论文《寻找手艺》：一个人的孤军奋战，本文是寻找类有关毕业论文格式模板范文与孤军奋战和《寻找手艺》和一个人相关论文如何写.
寻访了199位手艺人,记录了144项传统工艺
离开北京之后的第二十一天,理着光头的中年男人张景和他的两个伙伴驱车来到了新疆策勒县,在当地维吾尔族村民买买提江的带领下,步行了20公里,终于在荒无人烟的戈壁滩上看到了一座破落的土房子.让他们没想到的是,眼前这个身材修长而相貌沧桑的老牧民就是民族乐器巴拉曼的演奏家和制作人胡大拜尔地·买买提托合地.
负责问路的年轻同伴走上前,在维吾尔族村民的帮助下,跟不懂汉语的胡大拜尔地表明了他们的来意.他们三人从北京一路开车过来,正在创作一部关于全国各地的民间手艺的纪录片,了解到胡大拜尔地是为数不多仍会演奏巴拉曼的琴师,想对这件民族乐器的制作与演奏进行拍摄,希望可以得到允许.
“胡大拜尔地看起来就是一个憨厚腼腆的老农民,但音乐一起,整个戈壁滩就是他的世界了.”
在外出拍摄的126天里,他们从北京出发,一路开车,辗转了23个省份,先是到达了新疆和青藏地区,又经过云南,到达贵州和海南,最后北上,回到了北京.一路上,他们寻访了199位手艺人,记录了144项传统工艺.他们像是漫无目的的自驾游旅行者,拒绝摆拍,试图记录下最真实的样子.拍摄英吉沙小刀的时候,一粒细微的铁砂溅入了维吾尔族手艺人的眼睛.固定骨架的过程中,一辈子都在做油纸伞的坎温老人因为股线突然崩断而叹气.因为没有销路,造纸的两位侗族老人决定在拍摄的当天将仅剩的树皮原料一次性全部用完,之后便不再从事这门手艺.
虔诚、艰辛、悠然、无奈,这些手艺人不同的精神状态都被真诚地呈现了出来.不做作的镜头语言,加上自带的草根属性,让这部名为《寻找手艺》的纪录片在B站和爱奇艺等网络平台上,吸引了很多年轻网友的兴趣.然而,这部纪录片在此前却连续被十多家电视台拒之门外.配音不专业、画面粗糙、工作人员乱入、没有统一的视角和人物故事,这是这部非典型纪录片收到的种种差评.过程拍了四个月时间,但为了寻找播放平台,张景却花了两年时间.他不断修改,团队人员不断减少,从四个变成两个,最后完全成了自己一个人孤军奋战.他对各个电视台彻底丧失了信心,便将纪录片上传到了网站上,却意外收获了广泛的好评.
“杂牌军”的成立和瓦解
在中国,没有纪录片可以赚钱,张景后来这样感叹道.但在三年前,他还期待着可以收回成本.
为了赚钱,也为了证明自己,张景从央视辞职,成立了一家视频公司,为一些企业制作宣传短片,年收入三四十万,生活有了很大的起色.转眼间,十年时间过去了.2014年,张景40岁.公司的经营突然陷入困境,张景忽然发现自己变成了一个整天为钱而奔走的人.在《寻找手艺》的开篇,他将自己形容为一只“松垮的拖鞋”,那个成为导演的梦想更是被他形容为一个肿瘤,“长在自己身体里,怪怪的”.
那时候,央视纪录片《舌尖上的中国》已经成为经典,他想借着前者的名气,拍一部《指尖上的中国》,后期制作阶段,名字修改成《寻找手艺》.
为了有足够的启动资金,也是为了从还贷的压力中解脱出来,张景卖了位于燕郊的那套房子.两台二手摄像机,两只低端二手镜头,一台二手录音机,还有一辆开了快十年的汽车,这几乎就是这个“剧组”的全部家当了.
拍摄团队是个大问题.张景见到朋友便会聊自己那个宏大的拍摄计划,有些人表示出了兴趣.但到最后,确定一起上路的只有3个人.
第一个人是蒋颖松,本来就是视频公司的助理.拍摄计划启动后,视频公司将暂时停止运营,小蒋便在新的团队中担任摄像师.负责录音和外联的喻攀,是张景在香格里拉认识的,本来在一家客栈担任经理,有辞职的打算,听到张景说起拍摄计划之后,主动提出加入进来.后来顶替小蒋负责摄像工作的何思庚,原本只是喜欢摄影,是张景在中关村组装电脑时认识的.
张景从废品收购站里买了比人还高的一摞过期杂志,比如《中国国家地理》之类,并结合网上的资料,圈出了3000多个值得拍摄的地点,最后确定下了300多个备选对象.之后,这支临时组建的“杂牌军”便上路了.
他们先是到了河北曲阳和山西柳林等地,希望可以拍摄到石雕和桑皮纸的制作过程.但到了目的地之后,他们才发现,石雕早已实现了现代化生产,桑皮纸则已经彻底没落,作坊都已被废弃.
第六天的时候,团队到达了陕西铜川.张景决定一路向西,经由甘肃,进入新疆.
那天下午,小蒋忽然表示家里有事,无法继续走下去了.这下只剩下一个没有真正执导经历的光头导演和两个几乎什么都不会的门外汉.他抱着死马当活马医的心态,决定让喜欢摄影的何思庚担任摄像师,但也只能简单地跟他说一些按键的使用而已.
老师傅失手,线断了八次
他们在甘肃境内的黄河岸边拍摄到了羊皮筏子的制作过程,在新疆阿合奇见识到了柯尔克孜族的花毡,在喀什附近的英吉沙寻访到了工艺小刀的制作者,还在位于塔克拉玛干沙漠南边的策勒县找到了民族乐器巴拉曼的制作者胡大拜尔地.
在喀什,张景正在寻找可以俯瞰全城的地方,一位维吾尔族大汉主动邀请他们到自己的房顶,那是一个极佳的拍摄点.而在戈壁滩上的土房子里,胡大拜尔地的一日三餐除了馕和水,几乎没有什么别的食物,他便将储备的二十多枚鸡蛋煮了一半,招待远道而来的客人.
之后,张景带着他的两个同伴离开新疆,来到了青海和西藏,然后进入云南和贵州等地.他们在西藏达孜见到了制作佛像的著名手艺人土旦,在德格拍摄到了为印刻佛经制作经版的藏族青年,在云南勐海寻访到了当地最后一位会制作油纸伞的老人坎温,还在贵州的一个村落找到了用原始方法造纸的侗族老人.
在达孜,土旦带领着他的徒弟们,为许多寺庙制作佛像,每一尊都造价不菲.如果按照常人的理解,这位手艺师傅已经是千万富翁了.可是土旦常常免费为很多寺庙造佛像,把赚到的报酬也捐给寺庙.这让张景感到惭愧,自己原先想要通过纪录片赚钱的想法也许太功利了.
在德格的印经院,制作经版的二十多位藏族手艺人从青少年时期开始,长年累月地进行工作,工作的地方也是他们睡觉的地方.整个印经院如同一座规模宏大的图书馆,而这些制作经版的手艺人则通过数十年甚至数百年前的经版,制作出新的经版.经版本身会朽坏,文字则通过这些手艺人的劳作而传承下来.他们的虔诚让习惯了城市生活的张景感到惊讶,并促使他反思自己.
而在坎温老人所在的村子,坎温是最后一个会这门手艺的人.每天早晨,快八十岁的坎温都会坐在门前,开始繁琐的流程,一天可以造四把.每一项流程,他都如此熟悉.然而,在固定油纸伞骨架的时候,股线却不小心断了.
张景心里“咯噔”了一下,原来老师傅也有失手的时候啊,他在心里暗笑.坎温有些尴尬,继续尝试,但股线再次崩断,尴尬变成了沮丧.张景没有一句话,等着坎温再试一次.断第三次和第四次的时候,沮丧变成了震惊,甚至有些紧张无措,他叹了口气.张景咬着嘴唇,希望可以顺利完成.到第八次的时候,坎温终于成功了.不知道为什么,张景有些想哭,时间已经过去了五六分钟,他这才发现嘴唇有点咸,原来已经咬破了.
整整一天时间都已过去,那把伞终于做好了.张景问坎温的孙子,是否想过学这门手艺.对方摇摇头,说这种伞很沉,年轻人不喜欢,只有老年人才用,他们去世的时候身边也会带一把.三年后,当纪录片开始在一些平台播出的时候,有网友希望可以买坎温老人的油纸伞,但坎温已经在今年2月去世了.
“他说,00后的实习生都能比我拍得好”
当制作完成后,张景想要联系播出,先从地方卫视“下手”,却接连遭到了闭门羹.一位从事广告行业的学长这样断言,这部片子过于粗制滥造.“他说每个环节都很差,也没有什么文采,随便拉一个他们公司的90后,甚至00后的实习生,都可以比我拍得好.”.
跑了十几家电视台,最后都无功而返.他不断地对片子进行修改,最后自己也失去了对这部作品的判断力.
最后,张景彻底放弃了在电视台播出的想法,将这部纪录片上传到了B站上.让他感到意外的是,《寻找手艺》在这个二次元文化大本营的网站上受到了很多网友的关注.很多年轻网友发现了这部作品的另类之处,平视的镜头语言给了观众足够多的参与空间,真实的人物故事和制作流程则让他们受到很大的触动.很快,这部纪录片被网站推荐到了纪录片频道的首页上,某家知名电影自媒体也撰文推荐了这部作品.
随后,旅游卫视的《行走》栏目找到了他,决定播出这部“不按常理出牌”的另类纪录片.另一家电视台也主动伸出了橄榄枝.但是,收回成本似乎还是问题.张景算了一下,目前B站上的算下来能有八百多块钱,爱奇艺上的多一些,有一千四左右.主要还是靠电视台,但一共加起来也不到拍摄花销的十分之一.
第二季肯定是要拍的.此前有众筹网站联系过他,如果靠着现有的受众基础,也许可以众筹成功.“最困难的部分都捱过来了,应该不会有更糟的情况了吧？”他最后笑着说.
言而总之：上文是适合孤军奋战和《寻找手艺》和一个人论文写作的大学硕士及关于寻找本科毕业论文，相关寻找开题报告范文和学术职称论文参考文献.
参考文献：
1、 《惊蛰之后》：事功和有情的交织 编者按惊蛰之后（陕西师范大学出版社,2017年9月）是当代散文作家李育善的第三部散文集 作品以写实的方式原生态地记录了当下社会转型阶段中国城乡的真实状况,讲述基层百姓的故事,呈现一个有悲悯情怀的作家、.
2、 重访《第二性》：波伏娃的模糊性 昝朦【摘要】本文以波伏娃的哲学关键词“模糊性的道德”对其女性主义奠基文本第二性进行重读,以期找到波伏娃思想中的“总问题”,即回到存在主义理论框架来分析女.
3、 《动物世界》：那个披荆斩棘的小丑在发光 导演韩延编剧韩延福本伸行(原著)主演李易峰迈克尔·道格拉斯周冬雨曹炳琨王戈类型剧情动作冒险制片国家地区中国大陆语言汉语普通话英语上映日期20180629(中国大陆)郑开司是个废柴,在游乐.
4、 《道德经》：德行天下，道传万家 子不语慢,才能保持生机道德经中说“不知常,妄作凶 ”人不能妄动妄作 许多人忙碌了一辈子,究竟是为谁辛苦为谁忙到头来自己都搞不清楚 道德经又言“孰能安以久动之而徐生&.
5、 马云谈小学生沉迷《王者荣耀》：作为父母，我不高兴 2018 年1 月22 日, 在马云乡村教师颁奖典礼之“重返课堂”上,来自湖南衡阳的乡村教师夏海鸥就有关学生沉迷于王者荣耀的问题,向马云讨教 马云倒是也不扭捏和避讳,他说&ld.
6、 《跃迁》：从平庸到精英，你需要破这个局 在心理学中将人的动机分两种如果按照内部动机去行动,我们就是自己的主人 如果驱使我们的是外部动机,我们就会被外部因素所左右,成为它的奴隶 破局思维就是打破自己小世界里面的各种思维局限 比如没时间学习看书.