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有关断绝与继续在职开题报告范文 与断绝和继续类论文写作参考范文

分类:硕士论文 原创主题:断绝与继续论文 发表时间: 2023-12-31

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这两年个人学术研究的头绪有点多,再加上《美文》上的汉字随笔,处处染指,心里颇有不安.我自小就记着“样样通,样样松”的古训,除了专心读书,不敢奢望有其他专长.就读书而言,也是逐渐缩小范围,很担心成为那种无所不知,无一所精的自以为是的“通才”,努力作一个被时人不太瞧得起的“专家”.真正的通才是有的,按照孟老夫子的说法,这种圣达聪明的人,五百年才能出一个.我辈碌碌,先天不足,后天不力,幸得师长之提挈,友朋之抬举,还能认得几个字,已是幸运.时常自戒,千万别自以为三头六臂,到处张牙舞爪.今年就很想收缩一下战线,集中精力把《汉字学论稿》和“清华简《系年》与古史新探”中的楚史部分完成,内心里曾一度想中断随笔的写作,因此就发了一番靡不有初,鲜克有终的感慨.既然不能终,那就说“继续”.

继续里面有纟,也就是丝线绳索,韧长而柔软,可断可续,可用以织布制衣、缠绕捆绑、连缀延续等等,是古人生活中不可或缺的必备生活用品.生活里丝线用得多,语言就区别得细,文字里出现得也多.汉字里与丝线相关的字极多,自成一个构形的小系统.直到今天,现代汉字中的“系”“丝”以及以“纟”为义符的大量形声字,意思我们大都晓得.

因为有断绝,所以才会有继续,二者彼此相因,文字中都是用丝线表意,我们就先从断绝说起.

“绝”字大家都认识,从字形的表层结构上看,只能分析出“纟”与“色”两个构字部件.丝线和色组合在一起怎么会是绝呢?当然不会!许慎当时就很明白:

这个字战国文字里就出现了.上海博物馆藏简中有一篇《用曰》中说:“继源流徐,其自能不涸”.多有味道的格言.这也是为学之道.学问之源在哪里?读书,充分吸收已有的前人成果!读书思索,新知汩汩而出.没有深厚的学养,即使蹦出几朵智慧的火花,也会昙花一现.不读书却天天写文章搞创作,入不敷出,岂能不涸?问渠那得清如许,为有源头活水来;量入为出,细水长流等等,这些道理很浅显,理解不需要大智慧,但身体力行、有始有终坚持下去做却需要大毅力和大智慧.

断绝与继续,相反而相成.文字之间也有千丝万缕的联系.我们抛开种种异说,把我们能够说定的再梳理一下.

绝字是以刀断丝,有两种写法,一种是很形象的拦腰砍断丝形,战国文字大都这么写的.一种是糸侧一把刀,后来在刀下加了个音符卩,进一步讹变就成了“绝”.

断绝再用糸连缀上就可以继续了,这就是继.

“续”字就本来是一个形声字,结构很简单,但一加上演变就很复杂.所从的音符“卖”与买卖之“卖”没有关系,而是卖官鬻爵之“鬻”的本字.《说文》里面有两个“卖”字,本来形、音、义各不相同,因为字形相近,很早就混同为一了.简化字中就是一个与买卖之卖同形的记号,丧失了表音的功能.

丝线自身不表示断绝意,丝线被刀、斤之类利器割砍才能成为断绝.丝线可以延长,也可以使断绝的继续,这一点很重要.延续不绝是谓久,克成其功是谓终,这些都是古人所追求的.我们这里只说了容易理解的继续,下一篇我们就专讲几个不太容易理解的丝线表达延续义的字——子孙后代.

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参考文献:

1、 那些断绝师生关系的事儿 李晓巧去年9月20日,中国人民大学历史学院教授、博士生导师、中国秦汉史研究会副会长孙家洲公开宣布,因今年新招硕士生郝相赫在微信上对北大、人大教授“无端嘲讽”,经苦口婆心劝导无效.

2、 中国茶道断绝于明朝 南宋晚期茶道随禅宗流入日本日本国立博物馆曾举办了“茶之汤——日本茶道文化精髓”特展,用大量精美的古代文物,讲述了日本茶道的历史源流 中国人最早开始喝茶的.

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