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古籍毕业论文开题报告范文 与纸本古籍的改装鉴别有关毕业论文开题报告范文

分类:硕士论文 原创主题:古籍论文 发表时间: 2024-01-05

纸本古籍的改装鉴别,该文是古籍毕业论文题目范文和古籍和改装鉴别初探和鉴别类本科毕业论文范文.

关键词:古籍装帧;古籍改装;判断鉴别

摘 要:唐代后期,雕版印刷技术逐步走向成熟,卷轴装阅读不便的缺点日益明显,古籍装帧出现了从卷轴装到经折装、蝴蝶装、包背装、线装等逐步完善的形式,前后历经一千多年.文章根据笔者的日常工作实践,探究古籍在流转过程中装帧形式所发生的变化及判别方法.

中图分类号:G250文献标识码:A文章编号:1003-1588(2018)10-0090-03

近年来,国家对古籍保护事业越来越重视,投入的经费也在逐年增加,先后评选出了上百家“全国古籍重点保护单位”,设立了多家“国家级古籍修复中心”,全国古籍修复人才队伍已经由刚启动时的不足百人增至如今的千余人.随着古籍普查登记工作和古籍修复工作的开展,笔者在长期的古籍保护工作实践中,遇到了大量的经前人修复改装的古籍,为了能使这些重新装帧过的古籍恢复原貌,保持“修旧如旧”而进行了努力和探索.

1纸本古籍的装帧形式及演变

在我国历史上,文字记录的载体初期并不是纸张,而是甲骨、金属器皿、竹简、丝帛,由于文字载体的不同,典籍也有着各种各样的装帧形式.笔者主要探究唐宋以降纸本古籍的装帧演进与改装鉴别.

1.1卷轴装

卷轴装是由简策卷成一束的装订形式演变而成的.卷轴装就是在长卷文章的末端粘连一根轴(一般为木轴),将书卷卷在轴上.缣帛的书,文章是直接写在缣帛之上的;纸写本书,则是将一张张写有文字的纸,依次粘连在长卷之上.卷轴装的卷首一般都粘接一张叫作“裱”的纸或丝织品.裱的质地坚韧,不写字,起保护作用.裱头再系以丝带,用以捆缚书卷.丝带末端穿一签,捆缚后固定丝带.阅读时,将长卷打开,随着阅读进度逐渐舒展,阅毕将书卷随轴卷起,用卷首丝带捆缚,置于插架之上.卷轴装起到了承上启下的作用

1.2经折装

经折装是在卷轴装的形式上改造而来的.随着社会发展和人们对阅读书籍需求的不断增多,卷轴装的许多弊端逐渐暴露出来,已经不能适应新的需求,如果翻阅卷轴装书籍的中后部分时也要从头打开,看完后还要再卷起,十分麻烦.经折装的出现大大方便了阅读,也便于取放.经折装就是将一幅长卷沿着文字版面的间隔中间,一反一正地折叠起来,形成长方形的一叠,在首末两叶上分别粘贴硬纸板或木板,形成长方形的纸本.它的装帧形式与卷轴装已经有很大的区别,形状和今天的书籍非常相似,在书画、碑帖等装裱方面一直沿用到今天.

1.3蝴蝶装

唐、五代时期,雕版印刷已经趋于盛行,而且印刷的数量相当大,以往的书装形式已难以适应飞速发展的印刷业.经过反复研究,人们发明了蝴蝶装的形式.蝴蝶装就是将印有文字的纸面朝里对折,再以中缝为准,把所有叶码对齐,用糨糊粘贴在另一包背纸上,然后裁齐成书.蝴蝶装的书籍翻阅起来就像蝴蝶飞舞的翅膀,故称“蝴蝶装”.蝴蝶装只用糨糊粘贴,不用线,却很牢固.可见古人对书籍装订的选材和方法上善于学习前人经验,积极探索改进,积累了丰富的经验.

1.4包背装

包背装是将书页背对背地正折起来,使有文字的一面向外,版口作为书口,亦即版心向外,然后将书页的两边粘在书脊上,再用纸捻穿钉成册,外用一张较硬的纸包裹书背,用糨糊粘连,集成包背装,再用纸捻穿钉,最后用整张的书衣绕背包裹.由于包背装的书口向外,竖放会磨损书口,所以包背装图书一般是平放在书架上.包背装图书的装订及使用较蝴蝶装图书方便,但装订的程序仍较复杂,所以不久即被另一种装订形式——线装所取代.

1.5线装

线装从明代中叶以后成为我国书籍装帧的主要方法,不但式样美观、方便阅读,而且装订牢固,不易损坏,它的明显特征是装订的书线露在书外.线装就是在装订时将印页依中缝折正,使书口对齐,书前后加封面、打眼穿线即成.线装书只宜使用软封面,且每册不宜太厚,所以一部线装书往往分为数册、数十册.线装是由蝴蝶装和包背装发展而来的.

2古籍改装的现象及原因

流传至今的许多古籍装帧形式早已发生了变化,特别是近现代古籍改装的数量最多,规模最大.古籍在近现代的改装可以分为公藏单位的改装、民间*机构的改装和藏书家的改装.

2.1公藏单位的改装

公藏单位作为永久性古籍保存*机构,其改装古籍的最终目的是为了更好地保存和保护.但是,由于种种原因,如改装人员的专业性、常用修复材料的优缺点、设备是否齐全等,导致古籍在保护与修复过程中出现了非专业的改装和有保护目的的改装.

2.1.1非专业的改装.以笔者所知的江苏某图书馆就曾发生过数以千计的古籍非专业的改装行为,这在许多市县图书馆中具有代表性.在20世纪90年代初期,该图书馆的领导意识到古籍的重要性与古籍保护的紧迫性,这在当时馆舍面积小、经费紧张、人员编制少的条件下,已经很具有前瞻意识了.但是由于历史局限性,当时除了省级以上的图书馆有专业人员开展古籍修复业务,在当地根本找不到专业的古籍修复人员.在此情况下,图书馆在一些热心读者和书画爱好者的建议下,本着书画装裱与古籍修复相通的理念,在图书馆古籍部设立了古籍修复室,招聘了原某市工艺美术研究所的装裱人员,开展古籍修复工作.但是,古籍修复与字画装裱的流程与细节是有差异的.他们在修复破损古籍时,许多古籍的封面、护叶被遗弃,换上了崭新的封面、封底和护叶.基本上当时所有的古籍书叶都被托了一层覆背纸上墙绷平,下墙后裁方,古籍的厚度和大小都发生了变化,纸捻未装,原书眼被堵死,重新打孔装订,可以说许多古籍经过他们修复后,已经丝毫看不出原有的面貌.近年部分入选国家珍贵古籍名录的古籍也是采用的这种修复方式.装裱人员仅在2009年一年时间就托裱装订古籍多达700余册,虽然在修复方法上有很多的不足之处,但馆藏古籍得到了妥善保护.

2.1.2有保护目的的改装.公藏单位有保护目的的改装,都是为了更好地保存古籍,尽可能多地保存古籍的原本信息.其经典案例是张士达先生用“蝴蝶装金镶玉”的修复方法为国家图书馆修复的宋刻本《陶渊明集》.“蝴蝶装金镶玉”并非古籍修复的传统手法,而是张士达先生对传统古籍修复方法的改进.1965年,原国家图书馆赵万里先生拿出破损严重的宋刻本蝴蝶装《陶渊明集》,交给张士达先生进行修补,并要求保持蝴蝶装的原来形式.张士达先生用“蝴蝶装金镶玉”的修复方法对其进行修复,他将原书叶包在镶纸内,免受光照、灰尘、人为翻阅的磨损,从而达到古籍善本保护的目的.

2.2民间*机构的改装

古籍拍卖的商业化改装是以拍卖为目的商业化古籍改装,是为了获得更好的收益,因此这样的商业改装在很多时候可以说是不计成本地将古籍做成精品,不在乎装帧形式的改变及古籍开本尺寸的大小,仅以市场风向为修复导向.例如,某种没有装具的单册古籍,拍卖商为了显示出更好的视觉效果,往往会按叶数或卷数将其拆分成两册,换上“金镶玉”的装帧,加上漂亮的绫面书衣,并且配上同为绫面的函套或是仿金丝楠木色的书匣,以示珍贵.经这样改装后,一册就成了两册,小开本变成大开本,装潢得非常华丽雅致,收益立刻飙升.以拍卖为目的的商业化修复,并非都是走艳俗之路,绝大多数还是以内府藏书和官刻为模范,堪称是改装中的精品.

2.3以营利为目的古籍修复公司的改装

以营利为目的古籍修复公司或个人工作室的修复重点是以客户的需要为古籍的改装方向.如:客户要求把一般的古籍改装成精装书,改装人员则会参照某些传世藏品或者展览拍卖的展品进行改装和修复.又如:面对同样的装帧形式,每个客户的喜好不尽相同,就其册页而言,有人喜欢大开本的,有人喜欢小巧的,有人喜欢雅致的,有人喜欢华丽的,有人喜欢便于携带的等.作为以营利为目的的古籍修复公司,满足客户要求是其生存之本,为此必然会出现千形万色的改装.

2.4个人藏家的改装

古籍的个人藏家出于爱书、护书的目的,都会对自己家藏的破损古籍进行修复.但由于当时可能找不到专业古籍修复机构和人员,亦可能是为了节省修复费用,往往是自己修,其结果是古籍改装五花八门.笔者在日常工作中经常会有读者携带家传古旧书籍来馆寻求鉴定帮助,他们所带来的这些古旧书籍的纸张破损处有的用胶水、胶带粘连,有的用订书机粗暴装订,有的用打印纸和报纸粘贴,甚至还有的用针线缝书脊或四边等.

3纸本古籍是否改装的辨别方法

3.1珍善本参照国内外公藏机构的馆藏古籍

珍善本的重要性在此不须赘言,*有这类古籍的公藏单位一般都以珍品视之,不会对其随便进行修复和改装.笔者认为,判断此类古籍是初始装帧还是后人改装,可以通过查找副本进行比对鉴别.古籍孤本较为罕见,但绝大多数的古籍都能在其他*单位找到相同版本.目前,我国古籍公藏机构在自己的网站上还没有扫描件可以下载,但可以查阅国外大型的图书馆,如日本的许多国立大型图书馆都将*的汉文善本附上标尺做成书影,放在供读者下载,非常方便.

3.2古籍原书上手鉴别

3.2.1看颜色.即看书口、书脊和天头地脚,将这些地方的颜色和书心进行对比.古籍经过百年甚至数百年的时光流逝,纸张会慢慢老化发黄,颜色变深.如用白棉纸印制的古籍,书口、书脊和天头地脚处的颜色明显偏黄,而书心正文部分则白净如初.如果古籍经历过破损的修复及装订时的打磨裁切,这些部位的颜色将会变浅发白,和书心颜色接近.

3.2.2看痕迹.凡是后期经过改装的古籍,即使是再仔细齐整,都不能完全保证书口、书脊和书头、书脚处齐平.一册古籍在初始制作时,书头书脚都是经过铡刀的统一切齐,而经过修复或改装后复原的古籍,如果没有经过砂纸打磨,其书口、书脊和书头、书脚处的书叶就会参差不齐.

3.2.3看版本的年代.即通过确定古籍的版本情况,查明该书产生的时代.比如宋代的书籍,肯定不会是线装,因为当时蝴蝶装、包背装盛行,而线装的形式还没有出现.

3.2.4看古籍的珍贵价值.明清以来,即使是内府刻本,“金镶玉”装帧的书籍也是为数极少,因为“金镶玉”装帧方法需要衬纸,工序繁复,纸张浪费较多.古人秉着“抄纸不易,用者宜珍”的精神,非善本不用“金镶玉”.但近现代以来,各地古籍*爱好者都较为推崇“金镶玉”装,他们将许多古籍改装成“金镶玉”,取其开本宏阔、装潢美观的优点.针对某种古籍,如果装帧形式复杂,可以查询该书的存量情况,对比市场行情,再判断其是否原装和改装.

4结语

长期以来,古籍修复工作都是秉持“不遇良工,宁存故物”的原则,修复原则也是“修旧如旧”,修复配纸讲究“宁浅勿深,宁薄勿厚”,尽量保持古籍的原始面貌,以免影响版本鉴定.古人云:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,传统文化的精髓都被这些存之不易的古籍承载着.2013年12月30日,总书记在主持政治局第十二次集体学习时提出,要系统梳理传统文化资源,让*在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都“活”起来,更是激励了广大的古籍保护工作者,做好古籍保护工作功在当代,利在千秋.

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(编校:马怀云)

本文汇总:该文是关于对写作古籍和改装鉴别初探和鉴别论文范文与课题研究的大学硕士、古籍本科毕业论文古籍论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料有帮助.

参考文献:

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