论文蔡元培对近代中国科学事业的贡献，该文是科学研究类论文例文与蔡元培和试论蔡元培和事业有关毕业论文格式模板范文.
摘 要：蔡元培是民国时期科学研究事业的开拓者.他超越传统大学之道,把研究高深学问作为大学之本,强调科学研究工作必须遵循客观规律、掌握科学方法、开展交流与合作、建立科学研究机构.其科学研究思想与实践塑造了学术本位的大学办学理念,引领近代中国大学学术化改制,创建和领导本土化的科学研究机构,促进了我国近代科学研究事业的发展,对我国当前高等教育办学定位和开展科学研究具有重要的借鉴价值.
关键词：蔡元培；科学研究思想；实践；贡献
中图分类号：G640文献标志码：A文章编号：1002-2589（2018）12-0168-02
蔡元培是民国时期著名的学术领袖,我国科学研究事业的奠基人之一.饱经儒学熏陶与数度游学欧洲的非凡历练,使他独具匠心地融中国传统书院自由研究精神与德国学术至上大学理念于一体[1],形成兼通中西的科学研究思想.入主北京大学和研究院,使他能够充分实现自己的教育理想,并将其独特的科学研究思想付诸实践,进而塑造出学术本位的办学理念,将北京大学打造成我国第一所以学术立校的现代大学；他积极探索科学研究规律,创新科学研究方法,开辟科学研究路径,为我国近代国家科学研究事业做出了诸多开拓性的贡献.当前,重新审视蔡元培的科学研究思想及其实践,对于防范学术腐败、弘扬学术自由精神依然大有裨益.
一、确立了大学学术本位的办学理念和发展道路
蔡元培留德归来后于1912年在其起草的《大学令》中明确倡导：“大学以教授高深学术,养成硕学闳材,应国家需要为宗旨”[2],首次在国家政策层面上确定了大学应教授高深学术的历史使命.1917年,他在担任北京大学校长时更是旗帜鲜明地指出：“大学者,研究高深学问者也”[3],这样,他不仅超越了“明明德、亲民、止于至善”的中国传统大学之道,而且打破了中国近代大学成为贩卖书、灌输固定知识和获取升官发财资本之所的藩篱,将大学匡正为研究高深学问的机关,从而确立了我国近代大学的现展路向.他指出,一个地方如果没有一个大学,把有学问的人团聚在一处,一方面研究高等学术,一面推行教育事业,这个地方和大学就永远没有发展的希望[4].针对清末以来国人重术轻学、西学为用的流弊,蔡元培提出学术分校的主张,大学任务在于研究学理的“治学”,高等专门学校在于应用性质的“治术”,充分体现出“学术本位”的办学理念.
为使北京大学真正成为研究高深学问的学府,他以“学诣为主”聘任教师,学术上遵循思想自由原则,取兼容并包主义,认为“囊括大典,网罗众家”才是大学之所以为大也,使北大不断地汇聚各类学术人才,出现流派纷呈、百家争鸣的学术繁荣局面.同时,他提出大学生当以研究学术为天职,要在教员指导下自动地研究学问,“救国之道,非止一端,根本要图,还在学术”[5].
为了让师生潜心学问,蔡元培努力营造学术研究的良好环境.除了采用聘请高水平教师、实行选课制、改革课程、充实图书馆、整顿扩充实验室等革新措施外,他还支持成立学术讲演会,邀请高校教授和学者分期讲演；鼓励师生创办各种学术研究团体、学术刊物和研究所,以“提起学理的研究心”,把学生课余兴趣吸引到学术研究方面来,对破除学生“专己守残之陋见”、提高研究兴趣、获取高深研究机会、“求有所发明”贡献于社会起到了很好的作用.如此革故鼎新,使北大“学风丕振,声誉日隆”,面貌焕然一新.“由于蔡元培的热心提倡和身体力行,北京大学一扫过去腐败的校风,造成了浓厚的学术空气,师生间问难质疑,互相切磋；著书立说,受到鼓励；学术争辩,各抒己见.”[6]可见,学术本位理念已深入人心,以学术研究为旨归成为北大的办学灵魂.
二、探寻并总结出科学研究的客观规律
蔡元培以学术本位为旨归的北京大学改革和研究院工作的实践,使他认识到科学研究必须注重学理,遵循客观规律,方能兴盛不艾.为此,他探寻和总结出如下的科学研究规律.第一,研究必须循序渐进.蔡元培认为,科学研究“在于发宇宙之秘奥,成事物之造”,必须有新的发现与发明,但不能急功近利,因为科学研究是一个复杂艰巨的探索过程,但凡发明,皆由于渐,不由于顿,非求速成,而常精进,研究工作需要有计划地循序渐进,所以,研究机构“不能刻期袭取,责以每月中均有成绩报告”[7],硬性地规定研究者取得研究成果的时间和数量.他在主持研究院期间,要求研究者定期写出工作进展报告,以鞭策其“永无间断”.第二,研究必须具有一定的科学精神.蔡元培指出,研究是一个通往未知的探索过程,研究者必须具有积极进取、持之以恒的科学精神,“故无论研究上、设备上,皆须以不懈之精神,作有恒之进取”[7].为此,他提出科学精神的修养之道在于“诚、勤、勇、爱”.所谓“诚”,即求实求知,推详事物的前因后果,直穷微芒的精神；“勤”,即对科学、实验的持之以恒的精神；“勇”即排除万难、不惧世俗之非笑敢于持论的精神；“爱”,即应一视同仁,学术无分畛域.第三,研究必须享有充分的学术自由.他认为中国知识分子从孔孟时代即开始追求学术自由,先秦时代百家争鸣的“空前绝后之伟观”,是尊重学术、学术自由的典范；学术自由是西方大学精神之所在,是西方学术得以发展和科技领先的重要前提和基本保障.于是,蔡元培在北京大学采取“思想自由、兼容并包”的办学方针.他主持研究院期间,倡导科学研究者要有绝对的学术自由,丝毫不能受政治、宗教、历史纠纷或传统观念的干扰[5].作为国家最高学术研究机构,研究院“更宜注意科学研究之自由精神”[8],允许科学研究工作有最大限度的自由.正是给予研究者广阔空间进行自由探索的良好学术生态,使研究院研究事业生机勃发,水平剧增.
三、竭力引入和推广西方的科学实验法
针对国内学界专门从事研究的科学者与日俱增而科学研究方法不普及的现状,蔡元培指出西方各门科学已全用科学的方法,必须在全国大力推广科学研究方法；学习外国文化不仅要吸收其优秀成果,更要学习和掌握其先进的科学方法,去创造新义.“有了科学的方法,就如同有了点金术.科学的结论,是点成的金,量终有限；科学的方法则是点石的手指,可以产生无穷的金.”[9]只有运用科学的方法,研究者才有可能避免研究失误取得成功.蔡元培深受20世纪初西方实证主义的影响,力主将实验方法引入科学研究中.在他看来中国自古只有悬想的哲学而缺少实验的科学,数千年来偏重哲学之演绎法,所以科学不发达,而“现今科学已益昌明,西方已将实验作为一种手段普遍运用于科学事业上.”[10]经蔡元培等学者的努力,至20世纪30年代,中国几乎每所大学都拥有一些与欧洲从事科研工作相同的仪器设备以及实验室,师生广泛开展科学实验.他主张不仅自然科学应采用“西洋方法来试验,就是中国固有的学问,也要用科学的方法来整理,欲保存国粹,必以科学方法揭国粹之真相”[5].因此,蒋梦麟盛赞：“历史、哲学和四书五经也要根据现代的科学方法来研究,为学问而学问的精神蓬勃一时.”[11]
四、开辟出合作研究与学术交流的新路径
学贯中西的成长经历,使得蔡元培具有中西并蓄放眼世界的非凡气度.他不仅鼓励国内学界相互合作研究,还积极提倡开展国际学术交流,拓展研究视野,促成国内学术与国际学术的接轨.第一,倡导和推动学界合作研究.鉴于科技落后、科研整体实力不强的时弊,蔡元培提倡各研究机构及研究者必须相互联络,形成群体优势,以弥补个人精力和研究的局限,“一人研究未尝不可,合大家一同研究就更容易了”.任研究院院长期间,他竭力联络和鼓励全国各地的科研力量互助合作.例如,研究院物理、气象各所派员参加西北科学考察团,测定经纬度及子午线；研究院地质研究所与北平地质调查所合作,派员到滇、皖等省调查地质,等等.在他的倡导下,研究院评议会1935年9月通过了《促进学术研究之合作与互助案》,要求全国各科研机构之间应努力合作,尽量避免重复研究.由于全国各有关科研机构的通力合作,我国于较短的时间内在诸如海洋学、生物学、地质学、气象学等领域取得了令人瞩目的科学成就.第二,开创与国际学术交流的路径.首先,考虑到我国科学人才不足的国情,他竭力高薪聘请外国高水平的专家学者,“惟聘任外国专家时,宜不惜重资,聘任确有学问之外国大学正教授.”[7]在他热情邀请下,世界著名数学家班乐卫、哲学家罗素、教育家杜威、生物学家柯脱、诗人泰戈尔等人相继来华巡回讲学.他还积极延聘学成归国的留学生,为他们发挥才智创造条件.第三,带领学者走出国门参与国际学术交流.蔡元培强调在输入西方文明的同时,注意将我国固有的文明输出,使中国文明能够屹立于世界学术之林.为此,他多次出国访问考察、参加国际会议或派遣研究人员参加国际学术会议,如第四、五届太平洋科学会议、瑞士国际文化合作委员会年会等,使国内学者们有机会站在国际学术舞台上展示研究成果,扩大了中国学术的国际影响,促进了中西文化的交流和融合.
五、开创了学术研究倚重研究所的新格局
中国近代设立研究所始于大学.蔡元培是我国在大学设立研究所的积极倡导者和先行者.1912年,他在《大学令》中就明确规定,大学院“为大学教授与学生极深研究之所”.执掌北大时,他看到建立研究所是欧美国家大学的通例,大力倡导“凡大学必须有各种科学的研究所”,在北京大学率先创建研究所,先后成立了文科、理科、法科和地质学研究所,开创了中国国立大学设立研究所培养研究生的新局面.1921年设立统一的国立北京大学研究所,下设自然科学、社会科学、国学和外国文学四门.继北大之后,我国一些高等学校纷纷设立研究机构.研究所的设立,为学者们开展专深学术研究提供了条件,促进近代中国大学向学术本位转型,推动大学学术水准不断提升.
蔡元培认为一个国家科学的发达程度与研究所之众寡相比映.卸任北大校长后,他积极筹办研究院,将其作为全国学术之坚,先后建成物理、化学、地质、天文等十个研究所,云集诸多学术人才,结束了中国一味翻译、介绍、转述西方科学成果的状况,形成了很多本土化的研究成果,奠定了我国现代自然科学和社会科学研究的基础,由国家统一指导科学研究事业从此载入史册.经蔡元培等学者的努力,至1935年,我国建立了73个官办和私立的科学研究机构,取得了一系列举世瞩目的显著成就,如南京紫金山天文台的建成、李四光科学名著《冰期的庐山》的出版、河南安阳殷墟遗址的发掘等,使中国学术开始走向国际舞台.
六、结语
蔡元培执掌北京大学之后,摒弃大学“官本位”“知本位”的传统价值取向,卓尔不凡地提出了大学之道在于研究高深学问的科学论断,确立了“大学为纯粹研究学问之机关”的学术本位的新价值观,推动了大学理念的历史性变革；他采用思想自由兼容并包的办学方式来培植新的大学之道,成功地将封建官僚习气很浓的旧北大改造成为充溢着学术气息的名副其实的全国最高学府,塑造出独具一格的学术品格和独一无二的学术地位,使其“成为一所对‘一个民族、一个时代起到转折作用’的伟大的大学”[12],为我国现代大学治理树立了光辉的典范；他晚年专心主持研究院,竭尽所能避免政治的诸多干扰,营造宽松自由的学术氛围,带动国内外科学合作研究,为20世纪30年代中国科学研究事业的繁荣立下了汗马功劳.尽管蔡元培的科学研究观深受德国学术传统的影响,但他对德国大学观念和学术精神的接受重在消化为我所用,形成了独特本土化话语体系的大学观和科学研究观,充分展现了存续固有文明的文化自觉,诠释了贵在创新的学术研究真谛.蔡元培的学术研究思想和实践告诉我们,中国学术研究还须不懈地消弭官本化、功利化、腐败化的影响,不断创新学术精神、学术品格和学术生态,才能担当起民族复兴的伟大历史使命.
参考文献：
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[9]蔡元培.蔡元培全集：第4卷[M].北京：中华书局,1984：383.
[10]高平叔.蔡元培全集：第2卷[M].北京：中华书局,1984：483.
[11]蒋梦麟.西潮[M].沈阳：辽宁教育出版社,1997：344.
[12]金林祥.思想自由,兼容并包——北京大学校长蔡元培[M].济南：山东教育出版社,2004：169.
该文结论:本文论述了关于经典科学研究专业范文可作为蔡元培和试论蔡元培和事业方面的大学硕士与本科毕业论文科学研究论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.
参考文献：
1、 蔡元培：向人生辞职 蔡元培爱辞职,是出了名的 他一生公开的辞职高达24次之多,其中为了北大辞职7次 原因多种多样,有反对政府不给经费的,有反对政府干涉北大行政的,有因为五四运动抓学生的,甚至还有一次是因为学生闹事的 .
2、 蔡元培母亲教子慎言 蔡元培的母亲周氏很早就开始对蔡元培进行慎言教育 “我母亲是精明而又慈爱的,我所受的母教比父教多,因为父亲去世时,我年纪还小 ”这是蔡元培传略里的一段话 身教胜于言教,周氏不识多.
3、 蔡元培八行推荐信，暖暖的人情味 张家康旧时信纸多由竖排的红线条由右而左,分为八行,因此又称八行书 这种八行书,蔡元培一生不知写了多少 这之中不乏工作及学问的联系和切磋,也有朋友间的往来问询,更多的是为他人写各类不一样的八行荐牍,即八.
4、 从书院到学堂、从学堂到大学近代中国高等教育的机构演进 摘 要 高……教育的发展是历时的,其机构的演进也总是呈现出一定的历史脉络 在古代中国社会,高……教育机构往往由官学与私学交替主导,承担着“养士”的职责,形成松散联合的高……教育.
5、 一葱不拔的蔡元培 一葱不拔的蔡元培文李克红蔡元培担任北大校长时,一天中午在宿舍给自己做蛋炒饭吃,可……他打好鸡蛋后才发现忘记买小葱了 正皱眉间,一个学生爬上围墙跳了出去 当时的北大围墙是非常低矮的土墙,围墙外面是老百姓.
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