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原因类有关论文如何写 跟蒙古贞谚语流失的原因与传承保护相关专升本毕业论文范文

分类:论文范文 原创主题:原因论文 发表时间: 2024-01-05

蒙古贞谚语流失的原因与传承保护,该文是原因类有关论文如何写和谚语和传承保护对策和流失类专升本毕业论文范文.

摘 要:蒙古贞部落是历史悠久、创造灿烂文化的古老蒙古部落之一,由于历史、地缘等原因蒙古贞部落比较完整地保留了传统的部落文化形态,蒙古贞谚语是蒙古贞传统部落文化的优秀代表,是蒙古贞传统文化的结晶.在现代信息文化的冲击和社会对少数民族传统文化的偏见、少数民族文化本身固有的局限性等综合因素的影响下蒙古贞谚语遇到逐渐流失的境地.本文对以上三个问题进行分析研究的同时,对蒙古贞谚语的保护对策进行探索.

关键词:蒙古贞;谚语;流失;保护;对策

中图分类号:K249文献标识码:A文章编号:1673-2596(2018)01-0047-03

蒙古贞部落在明末清初经历一个多世纪的艰难迁徙,从河套地区迁至现在的辽宁省阜新地区定居.在漫长的东迁征途、牧转农、佛教文化兴衰、形成蒙汉混居等部落经济文化变迁过程中形成的部落特色文化在蒙古贞谚语中集中体现,且留存至今.“谚语是千百万劳动人民在自然和社会环境中长期生活和斗争经验的形象而精炼的概括,也是千百年来人类文明和智慧的结晶.”蒙古贞谚语是蒙古贞部落文化的宝贵财富,是发扬蒙古贞文化的主要线索,它保留着丰富多彩的蒙古贞传统文化基因.保护与发扬这一优秀的部落文化结晶,是保存蒙古贞部落历史文化遗存,保证蒙古贞文化的完整性与保留蒙古族文化的多样性,具有深远意义.在现代文化的冲击下,蒙古贞传统文化的结晶——蒙古贞谚语正经历着被淡忘、流失甚至消亡的痛苦历程.因此,如何传承与保留蒙古贞的谚语是本文研究思考的主旨.

一、蒙古贞谚语快速流失的原因

兴衰乃至消亡是事物发展的自然规律,变迁是难免的,但迅速流失的蒙古贞谚语的成因何在,我们认为大致有以下几个方面.

(一)现代信息文化潮流的冲击

现代科技的涌现和大众传媒的强势介入,对人们获取信息和生活的方式产生了影响.多样化的生活方式使原本逐渐淡化的少数民族习俗受到更大的冲击.现代化社会步伐和网络信息大潮中,各民族间的交流日益频繁,加快了少数民族群众被汉化的步伐,随着少数民族群众汉化的步伐,首先被冲击的是他们传统经典文化,随之而来的是少数民族群众对本民族传统文化的情感危机.14万蒙古贞人在阜新地区与汉族、满族、回族、朝鲜族等21个民族,74万人共同长期混居过程中,蒙古贞人逐渐接受其他民族文化的同时产生了忽视民族语言,忽视传统经典文化思潮,现在当地很多蒙古人担心蒙语授课影响孩子升学、就业或出国学习工作等理由,不愿让自己的孩子在纯蒙授课学校就读.在蒙古贞地区的中小学蒙汉语授课的比例中,蒙语授课比重有逐渐减少的趋势.蒙古文字编辑出版的书、报、杂志种类逐年减少,这严重阻碍了14万蒙古贞人学习使用传统习俗文化的渠道.

目前,蒙古贞儿女无论对本民族经典传统习俗文化的情感,还是交流语言的选择,还是从现实应用性考虑,普遍存在偏向现代文化的一面.我们曾经熟悉而且常用的蒙古贞谚语,如:“有佛之地鬼怪多,有福之地罪孽多”“雨过处有露水,佛过处有风水”“供起来是佛,玩起来是泥”“癞瓜儿的籽多,坏的经多”等形象又生活、讽刺又趣味的蒙古贞谚语在我们的生活语言中越来越陌生了.其原因复杂而多面的,但我认为在海浪般扑面而至的现代信息文化潮流加速了蒙古贞传统文化结晶——蒙古贞谚语的流失步伐,这才是原因之根本.

(二)对少数民族传统文化偏见的影响

著名哲学家张岱年指出:“一个民族,如果丧失了文化的独立性,也就会丧失民族的独立性;丧失了民族的独立性,就沦为别的民族的附庸了.保持民族文化的独立性,是一个至关重要的问题.”少数民族文化历史悠久、丰富多彩,是我们中华民族优秀文化的重要组成部分.我国政府在重视和保护少数民族文化当中,对人口较少民族的文化的保护或者弘扬是非常重视的.保护和尊重人口较少民族的语言文字、风俗习惯,是少数民族文化工作的而重要组成部分.随着时代经济文化的不断发展,尤其是少数民族以传统文化为主题的旅游事业迅速发展中,有些商业行为因注重眼前利益,无视传统文化的保护,盲目开发建设的行为对少数民族传统文化和习俗造成了巨大破坏,这不仅会带来生态失衡,也会造成少数民族传统文化的失真甚至消亡.另外,目前我国现在的法律法规中对少数民族传统文化保护的法律法规条文较为薄弱,没有统一的规范的法规限制,只能在相关法律文件中可见,并且存在诸多缺陷与空白,缺少了法律力度与效能.此外,当今还有一些学者认为,少数民族传统文化不能适应现代社会的发展需要,少数民族人士应该学习更先进文化.显然,这些观点是对少数民族传统文化的偏见,体现为没有意识到优秀的少数民族传统文化对本民族有着重要意义以外,还是中华民族灿烂文明的组成部分.这种对少数民族传统文化的偏见却直接或间接地导致了蒙古贞谚语的流失.其实,蒙古贞谚语不仅属于蒙古贞传统文化,而是整个蒙古族传统文化的经典部分,它的特殊性与完整性在蒙古族传统部落文化中独树一帜.缺少蒙古贞谚语的蒙古贞文化是不完整、不精彩、缺乏历史内涵的文化.我们蒙古贞人曾有蒙古贞谚语这样灿烂的传统文化而骄傲,我们应该珍惜、传承、保护好这一文化瑰宝.

(三)少数民族传统文化自身的局限性

文化是民族性与时代性、稳定性与变异性的统一.伴随民族地区社会经济变迁,少数民族传统文化确实暴露了一定的时代局限性,随着现代化社会的步伐,少数民族传统文化的命运及传统文化和现代文化的关系越来越受到人们的关注与思考,是一成不变的保留传统文化还是与现代结合,做出与时俱进的改变,成为少数民族传统文化保护传承理论工作者与少数民族同胞们面临的一大艰难抉择.由于政治经济、历史地缘等缘故,少数民族传统文化从发展进程、影响范围、实用价值和从事人群等方面有天然的局限性.在14万蒙古贞人中能够熟练掌握,并能灵活使用蒙古贞谚语的人不多,基本集中在从事民族教育工作者、民族宗教事务工作者和民间爱好民族文化人士等机构领域.这种民族传统文化的局限性严重影响着蒙古贞谚语的生存与发展问题.目前,我们已经充分意识到传统文化,尤其是经典传统文化对一个民族的重要性,而且积极寻求应对对策,可是实施进度十分缓慢.

二、传承保护蒙古贞谚语的对策

尊重少数民族的习俗与传统文化,发挥各族人民在文化保护中的主体作用,努力探索保护和传承少数民族优秀传统文化的有效途径,同时加大利用现代科技手段的范围,加快少数民族文化的数字化建设进程,加强对少数民族文化遗产的保护认知,以及加速少数民族古籍搜集、保管、整理、翻译、出版和研究的抢救工作,逐步实现少数民族传统文化载体的有效保护,以积极主动的态度,运用多种方法和手段,不断加大对少数民族非物质文化遗产的发掘和保护力度是思考和策划传承与保护蒙古贞谚语对策的思想基础与理论前提.传承与保护民族传统文化是历史赋予我们的重任.把蒙古贞谚语传之后人是我们蒙古贞人不可推卸的历史使命.有效传承与保护少数民族传统文化,除了我们蒙古贞儿女长期不懈地努力之外,各级政府部门的正确指导与热心关怀,亦即相关领域的推动或帮助也是重要的方面.具体说来,有以下几点策略.

首先,蒙古贞谚语的传承与保护,要提高思想认识、要依据国家相关法律法规,提高对少数民族传统文化的接受与认可度.在文化多元化发展的当代社会,民族文化受到空前的重视.但是在现代化进程中,少数民族传统文化受到前所未有地冲击和挑战,有的则面临濒危的困境.在这种飞速消逝的情况下,少数民族传统文化的保护与抢球已然引起社会各界的广泛关注,因此与论题相关的部门和领域,也应该提高思想认识,对蒙古贞谚语的保护传承有一个文化遗产角度的高度肯定.

我们必须认识到,中国是一个多民族的国家,其中55个少数民族,不同的民族经过世代生存繁衍,造就了不同的独具特色的历史、文化、心理,呈现出多彩的民族特点,这也使少数民族传统文化传承变的异常艰难.在多元化的现代社会进程中,尊重各民族文化差异,有效保护与传承少数民族传统文化问题,形成民族文化多样性已成为建构和谐社会努力的目标.

与此同时,立法部门或少数民族地方政府也应制定一部保护少数民族传统文化的法律或条例,明确规定少数民族群众学习、传承、传播自己民族传统文化的权利和义务;要明确制定出保护和传承少数民族传统文化的措施方面的规定.比如规定对涉及侵犯少数民族传统文化的行为要负法律责任等.

其次,对蒙古贞谚语的传承与保护上,各级政府要给予政策倾斜,大力扶持少数民族学校,建设少数民族地区学习和感受传统文化的场所,加大宣传的力度,在财政方面应给予充分支持,举办不同层次的民族优秀传统文化展示与比赛活动.应加大对少数民族地区学校和教师的鼓励,给予更大支持政策.绝大部分少数民族地区学校和教师物质条件相对落后,一些比较偏远的民族地区教师往往面临着工作强度大而待遇低的问题.调研数据表明,中国教师发展基金会调查显示,还有许多少数民族地区学校和教师没有享受到应有的社会保障,发展少数民族经济文化,保护传承该民族文化遗产,离不开富有成效的少数民族地区学校和教师支持,尤其是教师的重要作用.

少数民族地区教育发展的快慢和少数民族地区教师的坚守,二者是相辅相成的.给予更大的政策支持,即使不能转变每一位少数民族地区教师心里权衡和决定,至少可以让他们的付出有所保障,免去更多的后顾之忧,让他们的价值得到更大的展现.从而在保护和传承少数民族文化传统和某些非物质文化遗产方面,有更为坚实的基础,有更为广阔的空间.

最后,蒙古贞谚语的传承与保护,首先要增强蒙古贞人对自己传统文化的自信心和自豪感.蒙古贞谚语的表达方式灵活多样,人们可以从蒙古贞谚语中领悟出道理,可以受到启发而引起思考与联想,还可以因为掌握了某些蒙古贞谚语而激发出决心和理想,也可以从中引起的对社会上某些丑恶现象的抨击.正能量的蒙古贞谚语,往往能够在记住或运用中有体验、有见解、有感情、有新意.因此我们要充分了解蒙古贞谚语所代表的蒙古族传统文化在整个社会发展与建设现代化强国的作用.十九代报告指出:“文化是一个国家、一个民族的灵魂.文化兴国运兴,文化强民族强.没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴”.因此我们要对作为蒙古族传统文化载体之一的蒙古贞谚语有自信与重视,蒙古贞人要有以这一传统文化为荣的自豪感,要自然而然地珍视自己传统文化结晶——蒙古贞谚语,并自觉地参与传承和保护蒙古贞谚语工作.

三、结语

蒙古贞谚语的传承与发展,虽然形势不乐观,但蒙古贞传统文化历史悠久,群众情感土壤深厚,政府的重视和广大蒙古贞儿女的不懈努力,将蒙古贞传统文化瑰宝——蒙古贞谚语的保护、传承和发展一定会迎来美好的未来.

参考文献:

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〔5〕陈黔珍.探索保护和传承民族传统文化的有效途径[N].贵州日报,2011-11-24.

(责任编辑孙国军)

上文总结:该文是一篇关于谚语和传承保护对策和流失方面的原因论文题目、论文提纲、原因论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.

参考文献:

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