论文散文二题，本文是散文方面自考开题报告范文与散文相关毕业论文格式模板范文.
草长路隐
某电视台,追踪一次香港少年在湘西的暑期主题活动,无意中拍到一个迷路青年的画面.青年是湘西人,在广东打工,因事回家.家在大山中,坐车就得绕道,需一整天,于是步行回家.步行也要六个小时,但是,对于从小在山区长大的青年来说,六个小时的山路似乎不在话下,何况他走的又是回家的幸福之旅.想不到的是,他在山中迷路了.春节后去广东打工,他走的也是这条路,只是那时草枯路现,他轻松走出了大山.夏天回来,满山树葳蕤,遍野草茂盛,草长路隐,路在草中,面对电视镜头,穿着时髦的湘西青年,一脸茫然无奈的笑意.
这个在盛夏里看到的电视画面,一直在我的头脑中盘桓至中秋.
中秋节的前一天,我回乡里给岳父母“送节”.去岳父母家,走完了三百里公路干线,还要走十里乡村公路.这是一条我走了无数遍的乡村公路,这一次却叫我惊奇不已.惊奇于路两旁草的茂盛.路两旁草与人高,并向公路逼近,只有车辙过处才不长草,路肩或者说人行道都让草长满了.这样,车就像在草丛中穿行.如果对面来了一辆车,只好把自己的车隐一半进草里,停一半在路面,对面的也只能一半行在路面,一半辗过草丛,才能通过.
我生活在鄂南小城,又常爱做乡村游,很真切地感受到乡村山野的植被越来越好于往年了.这是由于越来越多的乡人不烧柴,而烧煤烧气烧电了,或者柴、煤、电、气兼而烧之,更由于越来越多的乡人进城打工、求学以至定居了.
年少时,我在家乡就是一个满山遍野砍柴的人.一次,我拿着柴刀扛着冲担把一座大山跑遍了都没砍到一把柴禾,悻悻而归.空手而归的我极力劝说母亲改烧柴为烧煤,并信誓旦旦地保证一定捡到足够全家烧火用的煤渣.我家住在长江边,江边是个码头,堆煤的货场有不少的煤渣可捡.母亲完全不同意我的提议,说她受不了烧煤时的气味,再说靠捡煤渣也不是长久之计.我记不清从什么时候起,母亲还是烧煤了,当然不是靠捡煤渣子烧,而是蜂窝煤厂送上门的蜂窝煤.父亲在世时,两老还烧煤气和电.母亲一人生活时,就减掉了煤气和电,买一些蜂窝煤,再捡一些柴禾.母亲最有兴趣的是捡柴,枯枝败叶到处可以捡到,一捡就是一大堆,很有成就感,不知此时她是否想到了我砍柴时的无能.一岁一枯荣的柴禾,不必受刀斧之斫,在它们的领地自由地枯荣着.母亲拾取的只是一点枯枝败叶,这一点枯枝败叶就让母亲感到很满足了.
那天车行在草长草密的十里乡村公路上,我只遇见一辆迎面而来的汽车,只见过不超过十个的来往行人.乡村人口的稀少真切可感.我有三个舅兄弟,大舅子两口子在上海打工,二舅子两口子在广州打工,两家的四个孩子分别在县城、中等市和省城上学,只有三舅弟在本村做事、三舅弟媳在家带他们那只有两三岁的孩子.权威机构的数据也证明了我的感受,国家统计局的报告指出,至2006年底,全国城镇人口已达5.77亿,占全国总人口的43.9%,也就是说100个中国人就有44个人是城镇人,这里当然不含城乡两柄的农民工.
乡村人口向城市的流动,是叫人心里踏实的流动.城市总是要建垃圾处理厂,城市总是要集中处理污水,那么就让城市多承担一些人口压力吧.让乡村减一份生态压力,乡村的生态资源就会反哺城市.草长路隐,让乡村增加了宁静增加了绿意更增加了诗意,让乡村更像乡村.广袤的蓊郁的乡村植被包围着城市,是城市之福,是邦国之福.
道在微不足道中
最近出差,路过中国最美县城桐庐,就顺便去看看.
车下高速公路,驶入进城连接线,扑面而来的是绿意盎然花团锦簇美不胜收.我不停地发出赞叹之声.坐在我身边的同事却无动于衷,在埋头看电子书,他是个酷爱看书的人.因为他同时又是个酷爱摄影的人,我就提醒他电子书可天天看,此处美景却不是天天有,快看美景快拍美景啊.他说等看完这一段再拍.
直到进城下车后,他才放下电子书,直奔城里美景拍个不停.每处美景,他没拍完,我就看完了,早早坐在车上等他,因为时间紧迫.如果他早不看书,在车上就瞄准了哪些美景一定要拍、哪些可以放弃,也许时间会节约一些.他是意犹未尽的,但我们不能逗留.
平时我在家里很少做饭,偶尔做一回,妻子就嫌我的手脚慢,因为炒菜时我是有一下没一下地慢悠悠地翻炒着,而妻子却喜欢不停地铲动着锅里的菜.当她埋怨我慢时,我就会说,我的菜烧煳了吗？既然没烧煳,就说明不需要那么急急地翻动着锅里的菜.并且,完全可以作出这样的推理：你不停地铲动,不但不会加快炒熟的速度,反而会增加炒菜的时间,因为菜在不停地翻动中脱离热锅的次数增多,自然减少了受热的时间而延长了致熟的时间.如果我用两分钟能炒熟的菜,她肯定会超过两分钟.
她为什么急呢？她是想着饭菜熟了得吃,吃了得看报消食,消食后得午睡,午睡后得吃水果,吃了水果后得赶着上班.我为什么不急呢？我想,一锅菜如果要用两分钟炒熟,少于两分钟它是熟不了的,于是干脆慢悠悠地炒,炒够了两分钟麻溜儿地起锅就是.
一位行者问老僧：“您得道前,做什么？”老僧说：“砍柴担水做饭.”行者接着问：“那得道后呢？”老僧答：“砍柴担水做饭.”行者又问：“那何谓得道？”老僧不紧不慢道来：“得道前,砍柴时惦记着担水,担水时惦记着做饭.得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭.”
看到这里,你或许会一笑,莫名一笑,会心一笑,都好,你得道了.老子说：不笑不足以为道.
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参考文献：
1、 梦莉散文三题 梦莉散文三题■ 泰 梦 莉梦莉,原名徐爱珍,祖籍广东汕头澄海 现任永泰发有限公司、曼谷航运有限公司董事长 连任三届泰国华文作家协会会长、泰国中华总商会教育部主任、泰国潮州会馆副主席、介寿堂慈善会副.
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