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分类:职称论文 原创主题:坂本龙一论文 发表时间: 2024-04-01

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他把一只蓝色塑料桶套在头上,走进雨中;他拿着手机录下走过枯叶时的沙沙声和树林里鸟儿、小虫的鸣叫声;他坐在极地冰层的裂缝旁,把带有录音设备的线垂在冰面下的雪水里,对着镜头,笑容像北极的冰雪一样纯净,“我在钓声音呢.”他为纽约那家经常光顾的日料店歌单,因为“巴西流行音乐和Miles Dis与日料不搭,好的料理要搭配适合的音乐呀.”

这些线索将我们引向一个人:坂本龙一.如果要再具体一些,那就是已经过了62岁的坂本龙一.那些都是他在咽喉癌痊愈后做的事情,纯粹而肆意,有种透过纸窗破洞看银河的烂漫感.

坂本龙一对声音有着执着的迷恋,听着从北极钓回来的声音,他满心陶醉地说,这是他听到过最纯净的声音.他会吃力地把一只巨大的镲搬进工作室,用琴弦去奏响它,耳朵尽可能的贴近乐器,仔细听着各个力度的作用下发出声响间的细微差别,他会就着木头、铁皮废桶玩上一段即兴打击乐.他会把各种大小不一、材质不同的瓶瓶罐罐摆在雨中,听雨滴落在上面的声音.青年时期的坂本龙一组成了时髦的电子合成乐团YMO,而现在他越来越沉迷于声音的本质,从那些天然去雕饰的自然声中发现音乐.

2012年,坂本龙一和那架“溺水钢琴”相遇,他佝偻着背,手指小心翼翼地按在琴键上,侧耳听着钢琴发出的音调.他不是在演奏,更像是沉浸在一种感受的状态里,感受这架“被海啸调音”后的钢琴.这时他的头发还没有完全变白,他说,“工业革命之后,我们把自然的形态全部按我们的意愿扭曲.

这些木头需要巨大的机器压力才能固定成一架琴的样子.而它们还是会走音,可那其实是自然的东西在挣扎着回到它原来的模样.”

作为乐迷,坂本龙一喜欢德彪西.13、14岁的年纪里,第一次听见德彪西的音乐时,他说,我就是德彪西转世吧!2016年,在《Behide theMask》中,他娓娓道来,“你可以理解拉威尔的音乐,但你无法理解德彪西的音乐,他更加神秘,直到现在我也仍然觉得德彪西的音乐很神秘.”在古典主义音乐是主流的年代,德彪西的音乐就摆脱了以往的那些套路,独树一帜,传达出一种朦胧的感觉和神秘奇幻的色彩.德彪西对坂本龙一有着深刻的影响,2017年初,坂本先生的最新专辑《async》终于和乐迷们见面,这张专辑非常奇妙,和德彪西的音乐创作在某种程度上是相通的,坂本龙一录下了那些自然存在着却容易被忽略的声音,虫鸣鸟叫、汩汩的水声、淅淅沥沥的雨声、风掠过树叶的声音……这些音乐没有明确的旋律和节拍,如同德彪西的音乐没有古典音乐的严谨结构和逻辑性一般,传达着一种“沉浸其中体验就好”的感觉.德彪西的音乐是开创性的,而坂本龙一在YMO时,就做出了被现在香港资深音乐人们称为“颠覆性”的音乐,随后他就不停地探索着音乐的可能性,一次又一次突破自己的极限.

作为影迷,坂本龙一喜欢戈达尔.再说戈达尔这位电影大师,曾公开叫板程式化和乌托邦的好莱坞电影,他的电影叙事正如他的电影《狂埃罗》中的皮埃罗一样随心所欲、和玛丽安娜一样肆无忌惮,为人也相当自由和肆意.此外,戈达尔对社会有着相当重的责任感,他从不置身事外,不断用实验性极高的影像来批判政治、探索思想.坂本龙一亦是如此,从中学时期到如今头发花白,目光一直关注着日本社会.中学时和同学们讨论的话题是越南和巴黎的政治,虽然他坦言那时候的行为是出于一种青春和热血,动机很浅薄.但现在一头银发的他走进反核的游行队伍中,他说这是自然而然就做出的事情.在福岛核泄露事件发生后的第三年,他被包裹在白色的防护服中,走入事故现场,拿着ipad拍下残骸的照片,他走入反对核重启的人群中,鼓励大家,“一定要坚持下去,一定要怀抱希望.”他在黑暗的灾区避难馆里为人们演奏着那首《Merry Christmas Mr.Lawrence》.独善其身对他而言远远不够,他温柔而有力的阻止着世界的崩坏,不乐天、不厌世.与戈达尔一样,他们站在了人群中.

坂本龙一在最近的采访中,又是一身黑色衣衫,黑色板鞋,撑着一把白色的伞,走在下雨的日本街头.他说:“我喜欢在大都市默默无闻的感觉,正因为谁都不认识我,某种程度上这样很自由,但是也会有孤独.”我一直没有将“孤独”与他联系起来,他的前半生是多么的充实啊,风华正茂、昂首阔步地前进,组最前卫的电子乐队、出演《末代皇帝》、和贝托?鲁奇、大岛渚、北野武、大卫?鲍伊合作,而他的头发变白之后,待人更加温和儒雅了,总是会带着和煦的笑容听人讲话,然后再认真地表达自己的观点,从没见过他着急或生气的样子,认真思考问题的时候他会十指交叉着来回的搓手,说话时偶尔会扶着自己的脸颊.别人问,“你喜欢自己吗?”“当然喜欢了,会返老还童呢,好好疼爱自己有什么不好?”他依旧是笑着回答,言语中还带着一丝迫不及待,这个答案是脱口而出的.活得热闹,精神世界足够丰富,原来这样的人也难免孤独呀,太多人把他神化了,下意识地忽略了其实这也只是一个有着喜怒哀乐的普通人而已.

坂本龙一在自传《音乐即自由》中写道:我不会去思考自己十年、二十年后应该变得怎么样,或是想要变成什么样,对于将来的自己,我无法拼凑出任何形象.所以他像一湾自由的清水,自在的流淌成了如今的模样.自由,对他而言就是不受束缚、忠于真我的行事作风和生活态度吧,而音乐给了他随心所欲流淌的无限空间,一切是偶然发生还是冥冥中的命定,无从得知.至于他是如何成为现在的坂本龙一这个问题,坂本先生本人都无法作答,更不需他人来妄论了,毕竟他说过“所有了解,其实都是误解.”

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参考文献:

1、 印遇龙院士:大力生态养殖撬动大农业循环 我有一个生态养殖梦让百姓能吃上安全肉、用上生物天然气、施上有机肥、摆脱环境污染,让农民不再贫困 我国畜禽养殖业产生的废弃物年生产量约为38 亿t,含有大量的氮、磷……营养元素,如果把所有动物的粪、尿、.

2、 以龙求雨:从传说、巫术到习俗 摘要中国自古农业立国,在科技不发达的古代,雨水对于古代先民的农业生产起着至关重要的作用 由于对降雨没有科学的认识,古代先民多将这种自然现象归结于某种神秘力量,各类求雨巫术和传说应运而生,并逐渐流传发展.

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