女性美的一项重要标准.如有“咏絮之才”的谢道韫. “未若柳絮因风起”使得谢道韫留下了千古美名,“咏絮才”也因此经常被诗词、小说和戏曲引用.魏晋时期无论是贵族名媛还是下层婢女,她们身上都有文艺之才,《世说新语》对当时女性具备的文才抱着欣赏和肯定的态度,同时魏晋时期女性尚文才的风气为后世发现女性、包容、肯定、接纳女性,提高女性社会地位开创了先河,也为后代女性发展提供了榜样和力量.
三、结语
《世说新语》这部作品中充分彰显了艺术和唯美的女性,这在我国文学史上独树一帜,具有重要意义.《世说新语》所塑造的魏晋时期的女性形象给人焕然一新的感受,真实地反映出了当时魏晋时期女性的生活风貌,为后人探究魏晋时期女性新风尚和独特的社会地位提供了宝贵的历史材料.
参考文献：
［1］宋雪玲.《世说新语》中女性素材的择录标准——《世说新语·贤媛》与《晋书·烈女传》的比较考察［J］.安阳师范学员学报,2012（08）.
［2］郑清梅.《世说新语》女性群体形象特征［J］.现代语文（学术综合版）,2015（03）.
（作者单位：包头市第九中学）
汇总:此文是关于经典世说新语专业范文可作为新风尚和《世说新语》和女性方面的大学硕士与本科毕业论文世说新语论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.
参考文献：
1、 《世说新语》中两晋士人的文学审美趣味 基金项目重庆市社会科学规划博士项目（批准号2014BS067） 摘 要魏晋时期的文体观较两汉有极大的发展,士人们逐渐摆脱道德价值评判的传统,强调个体精神、情感的突显,呈现出士人个人人生趣味与文体意识相.
2、 浅淡《世说新语》中的阮籍形象 唐王婕内容摘要人们对于阮籍的认识,很大程度上来自于世说新语的描述,分析世说新语及刘孝标注中的阮籍形象,将有助于全面认识阮籍其人极其性格的矛盾性,让人们窥见了阮籍既狂放又痛苦的时代形象,也从中显示了既声.
3、 《世说新语》呈现名士德行的艺术 沈思妍内容摘要世说新语中的开篇便是德行,共有47则,其展现名士的德行具有很高的艺术,不仅生动地展示了名士的道德形象,也对我国叙事艺术的发展有重要贡献 关键词世说新语 名士 德行 呈现艺术德行是我国从古.
4、 《世说新语》推进式阅读尝试 语文学习的关键是阅读,大量的阅读是提高语文能力和语文素养的前提 整本书阅读成为时下语文教育关注的热点,但现实生活中,学生面对各种媒体信息的干扰诱惑,很难静下心来好好阅读一本书,于是浅阅读、碎片化阅读、.
5、 线上国学公益课程《世说新语》示例 摘 要随着“国学热”的兴起及科技的进步,全国各地的国学院、国学馆开始与时俱进地利用“微信”这一平台进行线上国学公益讲座 这种方式及时迅速、方便快捷,发布.
6、 《世说新语》是如何变成经典的北大四博士论经典之三 由“史”入“文”世说新语传播史的基本面貌就世说新语影响传播而言,有几件大事特别值得注意 世说新语面世后不久,刘义庆的孙辈南朝梁刘孝标就为其作注,改八卷为.