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“数字遗产”的商业模式日后也会逐渐成型,网友们“留给后代吃鸡”“建立互联网墓地”的意愿也不再是一句笑话
在网络流行语中,有这样一个句式“你想把我笑死,好继承我的蚂蚁花呗/ 王者荣耀/ 表情包……”抛开这个梗的应用环境和表达效果,这句话的后半句——“继承蚂蚁花呗/ 王者荣耀/ 表情包”可以延伸出一个关乎你我的严肃问题——假如你离去,“ 数字遗产”怎么办？
人类的“三大遗产”之一
近日,一对德国父母在和Facebook 打了六年的官司后让“数字遗产”这一概念重归人们的视野.六年前,德国一个15 岁女孩不幸跌落地铁站台被撞身亡.女孩的父母想通过查看女儿的 Facebook 数据和历史记录,来确定女儿是不是自杀.然而,Facebook 却封锁了这个女生的*,将女生的*页面变为悼念页面,并且拒绝提供这个女孩的相关数据.
这对夫妇在 2015 年赢了第一场官司,法院要求 Facebook 提供女生的相关数据.但在 2017 年,柏林上诉法院站到了 Facebook那一边,认为网络账户隐私受到德国宪法的保护.直到近日,德国联邦法院才最终裁定,Facebook 必须允许死去女孩的父母作为女儿用户账户的继承人进入.判决下来之际,女生的账户已经被封锁了五年半.
这是德国首例针对Facebook 账户继承权的官司.最高法院法官认为,网络合同也是遗产的一部分,“数字遗产”不应被区别对待.作为监护人,父母有权知道未成年子女的网络信息.德国的判决是全球有关“数字遗产”问题的最新一例判决.
然而最早涉及“数字遗产”的案件发生在2004 年.一名20 岁的美国海军陆战队队员贾斯汀在伊拉克死亡,家人请求雅虎公司提供贾斯汀的电邮*和,但被雅虎公司拒绝.此案在美国引发巨大争论.最终在巨大的舆论压力下,雅虎公司将贾斯汀的邮件复制到一张光盘上交给其家人.此后至今的14年间,美国、英国以及中国等地都曾发生有关“数字遗产”继承的案件.
“数字遗产”是信息时代的发展和数字技术运用的产物,是指被继承人死亡时遗留的个人所有的网络权益和财产,大致可以分为精神财产和物质财产两类,包括被继承人的*、游戏装备、虚拟货币、图片视频、邮件文件等.早在2003 年,联合国教科文组织就通过了《保护数字遗产宪章》,将之与世界物质文化遗产、非物质遗产一起列为人类的“三大遗产”.
灰色地带的“数字遗产”
人类天生就被与财产相关的东西吸引,英国法学家威廉·布莱克斯曾说过这样一句话：“没有任何一种事物能够像财产权这样,令人浮想联翩、百感交集；没有任何一种事物能够像财产权这样,可由人类以完全排它的方式对外界主张,行使其唯一的、绝对的支配权.”
事实上,网络死亡用户的数量远比我们想象的多.虽然没有人对微博或微信做过统计,但 Facebook 的数据可以让我们感受到某种死亡的气息.
2012 年,在 Facebook 推出仅仅 8 年后,已经有 3000 万用户死亡.自那以后,这个数字一直在上升,平均每天大概有 8000 多名用户死去.在“ 90 后”白发苍苍的时候,他们会见证 Facebook 变成虚拟坟墓的那一天.那个时候,Facebook 的死用户比活用户还多.
在 NHK 新闻节目《close-up 现代+》的一项调查中,55% 的日本网友对如何处理数字遗产感到不安.同时,95.2% 的网友不知道该拿数字遗产怎么办.
在世界范围内,各国对过世者的网络数据保护还处在灰色地带,没有形成完整的体系.仅美国、英国、德国和芬兰等少数国家有所探索.
德国法院认为,数字遗产可以参照信件一致对待,只要经过数字遗产价值认证机构的认证,在所有者死后十年内,数字遗产的财产权都会受到法律的保护.
2014 年起,美国已有6 个州对数字遗产进行立法,规定“家庭成员、遗嘱执行人以及继承人在被继承人死亡后,有权全权控制被继承人个人的数字账户或社交媒体账户”.
在我国,还没有明确的关于数字遗产的法律,对于被继承人的数字财产保护依然处于不明确的地带,这些财产的所有权问题也处于模糊的介点.关于数字遗产的立法也存在着不少问题,例如数字遗产虽有一定价值但是却不同于传统意义上的财产；被继承者愿不愿意自己的数字财产被继承；一旦继承了财产会不会一定程度侵犯了被继承人的隐私权等.
“那就是一个世界”
“数字遗产”催生了一个新行业：“数字遗产”守护者.1 年前, 瑞士IT 人士托拜厄斯（Tobias Christen）的一位朋友在车祸中去世,直到现在,托拜厄斯还能收到这位“故友”社交*发来的邀请函或是生日祝贺.“这让我很不舒服.”他告诉瑞士电视台,这是因为那些网站设置了自动发送功能.
不过,这让他有了一个创业的点子——成立“遗产托管”公司,用户注册会员后就可把数字财产信息存到加密空间,并指定继承人.网站如果在超过用户指定的时间后未取得联系,就会启动调查,如确定用户已经亡故,之前的数字财产就会发送给继承人.“ 5 年后,我相信会有很多人把‘数字遗产’写进遗嘱.”托拜厄斯说.
在中国也出现了个别专门处理数字遗产的第三方服务平台,比如“中国数字遗产网”,提供数字遗产的咨询、法律知识,还有遗产托管、网络公墓等服务.
“网络公墓”就是针对希望可以跟自己的、微博、游戏等*一起“死去”的用户,网站每隔一段时间会为其上线一次,满足逝者“人在号在,人不在号也在”的要求.
阿里巴巴首席市场官王帅也曾在微博上说：“有人问淘宝店这个虚拟财产,在店主有意外后的承接转让.我们的原则很简单,该是谁的,就是谁的.我们评判的标准也不复杂：证明这是你的,想给谁,谁有资格继承.”
随着需求的不断扩大,“数字遗产”的商业化模式日后也会逐渐成型,网友们“留给后代吃鸡”“建立互联网墓地”的意愿也不再是一句笑话.
新浪微博上专门关注逝者的*“逝者如斯夫dead”人气很高,该*负责人林东平被媒体称为“网上入殓师”.他会把素昧平生的逝者的微博从头到尾阅读一遍,然后用数句温情文字勾勒其生平故事,并撰写“墓志铭”.死亡究竟意味着什么？
林东平曾这么回答：“全球几十亿人口,死一个真的没什么.但后来我发现,慢慢地读这个人的微博,那就是一个世界.”
总而言之:上文是适合不知如何写数字遗产和安放和遗产方面的该如何专业大学硕士和本科毕业论文以及关于该如何论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 个性何处安放？ 张伟丽韩军的背影公开课在语文教育界引发了两年多的论争,它肇始于李华平2014年末发表的迷失在学科丛林中的语文课——兼评特级教师（背影）教学课例一文,此文认为韩军的背影教学解读实.
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