论文论维米尔作品中的女性形象，本文是女性形象方面专升本论文范文与维米尔和维米尔作品和女性形象方面论文范文检索.
杨晓歌 （南京艺术学院美术学院 450000）
摘 要：十七世纪的欧洲是一个资本主义迅速发展的时代,崇尚航海与探险的荷兰在这一时期诞生了大量以描绘风俗画和静物画为主的画家,其中最具代表性的当属约翰内斯?维米尔（JohnnesVermeer）.本文将具体分析在维米尔风俗画中占有重要地位的女性题材,探讨那个时代荷兰的女性形象.
关键词：维米尔；女性形象；风俗画
一、荷兰小画派与维米尔
随着1609年尼德兰革命的结束,荷兰成为了欧洲第一个资产阶级共和国,也是欧洲最富强发达的国家.航海精神的兴起和商品经济的发展使人们的审美需求不再服务于教会,而转向了自己.因此,荷兰小画派应运而生.这一画派与当时欧洲绘画的整体风格格格不入——由于不再服务于教会,画幅的尺寸不再需要像原本那样巨大,市民更愿意买来当做纯粹的风景或静物画挂在家里欣赏,所以荷兰小画派的特点之一就是画幅尺寸小.第二个特点是支派众多,难以用同一种风格囊括.当时的荷兰城市林立,每一个城市都有不同的画派,同一个城市又能分出好几种,因此每一个画派规模都不大,合起来就共同组成了所谓的“荷兰小画派”.在这个有着林林总总支派的荷兰画派中,画家们的作品大概可以被分成三类——风俗画,风景画和静物画.而风俗画则是当时荷兰独有的,借由荷兰发达的市民阶层兴起的一种新式画种.在风俗画中,画家摆脱了过去习惯描绘的大型题材,转而将目光投入到家庭生活中去,以描绘市民们的生活场景为主.
约翰内斯?维米尔生于1632年的代尔夫特（Delft）,他的一生既幸运又不幸.幸运的是他的出生年代正好赶上荷兰绘画的黄金时代,而他的家庭也从事过画商生意,这得天独厚的条件促使他后来成为当地画家公会的会长.但他的一生是不幸的——他像梵高一样在生前多数作品不为人知,直到死后很多年才被法国艺术评论家杜尔公布于世,造成轰动.因此,他的一生穷困潦倒.在他创作的40多幅流传下来的作品中,女性人物有40位,男性仅占13位.也许这跟欧洲艺术向来以女性为审美对象的传统有关,但维米尔笔下的女性形象,有着独特的风韵气质,让人过目不忘.
二、维米尔作品中不同的女性形象
维米尔画作中的女子可分成三种,一种是劳作中的仆人,一种是中高产家庭的小姐和,还有一种是与男人同时出现在画面中的女性.
在这三种里,他描绘的劳作女子数量最多,同时也较为著名.据说这些画里的模特很多都是维米尔雇来假扮成女佣的富家小姐,这个说法也由于画家本人的经济状况而受到质疑,但无论如何,画面中的女佣们整体都呈现一种恬淡安宁的美与隐忍辛勤的专注.
作品《倒牛奶的女佣》与《花边女工》均是表现女性做家务的场景.《倒牛奶的女佣》里,女仆眼神专注地看着陶罐,让观众感受到她认真的态度.她的身材并不柔美纤细,相反从她的肩膀和腰肢可以看出她非常强壮,这是干粗活的佣人经常会有的体型.画面的整个背景都是一种柔和的土红色调,只有她的衣服用大面积的柠檬黄和钴蓝这对反差极大的颜色造成一种明亮感.环衬在这两个色块附近的绿色袖口和红色裙子也是一对补色.运用补色不仅可以提升整个画面的亮度,还能表现出女佣的衣服虽不华美但十分整洁.作者让光线从一侧窗户照进来,在女佣的身上和食物上映射出高光,这种处理手法在当时的荷兰是比较罕见的.从神态,身材到穿着,维米尔给我们展示了一个非常勤恳能干的女性形象.而《花边女工》作为一幅半身像,作者同样不对面部做特别勾画.画面中的女工因为低头做工的原因,大半个脸都隐没在阴影里,观众只能透过她低垂的眼睑推断出她认真的神情.作者重点表现的地方是她的手,粗壮的指节和光秃秃的指甲,在灵巧地穿线,我们还可以清晰地看到那双有力的双手之间极细的丝线.作者同样用柠檬黄来提升衣服的亮度.对比两图可以看出,维米尔在表现劳作女子时并不注重面部细节的刻画,甚至故意隐去清晰的五官轮廓,而突出人物的身材和动作.通过这些细致的动作描绘,我们可以体会到当时女性的在劳作中的专注和认真.这也是维米尔眼中的女性美.同时我们还注意到,画中的女子与观众并不产生眼神交流,这样市井中的女子便有了一种静谧的美感.
这种静谧的美感也延伸到了贵族女子身上.维米尔笔下的贵族女子与我国古代追求的大家闺秀有异曲同工之处,平日里主要从事一些文学艺术活动.《窗前读信的少女》和《戴珍珠项链的》两幅作品具有代表性.《窗前读信的少女》整幅采用暖色调,少女身着黄裙,站在拉开的帘子后面对窗户看信,窗帘的一抹红色成为整幅画的突出点缀.少女看信的神情就像《倒牛奶的女佣》一样低眉颔首,非常专注,不与观众有眼神交流.在画面的右边有一条拉开的帘子,少女是站在帘子后面看信的.这个帘子被当做近景处理,占据了画面很大的位置,可以想见作者认为它十分重要.而女性看信的主题不止一次出现在维米尔的作品里,多数人认为这些信属于情书.而这些女子被定义为“恋爱初期的女性对情感表达有十分谨慎的态度”.另一幅《戴珍珠项链的》,画中穿着带白色皮毛边的浅棉衣,绸缎华美,是17世纪荷兰中产阶级女性较为常见的服装款式.她的脸微微扬起,眼睛直视前方墙上的挂画,两手摆弄着脖子上的珍珠项链.这幅画采用同样的侧面站姿,却没有在前面挡上帘子,而的视野似乎也比少女要“自由”一点,她可以仰起脸,让观众看到相对完整的面容.而她头上的红绸带作为点睛之笔,让观众自然而然把更多目光投向面部.在荷兰小画派的传统里,画面中的静物常常带有隐喻作用.墙上的挂画多为宗教题材,象征对女子虔诚的训诫,半拉开的帘子则象征对少女贞洁的保护.
打破宁静氛围的是与男人同时出现的女性形象.《军官和正在笑的女孩儿》表现了一位女性和军官谈话的场景.军官背对观众,只能看到侧脸.女孩儿正对观众,面带微笑,她的眼神与军官的眼神在同一平行线上,军官歪向一边的帽子和架起的手臂既打破了这种直线式的平衡,使两者之间形成一种张力,又保持了自身的平衡,使画面重心始终在两者之间.与此同时,她的头发被头巾遮盖得很严实,表情洋溢着热情,与客人的沉思形成对比.她身后有一幅航海地图,似乎是一种外面的大世界与女人家长里短的小世界的对比.从女人的举止装扮来看,军官并不是她的丈夫,她虽然热情,头发却一丝不苟地包裹在头巾里,举止端庄.另一幅相似的作品《一杯酒》,被认为与霍赫（Pieter deHooch）的风格十分相像,原本聚在角落里展开的细节在这里被置于了一个有*关系的房间里.倒酒的男子穿戴整齐,彬彬有礼,他离女人坐的位置非常近,一手拿着酒瓶,准备给女人倒一杯酒.而喝酒的妇女坐姿拘谨,她的胳膊紧紧环绕身体,与椅子形成一个角度,从这个姿势可以看出她由于男人的亲近而感到羞怯,也许男人的追求正让这位女子深感困顿.维米尔热衷于表现女性在男人大胆追求下的窘迫羞怯的状态,内敛和单纯是他乐此不疲反复歌颂的女性美.
同类题材的《喝酒的女孩与绅士》与这种中规中矩的女性形象形成鲜明对比.画面左边的桌子*模糊,用一块白布遮盖了结构.站在中间的绅士,动作肢体本应作为细节刻画,这里却用一件长而宽松的斗篷掩饰住了.从窗户和地板上可以看出这个房间与《一杯酒》的房间是同一个,但这幅作品中的光线更昏暗,作者想要隐去一些细节,重点强调女孩的表情.画中女孩微醺,虽竭力克制自己的情绪,却难以抑制自己内心的喜悦和激动.从绅士对女孩的手指接触上可以看出绅士是一位求爱者,而面相单纯甚至看起来有点蠢笨的女孩在酒精的作用下才终于逃离了道德约束.维米尔似乎要将内敛的女性形象运用到所有作品中去.这点在他的《鸨母》中同样有所体现.这幅作品被认为在构图和细节的安排上借鉴了他岳母的*品——巴卜仁（Dirck vanBaburen）的同名作品,有所不同的是维米尔的作品中左边多了一个手拿鲁特琴的男人,也有说这是画家本人的自画像.画面主体尽管表现的是一个,但作者一反常态地回避了她本身衣着暴露,行为放荡的特点,让她打扮朴素,头上戴着白色头巾,身前被一块东方图案的挂毯遮挡.她的眼帘低垂,安静美好,与画面中其他男人觊觎美色的眼神形成对比.这幅作品是维米尔创作题材中唯一有意味的作品,却也惯用了他表现女性内敛特质的手法.
在维米尔最著名的《戴珍珠耳环的少女》里,内敛有了不同的表达方式.这幅作品中的少女眼神清澈,皮肤透明,鼻子高挺,嘴唇鲜艳,她的眉毛浅到几乎不可见,使整个脸庞纯净美好,她戴着那只与她身份不相称的珍珠耳环,这耳环也正好平衡了头与肩膀之间的空隙.少女转头看向观众,流露出一个有点怯生生的表情.在这幅画里,少女不是一个小姐,尽管她的头发包裹在绸缎里,却没有高傲的气质,只有纯净之美.作者没有画背景,也没有多余的衣饰点缀,就连面部的轮廓用笔也十分干净利索.而更加难能可贵的是少女与观众有眼神交流,这个眼神虽然望着观众却没有半点波动,平和美好.少女头巾上的钴蓝和柠檬黄,嘴唇的鲜红,珍珠的光泽,以及双眸的高光使整幅画光感十足,让少女看上去十分鲜活生动.比起那些画中羞涩低头,不肯正面示人的女性,作者在这幅作品里打破了这种对女性形象的传统禁锢,让画里的女孩儿第一次有了接近观众的生命力,因此它的表现张力也是前面作品所不能比拟的.它之所以能举世闻名,不仅是因为女孩儿姣好的容貌,维米尔精湛的技巧,更因为它让观众感受到了在其他作品中未能流露出的灵魂之美.
三、女性形象的形成原因
17世纪的荷兰是资本主义发展的繁荣期,商品经济的发展伴随信仰缺失,让兴起的城市家庭在父权社会下更为严苛地要求女性以家庭为重.当时的荷兰社会流行一种说法是：“男子的身体是温暖干燥的,这使他们善于理性思考.女性的身体是寒冷潮湿的,这使她们易变,爱胡思乱想,因此要回归家庭.”虽然这个说法在今天看来无比荒谬,但在当时的社会里,无论男女都严格地恪守着这一点.维米尔当然也不例外,在他的审美中,他认可了荷兰社会潜移默化传递给他的道德观.所以他笔下的女性,佣人勤勤恳恳地干活,是打理家务的能手.小姐和主妇认真地钻研艺术,提升自身修养.面对男人的追求,少女们要么沉浸在情信里,要么羞涩地拒绝或默认.就连在维米尔笔下都是一种静默的美好.温柔与顺从,含蓄而隐忍,是画家始终追求的女性美.
在细节的刻画上,维米尔也显出了荷兰传统道德观对女性的要求.少女要学会服从父亲和兄长的安排,头巾遮发,用布帘遮挡自己经常活动的房间都是贞洁的象征.为了沉默和谦卑,画中的她们经常低垂眼帘,侧身站立.为了矜持,她们的爱情只能通过隐晦地读信表达.勤勉也是顺从的一种体现,因此女佣们展现出来的是一副辛劳的样子,画中她们的体态和面孔非常平庸,却一定是擅长并专注于自己分内工作的.对于已婚的妇女,当时的社会要求妻子不仅要擅长打理家务,教育孩子,还要对丈夫忠诚.所以维米尔在描绘的时候,会减少表情里的羞涩感,表现一种从容贤良,并且会在周围增加含有隐喻的静物,如《吉他演奏者》,画中女子的身后出现了一些书,这些书按照当时的习惯来看极有可能就是训诫妇女行为的守则.而多次伴随女性出现的航海地图,除了能体现代尔夫特城市人民对于航海探险的向往以外,还是对家庭中出远门（可能正在航海）的男人们的象征.对于年老色衰的老年妇女,当时的社会提倡虔诚.虽然维米尔笔下未见对老妇的描绘,但表现老妇的作品在当时荷兰是一个庞大的数量.晚年丧夫的女人不提倡改嫁,她们需要静修自我,虔诚地信仰上帝,思考死亡和彼岸世界.“老妇应该甘于寂寞,独守在家,虔诚地礼拜上帝.要有一双常怀泪水的眼睛,和一个悲悯世人的灵魂.”因此在一些表现老妇的作品中,她们的形象往往与代表时间的沙漏出现.
在那个女性不被解放的时代里,作为审美对象的女性自由虽较以前有所宽松,但依然备受限制.思想保守的荷兰画家对女性美的定义以及对女性形象的表述都是基于这种道德观下的审美体现.维米尔的作品只是其中一个典型的代表.
四、结语
在自然经济逐渐被市场秩序打破的社会里,17世纪的荷兰画家习惯于把不确定的外在矛盾带入相对安全的内部领域——借由女性形象表达一种自律,从而通过对家庭秩序的表现抒发自己对社会秩序的愿望.维米尔笔下的女性美,是这个时代这种情景下产生的独特而永恒的图式.
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作者简介：
杨晓歌,作者为南京艺术学院美术学院硕士研究生,研究方向：外国美术史.
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