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日子类毕业论文范文 和我在甘露寺的日子相关论文写作技巧范文

分类:论文范文 原创主题:日子论文 发表时间: 2024-02-11

我在甘露寺的日子,本文是日子类毕业论文格式范文和甘露寺和日子有关学术论文怎么写.

黄复彩

遍地黄花

院子里有两棵树,“一棵是……,另一棵也是……”.当然,它们不是枣树,而是两棵有着百把年历史的老金桂树.

我在这寺院里兼着一份工作,不定期,也不定时,需要时就来,愿意走就走.我的住处就在这两棵老桂花树附近,于是,这两棵老桂花树总是我愿意待的地方.我习惯晚睡,尤其是当失眠的夜晚,寺院里的晚钟早已敲响,我独自踱到这两棵老桂花树下,透过密密匝匝的树冠,思绪的翅膀鸟一样越过头顶,飞向深邃的夜空.

“夜读书”,那实在是骗人的鬼话.试想想,当夜深人静之时,一个妙龄女子在一旁拨灯添香,书,还读得进去吗?我不再年轻,但世俗的纷扰仍对我有着相当的诱惑,因此,每当我有大的计划,便会躲到这山中古寺,关闭手机,掐断与外界的一切联系,全力以赴地投入到计划的实施中,直到稍有端倪,这才离去.

无形中,老桂花树成了全寺的中心所在,整个白天,那两棵老桂花树下总不断人,那里是一处露天茶舍,大家走出各自的寮房,便集中在那里,喝茶或是聊天.熟悉或不熟悉的,南来的或北往的,僧人或白衣,如我一样躲避俗世的俗客.沏一壶茶,三五个人,围绕一些有用或无用的话题,就这样一直下去,直到一壶茶淡了,人也困了.

夏天,两棵老桂花树像一把巨大的伞,罩住一大片天空.我总是睡不着觉,便随手捡一本书来到这里.我熟悉头顶上知了的叫声,知了也熟悉了我的气息,树上树下,各个相安.寺院的一角,有被人放生的鸡在不知休歇地叫着,它们在树丛里、在空地上追逐,我瞌睡绵绵,嘴角流着清涎,抱着书沉沉睡去.不知什么时候,风声飒飒,树叶沙沙,是下雨了.瞌睡醒了,思绪的闸门打开,一股清风徐徐而入,赶紧回到寮房,打开电脑,一下午就是好几千字.我的几本书,尤其是那几本让我得意的大部头,就是在这里完成了初稿.因此,不论什么时候,说起这座寺院,说起那两棵老桂花树,就像小时候回到家里,回到母亲的身旁一样,心定定的,人也实实的.

我一直说从来没赶上老桂花树开花的时候到寺里来,因此,我一次也不曾领略那两棵老桂花树开花的样子.我来寺院,总是错过了季节,或者花期过了,或者等我走了,花期仍是遥遥.这一说,就好多年了.

总算赶上了桂花开放的季节.一路走来,公路旁人家院子里的桂花金灿灿地开了.车一路掠过,中秋时节的气息一路掠来.车到寺里,是半夜了,然黑暗挡不住花的气息.打开窗子,两棵老桂花树山一样矗立在那里.风轻轻地吹过,老桂花树上便有了一阵沙沙之声,那是熟透了的花粒儿落在叶子上,落在地上.从哪儿来,又回到哪儿.

夜里下了一阵雨,风也刮得够猛.第二天清晨,我走到院子里,看到那两棵老桂花树下一地金黄,想起《五灯会元》中的句子:昨夜金风起,遍地黄花开.

去找妈妈

那时候,师太就住在伽蓝殿侧的一间屋子里.正是“”后期,经过一场空前浩劫,一座甘露寺早已是空空如也,但是,仍有人不时蹿进寺里,顺走一张椅子,或是将残存的佛龛搬回家去做了碗柜.自从师太住进来后,甘露寺那两道黑漆剥落的大门就被一把无形的大锁锁死了.师太整天握根棍子,铁着脸坐在伽蓝殿一侧,看到那些图谋不轨的人,师太手中的那根棍子将脚下的青砖地敲得震天响,嘴里叫着:佛来佛迎,魔来魔挡.

师太是十六岁那一年嫁到婆家去的,只是她同丈夫不是一路人,十九岁那一年,她终于走进家乡的一座小庙,剃去满头烦恼丝.第二年随师父来到九华山,算起来,有六十年了.

九华山佛学院成立后,师太向院长提出,我总算可以向佛交差了.院长说,您要去哪里?师太说,我要去住小庙了.院长说,您老人家哪儿也不能去,师太您住在这里,要给那些年轻的孩子们讲讲传统,讲讲甘露寺不坏的道风.于是,师太就没再提离开的话了.依然住在伽蓝殿一侧的那间屋子里,遇到有陌生人走进甘露寺,师太便说:学生在上课,有事下课再来.手中依然是那根棍子,只是那根棍子不再将脚下的青砖地敲得震天响.

我刚来教书时,听附近人说,甘露寺的老师太凶巴巴的,人很古怪.可我见到师太第一面就喜欢上这位慈眉善目的老人家.虽是僧相,但那脸庞、那眼里满是拂不去的母性的慈光.她问我女儿“伢可好?”又问我母亲“让奶奶多念念佛啊”.

山上的冬天太冷,师太知道我要备课到半夜,便早早将火桶烧好了,让人搬到我的屋子里.掀开火桶布,里面煨着白瓷缸,瓷缸里炖着浓浓的桂元红枣.我有晚睡晚起的习惯,师太知道我早上就爱喝一口粥,早早让人将粥打了,仍是煨在火桶里,等我起来,坐在师太的屋子里,一边喝着粥,一边同她拉着家常.

那天我下山,去向师太道别.转身离开时,听到她叫我:“你回来哟.”我回过头,看到师太一张慈祥的脸,说:“我要是死了,你会来吗?”我有些吃惊,但我知道老人大抵都是这样,尤其是念佛的老人,死,是他们漫长生命中长久的准备.于是我也笑着说:“放心吧,真到了那一天,我一定会来.”我已经走出很远了,再次听到她叫我的声音,师太说:“奶奶还好吗?”我说很好.“伢呢?”我说也很好.送我的车子在下面按响了喇叭,我说我该走了.她说你走吧,别让人家久等你.就在我转身的那一刻,师太第三次叫我回来.但这一次她似乎并没有什么特别的吩咐,只是握紧了我的手,我看着那张慈祥的布满了老年斑的脸,差一点脱口叫一声“妈妈”.我说:“师太您多保重,我真该走了.”师太握着我的手,一字一句地说:“多行善事,不要贪着,凡事量力而行,不争强好胜,记着我的话.”我的心涌动了一下,抬头再看一下老人,师太已经背过身,蹒跚地走向佛坛.我突然有种生离死别的感觉,默默地望了师太的背影好一会,然后快速地离开她的寮房.

那次果然是我与师太最后的告别.

大约过了十多天,我得到师太往生的消息.我去为她送行时,师太仍坐在她往常坐着念佛的竹榻上,就像是刚刚入定.据说师太往生前告诉她的侍者说:“我去找妈妈了.”于是,老人家双腿一盘,就这样走了.

“多行善事,不要贪着,凡事量力而行,不争强好胜.”很多年过去了,我时常提醒自己,师太的话,你都记住了吗?

清源

我的课刚刚开始,班主任领着一位老法师走到教室门口.老法师瘦且黑,穿一领灰色僧袍,如果不是脖子上那挂在日光灯下灼灼闪光的水晶念珠,疑是来了一位乡间老农.

班主任说,某某老法师是著名的禅门泰斗,这次来九华山朝地藏菩萨,路过甘露寺,特意来看望大家.现在,我们用热烈的掌声欢迎老法师为我们开示.

我不得不退到一旁,把讲台让给这位看上去十分精干的老法师.

老法师给大家合十问讯后,开始给大家开示.老法师一口浓重的广东普通话听起来有些吃力,但大抵能够听懂.他说到国家宗教政策的开明和开放,说到佛教教育的迫在眉睫.老法师的思维很活跃,从一个话题跳到另一个话题.我知道,这一堂课我注定无法完成规定的教学量了,便索性坐到一个空位上,做一个认真的听众.

老法师接下来又讲到破除“我执”的问题.讲着讲着,老法师从脖子上取下那串水晶念珠举在手中说,譬如说这串水晶念珠,它只是一件法物,一件假空的因缘和合,你切不可以把它看作我的,谁要是需要它,尽可以拿走.

老法师的话音刚落,从教室的一角走出一个少年学僧,他走上讲台,众目睽睽之下将讲台上的那串水晶念珠拿了过来,若无其事地回到自己的座位.一整个教室里的人都被他的举动惊呆了,包括老法师,一时间教室里静得连手表细微的滴答声都听得清清楚楚.班主任走过去,说:“你干什么,你凭什么拿走老法师的念珠?”那同学说:“我只是替他保管一下,要不到了下课时间,为一串念珠,打破头都有可能.”教室里爆发出一阵大笑,包括老法师,都被他的话逗笑了.班主任铁青着脸说:“清源同学你怎么这样?清源,你怎么可以这样?”恰在这时,下课的铃声响了,老法师从班主任手中接过他的水晶念珠,说了一句“阿弥陀佛”,算是结束了他的开示.

水晶念珠事件后来被同学们编成各种段子,流传了很多年.

水晶念珠事件后的第二天是星期天.那天我从山上下来,走的是那条石阶小路,居然与清源不期而遇.我问他多大了,他说十七.我看了看他,单薄的身子,像是尚未发育完全.他避开我的目光,说,反正过了这个年,就是十七了.我问他是哪一年出家的,为什么出家.他说,老师您该知道问女人的年龄是很忌讳的,同样,你也不该问一个出家人的法腊(出家年龄).我笑起来,说,呵,对不起,没想到你是一个老修行了.职业的习惯,让我对这个小和尚有刨根问底的耐性,或许是我的诚意打动了他,交谈还是热烈起来.终于知道,他是安徽淮北人,父亲曾是一名矿工,却不幸死于一场矿难.母亲改嫁了,他跟着舅舅生活.舅妈不待见他,于是他流落到社会,什么样的生活都经历过.因为电影《少林寺》,他知道这世间有和尚,有寺庙,是李连杰勾起他对佛门的向往,于是他辗转来到九华山.他说那天他站在凤凰松下,看着头顶上点点白屋,他就说,我要沿着那条路一直爬上去,看哪座寺庙是我这条英雄好汉一展身手的地方.

在天台顶下观音峰,一个老和尚正在蒲团上打盹,他走过去大叫一声,师父,我要出家.师父睁开眼说,把那尿壶倒了.他把尿壶倒了,师父又说,我饿了,生火做饭.那天晚上,他与师父吃了一顿糊塌塌的面条.师父问他,小小年纪,为什么要出家?他说,我看破红尘了.师父笑起来,笑得直不起腰.师父说,你连红尘的边都没摸着,哪里就看破了?出家是大丈夫所为,我得考验你,三年为期.

他在观音峰住了不到半年,每天就是倒尿壶,煮面条,这样的日子,与他所向往的生活相差太远,他开始腻了.忽一日,听说山下九华山佛学院招生,便向师父提出,我想去佛学院念书,你得同意我.师父问他,在我这里待得好好的,为什么要去念书?他回答说:做高僧.师父说,你把高僧拿出来给我看看好吗?你给我说说,谁是高僧,谁是低僧?

他知道斗不过师父,便趁着师父没注意,偷偷跑到山下,跑到甘露寺.他找到教务长,说,我要念书!教务长说,念书该到山下的希望小学去,来我这里干什么?他说,你怎么说这样的话?你不知道我出家都快一年了吗?教务长问,你剃度了吗?让你师父开证明来.他缠上教务长了,说,你这人怎么这样死板,你给我剃度了,你不就是我师父了吗?教务长不愿与这孩子纠缠,撇下他接电话去了.他捡起地上的扫帚就扫了起来,扫完院子扫厕所,扫完厕所扫斋堂.扫到第六天,一个老和尚来到甘露寺,那正是观音峰的宏老和尚.老和尚一扫在观音峰时的古板面孔,一脸慈祥地说,你下山怎么不跟我说一声?眼看着冬至了,你穿这么单薄,冻出病来怎么办?他被师父感动了,跟着师父回到观音峰.再下山时,果然剃净了头皮,一件旧僧褂披在身上,松松垮垮,就像戏台上的丑角.

就这样,清源做了佛学院里一名旁听生.水晶念珠事件是在他进佛学院不到一个月后发生的事.

等我下一次来上课时,却不见了清源.问人,说他到底还是被师父带回去了.

下一年我来甘露寺时,依然没有见到清源.直到很多年过去了,我忽然又想起那个在课堂上拿走老法师的水晶念珠,说要替老法师保管的清源.有人告诉我,清源随他师父去了南京宝华山,但也有人说清源还俗了,仍在他父亲当年的煤矿做开采工.又过了很多年,九华山佛学院送走了好几届学僧,那天不知怎么与几位留校任教的法师又说起水晶念珠事件,于是有人说,在江西的某个寺庙里见到清源了,现在,他是那个寺庙里的住持,还说,清源在当地名气大着呢.

责任编辑何冰凌

上文总结,本文是一篇关于日子方面的大学硕士和本科毕业论文以及甘露寺和日子相关日子论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.

参考文献:

1、 甘露寺发现明代金砖 1922 年7 月26 日益世报报道,天津甘露寺内宣讲所在建房施工过程中挖出“明朝大砖七块,破裂两块 ”甘露寺位于天津南运河北大关(钞关),相当于今北门外大街与河北大街交连处金.

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