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走近长白山锦江大峡谷深处,散落于山间雪野中的那一幢幢木头小房子,以黝黑又笨拙的姿态依偎在皑皑白雪的怀抱中.看上去那黑黢黢的样子,还真有点艳福呢.
这些木墙、木瓦、木烟囱的小屋有个怪异又好听的名字,叫木刻楞子.
有了它们,使得我逃离都市后在冰天雪地中找到了最温暖的家.
清晨,我站在木屋村后的半山处,朝阳送来了一抹暖意.山脚下,那一缕缕裹挟着柴草燃烧味道的炊烟渐渐弥漫入清新的空气中,小山村就这样从沉睡中醒来了.
推开一扇木栅栏,叩开木门,一股热气扑面而来.只见土炕下的灶坑中噼里啪啦燃烧着劈开的圆木柈子.木墙上挂满了一串串的红辣椒、干蘑菇、大蒜瓣子.主人热情地招呼着,快上炕,暖和暖和.紧接着从炕梢推过一盛满松子的小笸箩.哇,头回见这么粒大又饱满的松子.
攀谈开来,得知这位黑黝黝壮实的老哥姓富,应该是满族居住在乌拉和长白山的富察氏后裔.他说,这个小村早在八十多年前是几户满族狩猎人暂住的地窨子.以后来了闯关东的人,他们用圆木依山搭建了几处小窝棚.再后来,有个能工巧匠不知从哪儿学来的将叠加的圆木间用一叫“木蛤蟆”的固定起来,转角处刻上卯榫交叉搭接,围成四四方方的木墙.这一来,木屋更加结实了,转角处交叉的十字花还给木屋平添了几分艺术感.木墙的上端和接地的下端则是不开卯榫的,采用了圆木斜角对接方法.富老哥说,这是生活在大山里的人对天地敬畏的体现.
唠得正热乎呢,富老哥忽然冒出一句：晌午了,哥俩喝两盅再唠.
说着便下地准备饭菜去了.我觉得山里人真热情,还没容我客气.那边富老哥说,自助餐,30 元管够造.
富老哥从木屋外端进来几个不锈钢小盆,看样子饭菜都是预先准备好冻在外面的.小盆在土灶上吱吱作响,一会儿满屋就飘起了炖鸡的香味.
饭菜摆上了炕桌,富老哥又说,小鸡炖蘑菇,白菜炖大豆腐,酸菜炖大鹅,豆角炖苞米棒子,山下烧锅打来的酒,边喝边唠.这顿饭是不能用贵贱来衡量了.
我给忙活了一阵子的富老哥递过一根烟,富老哥给我和他自己斟满了酒,准确地说是倒满了一杯酒.
我们的话题还是围绕着小木屋,富老哥顺手从木墙的缝隙中薅出一绺干草说,这是乌拉草,将它塞入墙缝,冬季防寒,夏季防潮.我说,这乌拉草不是和人参、貂皮合称东北三宝吗？怎么满墙缝都是啊？富老哥说,这三宝是跑山人说的,山外的说法是人参、貂皮、鹿茸角.
我跟富老哥说,木刻楞子的木墙就算是有点弄明白了,那木瓦、木烟囱呢？特别是木烟囱还是让我有些纳闷.富老哥说,你这人,麻烦.
大概是扰了喝酒的兴致,富老哥下地就一把将我从炕上拽了下来,扯着我到了木屋后,指着一棵竖起的粗大圆木说,这,木烟囱.当地人叫它“呼兰”,是倒树掏空了心儿做成的烟道.
刚出来这一小会儿就将我冻哆嗦了,木瓦是咋回事,我可不问了.我察觉到富老哥是有意要冻我,说完木烟囱又说木瓦,找带有松树油脂的松木锯成“木段”劈开掏成瓦状,一个搭接一个覆盖在屋顶上,挡雨挡雪.这时的我已是鼻涕咧些了,富老哥才说,回屋.待我暖和过来,酒也醒了.结账,告辞.
一小天,收获了小木屋,收获了一倔驴老哥.
著名东北民俗学家曹保明说：“木屋反映了人们依山靠山、依水靠水这种人与自然的深切依赖,体现了当地人民的创造和智慧.”
是的,真是百闻不如一见哪.
（责任编辑 武原竹）
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参考文献：
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