论文《水经注》：寄情山水古今同，谁遣波涛入画中，本文是山水方面有关专升本毕业论文范文跟《水经注》和寄情和入画类论文范文文献.
一本成书于南北朝时期的纯地理学著作,除了在地理学方面成为权威之外.居然还能跨入文学领域,让历代文人骚客竞折腰,并且成为他们的文学范本.尤其是很多关于山水自然景物的诗文都以它为蓝本.它就是北魏时著名的地理学家、散文家郦道元撰写的《水经注》.
郦道元幼时博览群书,曾随父亲到山东访求水道,后又游历秦岭、淮河以北和长城以南等地区,考察河道沟渠,搜集风土人情、历史故事、神话传说.撰《水经注》加卷.《水经注》可称为我国游记文学的开创者,亦是世界上第一部地理学专著.《水经注》看似是《水经》之注.实则以《水经》为纲.对每条水道的发源、流向、二支流的汇入、最终归宿等一一做了详细的描述.对水道所流经的大小城邑及其战争遗址等也做了比较详细的记录.不仅如此.《水经注》还对许多水道流域内的自然环境与人文景观进行了细致描写.也对当地的水利工程、风土人情、神话传说、物产资源、民歌进行了记载.在某种程度上.《水经注》可谓是一部北魏以前的百科全书.
《河了I乙》节选
《淮南子》曰：龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵,高阜灭之,名曰洪水.大禹疏通,谓之孟门.故《穆天子传》曰：“北登孟门,九河之瞪.孟门,即龙门之上口也.实为河之巨院,兼孟门津之名矣.此石经始禹凿,河中漱广,夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚,古之人有言,水非石凿,而能入石,信哉.其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄.其水尚崩浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾,浚波颓叠,迄于下口.方知《慎子》,下龙门,流浮竹,非驷马之追也.
注：高阜：高山.灭：淹没.瞪：古同“磴”,指阶梯石级.上口：入口处.实：同“定”,意为是,此.陇：阻塞,阻隔.经始：开始.漱广：因冲蚀而变得宽广.返捍：重叠捍护.素气：白色的水气.寻：古代长度单位,一般为八尺.悬流：这里指瀑布.赑怒：形容气势壮大.
注解
《河水》记述了古老而气势磅礴的黄河流经孟门时动人心魄的景象.全篇生动完整,独自成章,堪与脍炙人口的《江水·三峡》相媲美.文章以“河水南径北屈县故城西”开头,很简练地交代了这段河水的方位.
《汾水》节选
后立屯农,积粟在斯,谓之羊肠仓.山有羊肠坂,在晋阳西北,石隆萦行,若羊肠焉,故仓坂取名矣.汉永平中,治呼沱、石臼河.按司马彪《后汉郡国志》,常山南行唐县有石臼谷,盖资承呼沱之水,转山东之漕,自都虑至羊肠仓,将凭汾水以漕太原,用实秦、晋.苦役连年,转运所经,凡三百八十九隘,死者无算.拜邓训为谒者,监护水功.训隐括知其难立,具言肃宗,肃宗从之,全活数千人.和熹邓后之立,叔父陔以为训积善所致也.
注：羊肠仓：东汉永平中在此屯田积粟而建造的粮仓.呼沱：即滹沱河.石臼河：又叫行唐水,在今河北省保定市.资：积蓄.承：继承,接续.漕：水道运输.都虑：地名.无算：不计其数.水功：兴修水利之事.隐括：审度核查.
注解
这一卷提到的河流共有8条.其中最大的是汾水（今称汾河）,全长近700千米,是黄河的第二大支流.其余涑水在今山西省永济市附近单独注入黄河,仅长200千米.湛水是一条从今山西省南流到河南省注入黄河的小支流,现在的地图上虽仍绘有此河,但已不标记河名了.而其余浍水、文水、原公水、洞过水等6条河流都是汾水的支流.
《渭水》节选
瓦亭水又西南流,历僵人峡,路侧岩上有死人僵尸峦穴,故岫壑取名焉.释鞍就穴直上,可百余仞,石路逶迤,劣通单步,僵尸倚窟,枯骨尚全,惟无肤发而已.访其川居之士,云其乡中父老作童儿时,已闻其长旧传,此当是数百年骸矣.
注：瓦亭水：今名苦水河,源自宁夏海原县南边,流至甘肃省天水市北边注入渭河.僵人峡：在今甘肃省庄浪县.峦穴：山洞,山穴.岫壑：山谷.释鞍：舍马不用,这里指下马.逶迤：弯弯曲曲绵延不绝的样子.劣：仅,刚.长旧：长辈,老者.
注解
渭水只是黄河的一条支流,而作者写了三卷之多,受到如此重视,这是由历史原因造成的.渭水是关中平原上最大的河流,汉族的繁衍生息与渭水有密切关系,渭水对关中的繁荣发展、汉族文化的源远流长,都有极为重要的作用.
《济水》节选
济水东北至甲下邑南,东历琅槐县故城北,《地理风俗记》曰：博昌东北八十里有琅槐乡,故县也.“《山海经》曰：济水绝钜野注渤海,入齐琅槐东北者也.又东北,河水枝津注之.”《水经》以为入河,非也.斯乃河水注济,非济入河,又东北入海.郭景纯曰：“济自荥阳至乐安博昌入海.”今河竭,济水仍流不绝,《经》言入河,二说并失.然河水于济、漯之北,别流注海.今所辍流者,惟漯水耳.郭或以为济注之,即实非也.寻经脉水,不如《山经》之为密矣.
注：枝津：支流.漯：水名,故道在今山东省.辍流：断流.辍：停止.即实：依照实际情况.脉：探察、寻察.
注解
关于济水入淮,《水经》中这样说：“又东至下邳睢陵县南,入于淮.”而《水经注》中则说：“济水与泗水,浑涛东南流,至角城,同入淮.《水经》书睢陵,误耳.”从《水经》和《水经注》中可以看到,在三国时,济水已经不独流人海,而是淮河的支流.《水经注》和《水经》的差异,只是入淮的地点问题.其实从三国到北魏这200多年间,河道一直在发生变化,所以不一定是《水经》的错误.不过,可以确定的是,到了《水经》和《水经注》时代,济水已经不是一条独流人海的大河了.
（本栏目编辑 黄亚琼）
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参考文献：
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