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给皇帝捉刀的人相关论文例文 跟给皇帝捉刀的人相关论文例文

分类:硕士论文 原创主题:给皇帝捉刀的人论文 发表时间: 2024-01-26

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  在清末民初天嘏所著《满清外史》中,有一段关于乾隆与给他当差的御用文人沈德潜的记载.乾隆本人已经相当程度地汉化,诗词歌赋,琴棋书画,其造诣,其水平,也非寻常人所能及.

  但他的潜意识中,那边外未开化的民族来历,始终是他的内心阴霾.所以,一,对汉族文人,始终持有戒心和敌意,哪怕输诚纳款,五体投地表忠心者,也要时不时进行修理,不能让他们活得太痛快,太炸翅,太翘尾巴;二,凭借权力优势,你行,爷比你更行,乾隆一辈子所写的诗,总量超过《全唐诗》.他所以要打破这个纪录,其中既有赌气个人能力之心,更有湔雪民族耻辱之意.

  乾隆一辈子写了近五万首诗,就算他一出娘胎就写,到八十多岁驾崩■气儿时还在写诗,这位老汉日平均诗产量为二至三首,这当然不可能,必须有代劳,也就是请人捉刀,可能还不止一位,估计,张廷玉、汪由敦之流,都是他的写作班子成员.也许乾隆觉得官僚写诗,四平八稳,不如文人写诗,才情横溢.

  于是,蛰居苏州,名闻江南的沈德潜,便交了好运.据说,乾隆下江南,亲到苏州去看望这位老秀才、大文人.这位沈老先生是何等角色,他马上明白皇上的用心,也马上表示肝脑涂地的忠诚.乾隆立谕两江总督,召布衣沈德潜进京,这真是馅儿饼从天而降,从此发达不止.

  《满清外史》是这样写的:“长洲诗人沈归愚,为叶横山入室弟子,微时即名满大江南北.弘历闻而慕之,乃以庶常召试.不数年,遂跻八座,礼遇之隆,一时无两.尝告归,弘历以所著诗十二本,令其为之改订,颇多删削.迨归愚疾殁,弘历命搜其遗诗读之,则己平时所乞捉刀者咸录焉,心窃恶之.”

  沈德潜(1673-1769),江苏长洲人.此老直到六十多岁高龄,忽被乾隆看中,受聘京师.须臾之间,登上翰林讲席,擢为内阁学士.他当然明白,弄他到京师来,就是来为主子捉刀.这些高官厚禄的好处,等于付钱买断他的署名权.按理,这君子协定,是不可悔约的.可最后老先生编自己的全集时,竟然撕毁合同,“咸录焉”收归己有,这就是赖账了.

  我们现在能看到的,故宫里*的清帝画像,乾隆那副尊容,酷似其祖康熙,绝非善类.尤其晚年,脸部瘦削,两腮内陷,眼角下垂,鼻准峻刻,透出一股阴鸷毒狠的神色,令人望而生畏.老先生!你跟谁倚老卖老都可以,可不能跟乾隆来这一套.

  第一,错在你老先生缺乏基本的商业道德,无视起码的买卖公平,以为老脸皮厚,假装胡涂,皇上就会放过你吗?第二,错在你老先生这张嘴上,本来为人捉刀,乃天知地知你知我知之事,怎么能成为自己的光荣而炫耀于乡里呢?第三,错在你老先生缺乏最起码的谨慎,竟被扬州东台人徐述夔的一份厚礼打动,估计内文也不及细看,就为他所作《一柱楼诗》捧场作序,而埋下祸根.

  徐述夔的这本诗集之“反动”,就是一句“大明天子重相见,且把壶儿搁半边”.诗中反清复明的变天思想,当然罪不可赎,而以“壶儿”隐射“胡儿”来诽谤,尤其触犯这位异族主子的心理隐痛.这就如同阿Q因瘌痢头而忌讳说亮说光一样,千万不能提到脑袋上的那块秃疤.

  清代的文字狱,很多都因碰到民族禁忌这根过度敏感的神经而起,这次《一柱楼诗》诗案,也不例外.地方官检举上来,遂定为大逆不道罪.不过,乾隆将他的捉刀人牵连进去,很大程度上是沈老先生戳穿他这位高产诗人全是别人代劳的真相,乾隆哪能饶了他.

  皇帝,有时很小人的.不管你这位老先生为他捉刀,作出多大贡献,你一不该将朕与你私下的猫腻,公之于世,出朕的洋相;二不该将捉刀文字,统统编入自己集中,那可是朕买断了的精神产品,岂容背约?

  说了归齐,沈德潜到底是文人,难逃文人的浅薄和虚荣.此老八十多岁致仕,告老还乡,乾隆赋诗送行,何其颜面有光?皇帝的御用笔杆,何其光焰万丈?更何况在中国,大文人喜捧,吃捧,绝对不怕捧高;小文人善捧,敢捧,以捧牟其私利.于是,吹吹拍拍,于是,溜溜舔舔,苏州本不大,一小城而已,肯定招摇过市,大出风头;肯定宾客盈门,座无虚席,简直装不下这位捧昏了头的老爷子.可怎么说,他已经过了米寿,往九十岁奔了.

  无论古今中外,文人上了年纪,就添毛病,第一种毛病,脑浆子变稠;第二种毛病,脸皮子加厚.脑浆一稠,呈固化状态,这个人活着也像木乃伊了;脸皮一厚,则感觉失灵,敢于堂而皇之地下作和无耻起来.他以为这是没签字的一纸合同,即使皇上发现他违约,谅也对他无可奈何.

  乾隆是谁?那是个睚眦必报的皇帝,好你个老小子,竟敢如此耍朕?正好诗案案发,逮到这个有把的烧饼,下令严办.有人报告,陛下,沈归愚已经死了!乾隆歹毒一笑,心想:这个老东西,哪怕逃到阴曹地府,朕也能让他休得安宁.便说,借方与贷方,死了也得结账.作者徐述夔满门抄斩不说,作序的老先生虽死,因这篇序,也罪不容赎,受到“扑其碑,戮其尸”的处置.

  于是,这位捉刀的老先生在九泉之下,也终于难逃清算.

  (华丽摘自人民文学出版社《李国文千字文》)

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参考文献:

1、 从皇帝朱批看古人如何说话 皇帝会说出“知道了”这样接地气的话,并不是意料之外的事情 古人说话不应该是满嘴“之乎者也”吗他们日常交流到底是咬文嚼字还是像现代人一样通俗易懂乾隆的审美.

2、 康熙皇帝和罗马教廷 康熙皇帝与罗马教廷中国古代有两次大的外来文化的冲击 一次是汉魏六朝的佛教文明冲击,宋明理学吸纳了佛教精华而获得更化 另一次是明清以来欧西文化的冲击,这一次有些复杂 从徐光启一直到康熙,都对西方文化有兴.

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