论文【念佛子】曲牌板式考论，该文是关于板式类在职开题报告范文和曲牌和念佛和念佛子相关硕士毕业论文范文.
蔡珊珊 （南京艺术学院 210000）
摘 要：【念佛子】曲牌,相传源自佛曲,自元代起已广泛流传并发展.本文选取《九宫正始》与《九宫大成》所收【念佛子】曲牌为研究对象,对曲牌板式方面进行逐一比对与分析,探究【念佛子】曲牌板式运用特征与衍变规律.
关键词：【念佛子】 ；《九宫正始》；《九宫大成》；板式运用；衍变规律
南曲【念佛子】曲牌,作为同曲连用形态的代表曲牌,早在元、明两代已被制曲家用于诸多戏曲剧作中,现今流存的主要有：宋元南戏《小孙屠》、《拜月亭》、《刘文龙》,明初南戏《杀狗记》、明代传奇《寻亲记》等.在《汇纂元谱南曲九宫正始》（以下简称《九宫正始》）、《新定九宫大成南北词宫谱》（以下简称《九宫大成》）等清代曲家所编曲谱中,均收列元、明两代【念佛子】曲牌及变格数曲,本文将《九宫正始》与《九宫大成》所收【念佛子】曲牌进行逐一梳理,探究其板式运用内在关系及衍变规律.
一、元南戏《拜月亭》之【念佛子】曲牌板式分析
《九宫正始》收列元南戏《拜月亭》之【中吕.念佛子】四曲（简称《九宫正始》《拜月亭》四曲）,板式如下：
首曲：
穷秀才、,夫和妇、,为士马逃、难登、途 _ .望相怜壮士略、放 _ 一路、.枉自、说闲、言语、,买路钱留、下金、珠 _ ,稍迟延便教身、死 _ 须臾、.1
第二曲：
区区、山行路、宿 _ ,粥食无、觅处、.有盘缠肯、相 _推阻、,敢厮悔、.穷酸饿、儒 _ ,模样须、寻俗、,应随行所有疾、早 _ 分付、.2
第三曲：
苦不苦、,从头至、足 _ ,衣衫皆、蓝缕、,难同他往、来 _ 客旅、.你不与、,施威仗、勇 _ ,轮动刀、和斧、.激得人忿、心发怒、.3
第四曲：
告饶恕、,魂飞胆颤、摧 _ ,神恐心、惊惧、.此身恁、地 _ ,无屈死真、实 _ 何辜、.且执缚、管押前、去 _ ,山寨里听、从区处、.到这里吉和凶未保生、死 _ 同途、.4
如上所示,首曲共十七板,其中十三头板,四底板；第二曲共十六板,其中十二头板,四底板；第三曲共十五板,其中十二头板,三底板；第四曲共十八板,其中十三头板,五底板.每曲用板总数互有不同,但亦有其共性特征：其一,四曲中二字句与三字句仅用一板.四曲中每曲均有二字句或三字句句格,皆用一板.分别为首曲第一、第二句“穷秀才、”“夫和妇、”,第二曲第四句“敢厮悔、”,第三曲首句与第五句“ 苦不苦、”“你不与、”,第四曲首句“告饶恕、”.5其二,四曲中七字句多用三板,且均在第四字处用一头板（止第四曲第六句在第三字处用板,其余俱同）.四曲中除第三曲末句与第四曲第七句为七字句仅用二板外,其余七字句均用三板.如首曲中第三、第四、第六、第七句均为七字句,皆用三板,并分别在第四字“逃、”“略、”“留、”“身、”字处用一头板；第二曲中第三与第七句为七字句,皆用三板,分别在第四字“肯、”“疾、”字处用一头板；第三曲中第四句为七字句,用三板,亦在第四字“往、”字处用一头板；第四曲第五与第八句为七字句,均用三板,并分别在第四字“真”、“生”字处用一头板.
《九宫大成》亦收《拜月亭》之【念佛子】四曲（简称《九宫大成》《拜月亭》四曲）,其中首曲共十九板,十四头板、五底板.较之《九宫正始》《拜月亭》首曲增加二板,具体区别如下：其一,《九宫大成》《拜月亭》首曲第三句“望壮士相怜”6中“相”字处增加一头板.其二,《九宫大成》《拜月亭》首曲增一二字句“捉住”,其中“住”字处亦增一头板.其三,《九宫大成》《拜月亭》首曲第五句将《九宫正始》“枉自说闲言语”7减变为“枉说言语”8,故“自”、“闲”、“语”字处三头板减变为“言语”二字处用二板,一头板一底板.其四,《九宫大成》《拜月亭》首曲末句增一头板,系将《九宫正始》《拜月亭》首曲“便教”二字由衬字变为正字,故“便”字处亦增一头板.
《九宫大成》《拜月亭》第二曲共十七板,其中十三头板,四底板,较之《九宫正始》《拜月亭》第二曲,止在曲文末句增一头板,其余板式俱同.《九宫大成》中将曲文末句由七字句增为八字句,即“随行所有疾早分付”9,在第三字“所”字处增一板位.由于此曲曲文句字变化极小,故板式运用与《九宫正始》《拜月亭》第二曲极为相似.
《九宫大成》《拜月亭》第三曲共十六板,其中十二头板,四底板.较之《九宫正始》《拜月亭》第三曲,前四句板式俱同,《九宫大成》将《九宫正始》曲文第五、六二句合并为七字一句,即“你不与我施威仗勇”10,并将“与”字处一头板挪至“我”字处；又在曲文末句第五字“心”字处增一底板.
《九宫大成》《拜月亭》第四曲共十九板,其中十四头板,五底板.较之《九宫正始》《拜月亭》第四曲,板式变化如下：其一,将《九宫正始》曲文第二句“颤摧”二字处的 一头板一底板,变为“胆”、“摧”二字处运用二头板.其二,将《九宫正始》曲文第四句“恁”字处减损一头板,止在“地”字处用一底板.其三,将《九宫正始》曲文第七句（即《九宫大成》曲文第八句）第五字“从”字处增一底板.其四,将《九宫正始》曲文末句“吉和凶未保”11五衬字转变为“吉凶事”12三正字,并在“吉”字处增一头板.
笔者通过对《九宫正始》与《九宫大成》所收《拜月亭》之【念佛子】四曲的板式分析,发现《拜月亭》之【念佛子】曲牌在板式衍变中的一些规律：其一,《九宫大成》《拜月亭》四曲曲文前半段板式运用与《九宫正始》《拜月亭》四曲基本保持一致.其二,《九宫大成》《拜月亭》中间二曲,板式运用极为相似,与《九宫正始》《拜月亭》中间二曲板式总体特征一致.其三,《九宫大成》《拜月亭》四曲板式运用更为规整.如四曲中七字句均运用三板,且除第三曲第五句在第三字处用一头板外,其余七字句均在第四字处用一头板,致使曲文中七字句句格与板式运用更为统一,亦更突出七字句之句式特征.例第三曲末句“激得人忿心发怒”13,《九宫正始》仅用二板,《九宫大成》将第五字“心”处增一底板,使其突出七字句运用三板之特征.再如曲文句格前后二句相同者,板式运用亦更为统一.例第四曲第二、第三句,均为五字句,《九宫正始》分别在第二句第四与第五字处,第三句第三与第五字处运用二板；而《九宫大成》此二句则统一在第三与第五字处运用二板,致使前后二句板式运用更为呼应.
二、元南戏《刘文龙》之【念佛子】曲牌板式分析
《九宫正始》收列元南戏《刘文龙》之【中吕.念佛子】二曲,板式如下：
首曲：
自一、到帝里、,即得入、试闱、.试才毕灵、祠求、谶_ ,梦占得魁、名 _ 及第、.当时、,得意归、途,见使臣急、至.亲、染 _ 御书、,说单于小、国,愿、求 _ 合议、.迤、,登山渡、水 _ ,奉使直、见 _ 虏主、.留在、彼,将、女妻、,封为左、贤王、职 _ .当初去、时,怎便不、发一、家书、,遣仆人报、取？事、因 _ 如是、.14
前腔换头：
谁知、？往番地、,遣仆人家、书与归、.只说道名、已高、缀 _ ,便指望随即 _ 回归、.谁知、？此处音、信 _ ,杳然无、至.时、光 _ 荏苒、,二十一、载,离、家 _ 不易、.脱得、,单于那、里 _ ,朝见吾、王 _ 大喜、.高显、职,加、爵位,西川甚、般荣、贵 _ .心中未、足 _ ,今父母家、里岑、寂 _ .幸然到、此,正、逢 _ 今夕、.15
如上所示,《九宫正始》所收《刘文龙》之【念佛子】二曲（简称《刘文龙》二曲）,均为四十板,板式运用极为相似,其中有十三句二曲板式运用完全相同,分别为首曲第三、五、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十六、十九、二十句与前腔之对应曲句板式完全一致.然而,《刘文龙》二曲在句式与板式保持高度统一的同时,却与同时期其他剧作中的【念佛子】曲牌句式与板式差异甚大. 如《刘文龙》二曲曲句总数分别为二十句与二十一句,板位总数均多达四十板；而《九宫正始》《拜月亭》四曲曲句总数仅为七句或八句,板位总数均在二十板以内等.《刘文龙》二曲其句式与板式运用显现的个性特征或系源自宋元以前之古调,亦或系源自《刘文龙》剧作本身,因文献之局限,现阶段仍无法考证；但《九宫正始》将其收列,必当合律,其《臆论.精选》中注云：“不能合律者,未敢滥收.”16.因此,笔者在研究中亦发现《九宫正始》所收《刘文龙》二曲与《拜月亭》四曲板式运用之共性：其一,曲文中二字句板位相同.《拜月亭》第二曲与第三曲中“敢厮悔”、“你不与”均在第二字处用一头板；《刘文龙》首曲中“当时”、“迤”与前腔中“谁知”、“脱得”亦均在第二字处用一头板.17其二,曲文中七字句板位基本相似.《拜月亭》四曲中七字句以三板居多,以末尾四字运用三个板位最为频繁.《刘文龙》二曲亦颇为相似,如首曲第三句“试才毕灵祠求谶 ”18,分别在第四、第六与第七字运用三板；第四句“梦占得魁名及第”19,分别在第四、第五、与第七字运用三板；再如前腔第四句“只说道名已高缀”20分别在第四、第六与第七字运用三板等.其三,曲文末尾四字板式相同.《拜月亭》四曲中除第三曲外,其余曲文末尾四字均用三板,如首曲末尾四字“身死须臾”21分别在“身”、“死”、“臾”字处运用三板,二头板中夹一底板.《刘文龙》二曲末句分别为“事因如是”、“正逢今夕”22,均在第一、第二、第四字处运用三板,且中间一板均为底板.故《九宫正始》所收《刘文龙》二曲与《拜月亭》四曲虽板式运用表现为不同形式,但其曲首、曲中、曲尾均存有内在合律之处.
三、明传奇《寻亲记》之【念佛子】曲牌板式分析
《九宫正始》收列明传奇《寻亲记》之【中吕.念佛子】四曲,其中仅首曲标注板式,如下：
泼、,忒执缀、,口欠食身、上无、衣 _ .我怜伊貌、美 _ 做夫妻、,你无知把面、皮剖、破 _ .看满身鲜、血淋、漓 _ ,自伤残貌美空、费_我心机 、.23
《九宫正始》所收《寻亲记》之【念佛子】首曲（简称《九宫正始》《寻亲记》首曲）,因其沿袭《九宫正始》《拜月亭》首曲之句式结构,故其板式运用亦颇为统一,止曲文第五句,用板位置因曲文字数不同而有所差异外,其余分句板式俱同,且板位总数均为十七板.
《九宫大成》亦收列《寻亲记》之【念佛子】首曲（简称《九宫大成》《寻亲记》首曲）,全曲共二十板,与《九宫正始》《寻亲记》首曲相较,其变化主要在于：将《九宫正始》中“我怜伊貌美做夫妻”24七字一句、三个板位,增为“我怜伊貌美欲做夫妻”25九字一句；将“美”字处一底板挪移至“做”字处,并在“欲”字处再增一头板.又将“你无知把面皮剖破”26七字一句破为二句,将“面”字处一板位挪移至“知”字处.再将“看满身鲜血淋漓”27中“血”字处增一头板,以强调“鲜血淋漓”四字.末句将“貌美”、“我”三字由衬字转换为正字,并在“貌”字与“我”字处各增一板位；而“空”字则由正字转换为衬字,故此板位删之.《九宫正始》《寻亲记》首曲,板式运用极为规整,如曲文中七字句的点板就极有规律；而《九宫大成》《寻亲记》首曲,曲文句式变化更为丰富,板位运用亦更为灵活,句式长短交错,板位疏密相间,更在需强调句字处增加板位、烘托情绪,如“鲜血淋漓”四字,板式运用与情绪表达之间联系更为紧密.
四、明初南戏《杀狗记》之【念佛子】曲牌板式分析
《九宫大成》收列明初南戏《杀狗记》之【中吕.念佛子】一曲,板式如下：
打骂人、生怒嗔、,今日缘、何战、兢 _ .跪咱每请、兄起、来 _ 休还礼、.男儿膝下有黄、金 _ .反把兄、为弟弟、为兄、.休失尊、卑名、分,莫坏家、法败、乱 _ 人伦、.28
全曲共二十板,其中十六头板、四底板,板式运用与《九宫大成》所收其他【念佛子】曲牌相似.曲文首二句及曲末四字板式与《九宫大成》所收《拜月亭》、《寻亲记》中【念佛子】首曲保持一致,如下：
《拜月亭》【念佛子】首曲前二句：穷秀才、夫和妇、,为士马逃、难登、途 _ .29
《寻亲记》【念佛子】首曲前二句：泼、忒执拗、,口欠食身、上无、衣 _ .30
《杀狗记》【念佛子】一曲前二句：打骂人、生怒嗔、,今日缘、何战、兢 _ .31
《拜月亭》【念佛子】首曲末四字：身、丧 _ 须臾、.32
《寻亲记》【念佛子】首曲末四字：空费、 我 _ 心机、.33
《杀狗记》【念佛子】一曲末四字：败、乱 _ 人伦、.34如上所示,三曲皆在首句第三与第六字处运用二板；第二句末尾四字运用三板；曲末四字运用三板.其中《杀狗记》一曲第二句“今日缘、何战、兢 _”35为六字句,在第三字处采用头板,而《拜月亭》与《寻亲记》两曲则为七字句,在第四字处采用头板,但三曲第二句末尾四字板式搭配完全相同.此外,三曲均在曲文第二、第三与末句采用一底板,且用板位置相同.因此,《九宫大成》中所收列的【念佛子】曲牌板式运用相似,保留曲牌首尾之板式统一性.
笔者通过对不同剧作中【念佛子】曲牌之板式分析,发现其板式运用规律如下：其一,【念佛子】曲牌四曲连用形态中,首曲首句板式统一.如《拜月亭》与《寻亲记》中的【念佛子】曲牌首曲首句,均在第三与第六字处运用二板.
其二,【念佛子】曲牌曲末四字板式统一.《九宫正始》与《九宫大成》所收【念佛子】曲牌,除《九宫正始》《拜月亭》第三曲末尾四字仅用二板外,其余末尾四字均用三板,且板位相同.如《九宫正始》《拜月亭》首曲末尾“身死须臾”36；再如《九宫大成》《杀狗记》一曲末尾“败乱人伦”37等.其三,【念佛子】曲牌中二字句板式相同.在《拜月亭》、《刘文龙》、《寻亲记》中收列的【念佛子】曲牌均有二字句,皆在第二字处用一头板.其四,【念佛子】曲牌中七字句板式运用基本相同.【念佛子】 曲牌中的七字句以末尾四字采用三板居多,通常在第四字处采用头板.因此,不同时期、不同剧作中的【念佛子】曲牌虽板式多变,却存有其共性规律.同时,《刘文龙》中的【念佛子】曲牌亦体现出一些非常态性特征,如打破凡韵位处必是板位的常规,曲文中多次出现韵位处并非板位的现象.如首曲第六、第七二句“得意归、途,见使臣急、至”38,其中“途”与“至”虽为句中之韵位,但并无板位；再如第二曲第十五、十六二句“高显、职,加、爵位”39中“职”与“位”均为韵位,亦无板位.
综上所述,【念佛子】曲牌自宋元时期流存以来,多为同曲连用形态,其板式运用虽灵活多变,但亦存有稳固的内在联系.【念佛子】曲牌在旋律曲调等方面的流存形态与衍变规律,笔者也将进一步探究.
注释：
1.[清]徐庆卿辑、钮少雅订：《汇纂元谱南曲九宫正始》,《续修四库全书》一七四九.集部.曲类,上海古籍出版社2002年版,第38页.
2.同上.
3.同上,第39页.
4.同上.
5.同上,第38、39页.
6.[清]周祥钰、邹金生等辑：《新定九宫大成南北词宫谱》卷十一,《续修四库全书》一七五四.集部.曲类,上海古籍出版社2002年版,第184页.
7.[清]徐庆卿辑、钮少雅订：《汇纂元谱南曲九宫正始》,《续修四库全书》一七四九.集部.曲类,第38页.
8.[清]周祥钰、邹金生等辑：《新定九宫大成南北词宫谱》卷十一,《续修四库全书》一七五四.集部.曲类,第184页.
9.同上.
10.同上.
11.[清]徐庆卿辑、钮少雅订：《汇纂元谱南曲九宫正始》,《续修四库全书》一七四九.集部.曲类,上海古籍出版社2002年版,第39页.
12.[清]周祥钰、邹金生等辑：《新定九宫大成南北词宫谱》卷十一,《续修四库全书》一七五四.集部.曲类,第184页.
13.[清]徐庆卿辑、钮少雅订：《汇纂元谱南曲九宫正始》,《续修四库全书》一七四九.集部.曲类,第39页.
14.同上,第42页.
15.同上,第42、43页.
16.同上,第399页.
17.同上,第38-39,42-43页.
18.同上,第42页.
19.同上,第43页.
20.同上.
21.同上,第38页.
22.同上,第42、43页.
23.同上,第40页.
24.同上.
25.[清]周祥钰、邹金生等辑：《新定九宫大成南北词宫谱》卷十一,《续修四库全书》一七五四.集部.曲类,第184页.
26.[清]徐庆卿辑、钮少雅订：《汇纂元谱南曲九宫正始》,《续修四库全书》一七四九.集部.曲类,第40页.
27.同上.
28.[清]周祥钰、邹金生等辑：《新定九宫大成南北词宫谱》卷十一,《续修四库全书》一七五四.集部.曲类,上海古籍出版社2002年版,第184、185页.
29.同上,第184页.
30.同上.
31.同上.
32.同上.
33.同上.
34.同上,第185页.
35.同上,第184页.
36.[清]徐庆卿辑、钮少雅订：《汇纂元谱南曲九宫正始》,《续修四库全书》一七四九.集部.曲类,第38页.
37.[清]周祥钰、邹金生等辑：《新定九宫大成南北词宫谱》卷十一,《续修四库全书》一七五四.集部.曲类,第185页.
38.[清]徐庆卿辑、钮少雅订：《汇纂元谱南曲九宫正始》,《续修四库全书》一七四九.集部.曲类,第42页.
39.同上,第43页.
作者简介：
蔡珊珊,江苏南京人,南京艺术学院副教授,南京大学文学博士,研究方向：戏剧戏曲学,音乐学.
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