论文四季养生之道，本文是关于四季养生类专升本论文范文与四季养生方面论文怎么撰写.
一年四季,春、夏、秋、冬每个季节根据气候变化的不同,人体养生的内容方式也不相同.《》总结古人养生经验,提出了春天是需养“生”,夏天是要养“长”,秋天是要养“收”,冬天是要养“藏”的养生逻辑,在生发、生长的基础上,必须要有收敛,*的阶段,这是自然界的规律,否则事物就不能长久.人体也是如此,养生要在不同的阶段,有不同的规律,才能做到养生有道.
原文：《·四正调神大论》“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣.夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚.此春气之应,养生之道也,逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少.夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实.夜卧早起,无厌于日,使志勿怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也.逆之则伤心,秋为疾疟,奉收者少,冬至重病.秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明.早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也.逆之则伤肺,冬为餮泄,奉藏者少.冬三月,此谓闭藏,如冰地坼,无扰乎阳.早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也.逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少.”
译文：春季的三个月是万物更新,生命萌发的季节.大地回春,欣欣向荣,此时,人们应该夜晚早睡,清晨早起,放松头发,大解衣裳,尽量把身体放松和舒展,要经常散步,多在外面呼吸新鲜空气,使精神愉快,胸怀开畅,保持万物的生机.不要杀生,多做好事,少敛夺,多奖励,少惩罚,这是适应春季的时令,保养生发之气的方法.如果违逆了春生之气,便会伤肝,使提供给夏长之气的条件不足,到了夏季就会发生寒性病变.
夏季的三个月,是鲜花招展绿树成荫的时令,此时,天气下降,地气上腾,天地之气相交,植物开花结实,长势旺盛,人们应该夜晚早睡,清晨早起,不要厌恶长日,情志保持愉快,切勿发怒,要使精神英华适应,夏气以成其秀美.精神外向,对外界事物有浓厚的兴趣.这是夏季保护养长之气的方法.如果违逆了夏长之气就会损伤心脏,使提供给秋收之气的条件不足,到秋天容易发生疟疾,冬天再次发生疾病.
秋季的三个月,自然界万物成熟,而平定收敛.此时,天高风急,地气清肃,人应该早睡早起,和鸡的活动时间相仿,以保持神志的安宁,减缓秋季肃杀之气对人体的影响；收敛神气,以适应秋季容平的特征,不使神思外驰,保持肺气的清肃功能,这就是秋季保养人体收敛之气的方法.若违逆了秋收之气,就会伤及肺脏,使*之气不足,冬天就要发生餮泄病.冬三月是万物蛰藏的时令,冰天雪地寒风刺骨,人应该早睡晚起,待到阳光照耀才起床,不要轻易扰动阳气,妄事操劳,要使神志藏于内,安静自若,要躲避寒冷,求取温暖,不要使皮肤开泄而令阳气损失,这是适应冬季保养人体闭藏机能的方法.违逆了冬令的闭藏之气,就要损伤肾脏,使提供给春生之气的条件不足,春天就会发生痿厥之疾.”
《》用哲学辨证的观点,朴素直观的语言论述了一年四季养生不同的时令,不同的特点及相互联系相互影响的整体观念,为我们科学的养生提供了依据、途径和方法.
首先,春季养“生”要早睡早起,宽衣松发,活动锻炼,随着地气的升发,不要约束自己,目的就是“以使志生”,志即为肾所藏之神,肾气升发,肾精充盈,志得神助,才能志向高远,精力充沛,身体健康.其次夏季养“长”要晚睡早起,适应夏天的生长,生发之气,不要讨厌太阳,应该活跃地运动,适时享受充足的阳光,秋累人体的阳气.第三秋季养“收”,要早睡早起,保持神志的安宁,收敛肾气,秋天和冬天都不应该男女交媾,以免耗散精气,损及天命.秋天还要注意防躁.第四冬季养“藏”,冬季气候寒冷,易伤阳气,所以冬三月要更闭所有开泄的气机,早睡晚起,防止精气外泄,闭藏肾精.
冬季所藏肾精充足,春季生发就旺盛,夏季生长充盈,秋天就会收获丰满.因此,一年四季生发、生长、收敛、*相互关联,相互影响,只有明白其中的道理,才能真正的把养生养出效果,精气充足,身体健康,“度百岁乃去”,快乐幸福的度过人生.
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参考文献：
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