论文中国古代十大名医，儿科之祖钱乙，该文是中国古代方面有关本科论文怎么写跟钱乙和祖钱乙和十大名医类大学毕业论文范文.
这个世界上原本没有“神医”.
其实他们都是一些普通人.
但是,他们怀着悲天悯人的情怀,刻苦钻研医学的深奥道理,最终治病达到了出神入化的至高境界,所以,老百姓称呼他们为“神医”.
“神医”只是老百姓对他们的称谓,这里面包含着感激和赞叹.
但是,我们必须看到这个称谓的背后,他们那些高尚的情怀,他们为了研读医理所付出的巨大努力.
每一位古代名医,看似他们可以在三五剂药内把一个重病患者治好,但是我们也要想到,他们为了琢磨这个病,而度过的一个个不眠之夜.
在所有的治病故事的后面,是他们大医精诚的信念.
信念,是一种神奇的东西,一个平凡的人,只要拥有了坚定的信念,就可以创造不凡的奇迹.
一心求仙的父亲
北宋仁宗年间,山东郓州（现在的山东东平县）的一个村落里.
成年男子都下地干活儿去了,村里剩下些妇女,在各自的家里忙着家务.
不知谁家散养的一群鸭子兴奋地向村边的河里跑去.
一派静谧的农家祥和景象.
但是,在一个简陋的房子里,气氛却没有那么愉快.
一个男子,正在收拾包裹.他稍微有点喝醉了,眼睛里泛着微微的红色.
在他的对面,一个三岁的小男孩,正坐在板凳上睁大眼睛看着他.
这个小男孩,就是钱乙.
此时的他还远不是日后名震天下的大名医,他还完全不知道,他正要面临的,是一个空前的灾难.
对面的男人就是钱乙的父亲钱颢,他正在一边收拾行囊一边和钱乙嘟囔：“对不起了,儿子,你妈死得早,以后就靠你自己了.”
钱乙几乎不理解他在说什么,只是瞪大眼睛听着.
钱颢用力打好了最后一个结,同时说到：“我要去寻找神仙了,如果找到了,我会回来带你一起成仙,如果找不到,今天就是我们父子俩诀别的日子.”
钱乙还是怔怔地看着父亲.
钱颢放在钱乙身边几文钱,然后拿起酒壶,喝了口酒,拍拍小钱乙的脑袋,背上行囊,扬长而去.
钱乙仍然不知道到底发生了什么,呆呆地坐在凳子上,用手使劲地抠着木头凳子,眼睛里半含着眼泪.
虽然他不知道父亲到底要做什么,但是,他唯一感觉到的是：这个房间里只有他一个人了.
从各个方面来考察,钱乙的父亲都是一个非常不靠谱的人,极其地不靠谱.根据文献记载,显然他没有把钱乙托付给任何一个人就独自离家了.
这简直太无法理喻了,您要知道,这可是一个三岁的小孩儿,母亲已经去世,他自个儿一人哪儿有什么生活能力啊,这还让不让他活了？
那么他为什么这么做呢？文献没有记载,但是我们可以从他所去的方向来分析出答案.
他去的方向是向东,海上.
山东自古有寻找神仙的传统,加上有独特的海市蜃楼,这在古代可是绝对的鲜活的超级广告,连秦始皇这样的大腕儿都被这个广告给忽悠来了.望着若隐若现的海市蜃楼,人们绝对有理由相信在海上的仙山里有仙人在大块吃肉、大碗喝酒,过着快活的日子.
因此在山东,抛下妻子儿女毅然离家访道的行为并不是什么稀奇事儿,经常有人传说某某人离家最后遇到神仙然后飞升了.
钱颢显然对此类传闻非常感兴趣,经常一边喝着小酒,一边饶有兴致地和别人谈论这些成仙的成功经验,眼中闪烁着羡慕的光芒.
如果单独看待他把三岁的儿子扔在家里的事情,可能大家会觉得这个人太绝情、有毛病,但是如果结合上为了成仙这种追求,则理解起来就容易多了,因为此时的钱乙已经成为了他成仙途中的一个负担,一个包袱.
钱颢是个乡村医生,严格地说,是个针灸医生（文献记载：父灏,善针医）,但是他不好好地琢磨怎么用科学的手段来找到经络的实质、来搞搞实验捍卫一下中医的尊严,却如此热衷于神道,实在是件遗憾的事情.
终于有一天,他在喝了点儿兴奋的小酒后,下定了决心,别人能找到神仙,我也能找到！
于是怀里揣着本励志畅销书《成仙改变命运》,毅然离家,留下一个三岁的儿子钱乙（文献记载：东游海上,不复返）.
其后果很严重,估计是飘到了日本或者朝鲜哪儿的,想回也回不来了.神仙没见到,见到了一帮操着日语的人,心情一定特复杂吧？
但此时更可怜的是小钱乙.
他仍然不相信父亲就这样远走,他把小木头板凳搬到了门口,在那里坐着,望着远处.
母亲去世的情景他还历历在目,此刻,他的父亲又不回家了,他的小小的眉头紧紧地皱着,眼泪已经被风给吹干了.
邻居们开始有人议论,咦,干嘛呢,这孩子？整天坐门口干嘛啊？
有路过的还没事儿逗逗他：“嘿,小孩儿,我叫‘逗你玩儿’！”可是钱乙的眼睛只是望着远方,没有任何表情.
终于有一天,邻居发现了饿得昏倒在小木头板凳旁的小钱乙,这才知道,天啊,出大事了！
于是赶快叫来了钱乙的姑姑,他姑姑来了一看,吓得差点儿晕过去,这才知道自己那位不靠谱的兄弟干出了什么绝情的事儿来.
当钱乙被抢救过来后,就留在了他的姑姑家,他的姑父姓吕,是个乡村医生,两个人一商量,虽然钱颢这人特不靠谱,跟大家玩人间蒸发,但孩子无辜啊,这么可怜,哪儿能让他去送死呢？
于是,两个人就收养了钱乙.
慢慢地,随着时间的推移,这段痛苦的记忆隐藏在了小钱乙的心灵深处,不见了,他和吕医生成了一家人,吕医生只有一个女儿,正好把钱乙当自己儿子了.
孤儿钱乙
钱乙在姑姑一家人的照料下,慢慢地长大.
这应该是个很幸福的解决方案了.
从小就失去了父母的钱乙得到了父母般的照料,从表面上看,他的脸上洋溢出了幸福的微笑.
但是,人们总是觉得这个孩子有着那么点儿什么不同,不同在哪儿呢？又说不大清楚.早熟了点儿吧,这孩子.比如他跟随姑父出诊的时候,如果遇到了患病的孩子,他看到孩子孤独、痛苦的表情时,钱乙自己也感觉特难受.
别人特奇怪,私下里全都嘀咕：他难道能从这些患病的小孩子身上看到自己？
姑姑一家也很晕,他有什么痛苦啊？小孩儿不记事,三岁时发生的事儿,早该忘光了,难道会在记忆里留下什么痕迹？不应该啊？
再试探性地问问钱乙,钱乙自己也是一脸的茫然,只是说：“这些孩子太可怜了！”于是大家想,可能他的性格如此吧.
在这样的日子里,钱乙渡过了他独特的童年时代,变成了一个少年人.他的姑父安排他去私塾读书,然后在空闲的时间跟着自己出诊.
那天,村子里张铁匠家的孩子病了,才两岁,不知道是什么病,高热,抽搐,吃了药也没有效果,钱乙在旁边,当看到孩子无助的目光的时候,钱乙感到了种彻骨的疼痛,他仿佛是看到了这个孩子陷入了黑暗中,被人世间孤单地抛下,这种感觉让钱乙似曾相识,让他的心中被猛烈地敲击着.
最后孩子还是死去了.
钱乙自己跑出了院子,呆呆地坐了很久,望着远方,说不出一句话来.这是个秋天,旁边枣树的树叶随着风慢慢地落下,更透出一种无法言语的凄凉.
那天,回到家里,吕医生也很疲惫了,但是他还是拿出了一本很旧的书给钱乙.
钱乙诧异地望着姑父.
姑父：“如果你有心于此,就看看这本书吧.”
钱乙接过书,封面上写着“颅囟方”三个字,“这是什么书？”
姑父：“这是专门治疗小孩的医书,是中古巫妨写的,你可以好好看看.”（这本书的原本现在已经遗失了,今天我们看到的可能是后人托名写的）
钱乙好奇地翻开了书,又问：“为什么治疗小儿的书这么少呢？”
姑父：“那是因为小儿的病难以治疗啊.”
钱乙：“为什么难以治疗？”
姑父：“因为小孩子自己不会说话,没法儿自己说清病情,还不配合诊脉,所以不好诊断啊,还有,他们的脏腑娇嫩,用药稍微错一点就会酿成大祸,所以大家说：宁治十大人,不治一小儿啊.”
钱乙点着头,他的目光变得坚定了起来：“原来是这样啊,那么,我就好好地学习治疗小儿的病吧！”
那天晚上,就在烛光之下,钱乙发了一个誓愿：一定要给天下的小孩子治病！
从此,钱乙开始在学习《伤寒论》等经典的同时,更加着力在《颅囟方》的学习上,当时谁也没有想到,这本《颅囟方》在吕医生的手里没有学出大的名堂,在钱乙那里却创造了一个非凡的成就.
这就是钱乙的少年时代,白天和姑父出去诊病,晚上在家里苦读医书.在这样的日子里,钱乙一天一天地长大了.
中国农村的医疗条件一直不是很好,宋朝的时候更是好不到哪里去,连草药都很缺少,于是,在出诊之余,钱乙就跟着姑父到山里采药,在这样的过程当中,他对药物的知识与日俱增.
真是应该感谢钱乙的这位姑父,他教给了钱乙全部的医学知识,将钱乙培养成为了一个杰出的人才,给了钱乙父亲般的疼爱.
在很久以后,当人们拿着关于草药的问题来请教钱乙的时候（有的时候是一些没有见过的草药）,钱乙对答如流,对草药的生长环境、形状、习性、药性等讲得那叫一个清楚,就跟自己家后院里的蔬菜似的,大家都听的晕晕的,回头按照他说的到书里一查,还真是那么回事儿,这搞得大家无比佩服,觉得钱乙太有才了,实际上,这都是钱乙在跟随姑父进山采药时学会的知识,加上他好学,晚上回来再翻翻书,就理解得更深刻了.
现在的中医院校的学生就缺少这一块的知识,大家知道药物的名称,可是具体长什么样子却不大了解,一到药房里全抓瞎了,一般连炮制好的饮片都不认识,就更甭说生长在地里的状态了.一个使用草药的医生,一定要做到拿来一把草药,放在手里一捏,用鼻子一闻,就知道是什么药,性味如何,该用多大份量,进入人体后起到什么作用,要达到这样的地步,才能用好草药,如果只是知道草药的名字,会写藿香、佩兰等几个药的名字是远远不够的.
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参考文献：
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