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一
今年３月,我和老伴到美国波士顿儿子家小住,除了到纽约、华盛顿、费城等处游览以外,有不少时间体验当地生活.我参观了该市久负盛名的哈佛大学、麻省理工学院、波士顿美术馆、图书馆、华人街等景点,的确开了眼界.
平时,我常去的地方就是附近的镇图书馆了.沿着市郊别墅区人行道,绕过小超市,步行十几分钟就来到面积很大的图书馆.馆内设施齐全,共有三层.除了报刊阅览、开架图书、画册、磁带以外,还辟有儿童图书中心、小型会议室和可以用餐的休息室.馆内书桌密集,空间疏朗,既有普通木椅,也有不少布艺和皮面沙发.沿墙陈列的展柜中,我看到了中国的脸谱、折扇、刺绣、玩具,日本的木俑、贺卡、七宝烧等工艺品,还有儿童的绘画、手工制作,而且定时更换.每层的白墙参差错落地悬挂了一些静物、人物画像及艺术摄影,屋角还间或陈设一件优雅的圆雕.每次前去,总让人感受到宁静、温馨、恬淡的艺术氛围.
在这个令人亲近的地方,二层集中陈列中文读物的一排书架上既有《史记》、《资治通鉴》,又有现当代中外人物传记、小说、散文、诗歌、戏剧等读物.有些著名作家的代表作并排摆了好几种,如贾平凹、冯骥才、毕淑敏、邵燕祥、白先勇、余光中、李敖、林海音等.其中,有几位作者和我有着微妙的联系：１９８５年,由黄苗子、郁风、曹辛之等名家策划的《诗书画》报即将面世,任执行主编的著名诗人、设计家曹先生邀我协助,任约稿、设计版面的业余编辑.能和对我有知遇之恩的老师共事,我很高兴.不久,我按主编意图到久闻其名的邵燕祥先生家拜访、约稿,得到了《忧乐百篇》、《绿灯小集》、《蜜与刺》,仔细捧读很有收益.后来,我写的一篇杂感和一组诗歌曾得到他悉心指导.半个多世纪以来,邵先生从最初出版《歌唱北京城》、《到远方去》等诗集,到后来的《人生败笔》、《沉船》、《邵燕祥自述》等,显示出诗人兼作家的知识分子正气凛然的风骨和不同凡响的才情.２００３年,大象出版社的《邵燕祥自述》中,作者对文艺界经历的种种运动和惨痛往事,给予了翔实的阐述、无情的揭露和深刻的反思,读来恍若昨日、感慨万分.
高莽先生是著名翻译家、画家,著述丰硕,平易近人.多年前,我为生物学家巴斯德一书设计封面时,曾请高先生绘制肖像,不几天,一幅造型准确、十分传神的作品摆在了我的面前.先生送我的好几本文艺、美术评论集,对我业余写作很有帮助,而且先生应我之约,为我画过速写.２００８年,我的专著《艺术之门》由北京师范大学出版社出版,书中,高莽先生创作的俄国作家一组肖像,为该书增添了光彩；该社出版我主编的“设计创意丛书”也得到了先生好评.这次,在中文读物的书架上,欣喜地看到了高先生主编的“世界经典散文丛书”中的俄罗斯卷《明月般的朋友》（百花文艺出版社）,我先读了他的严谨平实、文采斐然的长序,又接连读了普希金、果戈理、别林斯基、契诃夫、索尔仁尼琴等人的作品,它们对伟大祖国无比热爱,对、自由不懈追求,对残暴君主极端憎恶的佳构,让我感同身受、浮想联翩.由此,我又回忆起读过的《白夜》、《复活》、《静静的顿河》,还有我曾经出版的四本一套硬笔书法丛书中的《经典之诗》,我怀着敬重之心钦佩之情精心书写了多首俄罗斯的著名诗篇.
２０１５年,曾获茅盾文学奖的作家阿来,出版了选材独特、结构新颖的历史小说《瞻对》.这部以川藏交界“瞻对”的、晚清留下的系列史实为背景创作的小说,摘录了不少官员奏折、朝廷文告以及专家阐述.时任四川总督的鹿传霖公,曾因恩威并重、改土归流、执政有方,史有定评,也在书中给予了正面描述.因为鹿传霖是我的曾祖父,四川文艺出版社在北京大学举办推介会时,特邀我作为嘉宾参会.在一次国外书展的《瞻对》推介会上,主办方安排了阿来和麦家对此进行了对话.
后来,因《瞻对》销得不错,又出了第二版.这第二版的样书,在这里竟和台北九歌出版社出版的繁体字本并列出现在我的眼前！我回忆起２０１０年中国社科院举办“鹿传霖学术研讨会”时前前后后的情景.因曾祖学养深湛,颇有远见,上奏朝廷之后,创办了四川大学的前身“四川中西学堂”,一百年来培养了无数人才；川大为延续文脉,请我题写“感悟历史〓感动川大”刻石立于川大档案馆门外.曾祖因为书法出色,遗墨收录在社会科学文献出版社出版的《清代名人书札》中,曾有评家先后撰文在书法刊物发表.我在专业从事平面设计的同时,也一直兴致盎然地追随法帖、用心临池,习作投至报刊多有发表,并出版了几十本硬笔、毛笔书法读物.去年十月,四川大学出版社出版了我的四体毛笔作品《耀世书法》.
过去,常常阅读台湾的《雄狮美术》,欣赏过不少中外杰作,获得了不少资讯.后来该刊主编蒋勋不仅在大陆报刊连续发表美术评论,而且出版了多部文集和艺术史专著.这次,借阅一本他在台湾出版的《天地有大美》.书中,从衣食住行着眼,依据生活中的事例,十分有趣地阐发了朴素的美学观点.比如：说到住房的外观造型、居室分布、门窗式样、庭院的美化等,怎样使你觉得舒适、方便,非常值得研讨.
１８５０年,巴黎市长豪斯曼出于职责,组织有关专家备案,给市民住房设计提供了美观经济实用的蓝图,一百多年来,这些多为五层的建筑虽然历经沧桑,但依然给人庄重、浑厚、挺秀之美,依然是旋律优雅、十分抒情的“凝固的音乐”.这使我想到美国、欧洲城乡之间和广大农村的民居,造型设计是那样的美观,是那样的统一色彩,是那样的协调,的确是给你美感的人文风景.在欧洲旅游时,大巴在路上连续行驶几个小时,两边的农田因为不同的季节与作物,连续闪过浅黄、淡绿、浅粉、鲜红等缤纷色彩时,那装点于这连绵画面之间的民居,虽造型有别色调各异,但却给人以诗意丰盈之美.
我在波士顿市郊小住期间,也对镇上多为二层的别墅式木制建筑十分欣赏.在松杉环绕柏油路与绿地土路交错的社区中,每家的建筑外观均不同,门窗、廊柱、阳台、阁楼、栅栏、绿地、设置、色调各式各样,但搭配得确实好看.其中道理即是：绘画创作与造型设计均应遵守点线面布局、黑白灰层次这一美学规律.欧美式普通民居大多为门前回廊立柱、中间百叶窗棂、上置坡形屋顶；门窗采光为点、廊柱雕饰为线、三片墙体为面.论色调,坡形屋顶深色均为“黑”,门窗边框多为“白”,墙体无论浅绿、浅棕、浅黄等均为中间色调的“灰”.有了点线面构成、黑白灰层次,就达到了整体建筑风格鲜明、和谐美观的视觉效果,这就是应该追求、创造、积淀的优雅的文化.只有文化素质较高的人们才具备这种审美眼光,才懂得建筑与环境是品位生活的重要内容之一.
由此联想到我国走向富裕之路的农村,不少民居毫无设计美学基本概念,造型为所欲为、色调杂乱无章,不讲协调,毫无美感.在旅游名城三亚市,一面是亚龙湾鳞次栉比、设计高档、宛若人间天堂的系列五星级酒店,一面是三亚市郊虽人气旺盛但布局无序、毫无美感的民居建筑,这种乱象很影响城市的旅游品质.市场经济发展了,人民生活富裕了,衣、食、住、行等各个方面是需要设计的,现在文盲极少,但美盲很多,这是需要各界引起重视的社会现象.
二
参观了举世闻名的大都会艺术博物馆,在大饱眼福之后,我又浏览了十分现代的两个馆.
纽约的古根海姆博物馆,是一座白色的设计独特的圆形建筑.步入大厅,顺着置有白色围墙的螺旋形坡道游览,可以走到高度约五层的接近玻璃穹顶的尽头.馆内展示了千余件作品,有绘画、雕塑、摄影等,种类繁多,千奇百怪.
最初,我看到的是空阔的白墙上挂着一大块下垂的旧皮料；往前走,是一把平常的空心木制椅架；再往前,是一大片灰暗的方形旧壁毯.继续顺着坡道往上走,依次是一副黑乎乎的马鞍,一支老式,一件庞大的枝形吊灯（商店常见的造型）；一堆杂乱的树枝；两块异形钢板（在工厂司空见惯）；一组非人非兽、不伦不类的木雕；三件重叠在一起的洗衣机、冰箱和电视；两片带灯泡的弯曲支架；不远处的天花板上,悬挂了一片锈迹斑斑的金属零件……这些毫无美感的藏品,仿佛是从历年堆积的废品与边角料中,随意地清理出来,漫不经心地摆放到这里的.
在抽象绘画展厅,大小不等、色调有别、多为平涂的圆点、方块、三角、线条等单元组成的不同构图,给人以空泛、苍白、故弄玄虚的视觉感受.在摄影作品展厅,一大批构图与光影效果十分寡淡的风景、人物、花卉、静物等诸多图像,毫无生气地组合在一起.其中,一位亚洲老妇的全身照,服饰庸常,姿态木然,毫无神采,但尺寸很大.
在印象派为主的油画展厅,作品有二十几幅,欣赏之后大多印象平淡.在馆藏中,一件大幅玻璃墙面装置,上面镌刻有不少拉丁字母,吸引了不少人,但这充其量只能称为技术工艺制品,与艺术无关.有一件小巧玲珑的中国鸟笼十分养眼,但仅是宠物市场比比皆是的工艺美术产品,在这里却成了博物馆藏品.古根海姆博物馆在欧洲等地还有三家,以后有机会,也许能看到一些令人喜爱的艺术杰作吧？
在纽约市中心的现代艺术博物馆,虽也是五层,但面积很大,藏品十分丰富.之所以出名,是因为有多幅梵高、莫奈、高更等名家名作.当时,梵高的杰作《星月》前面,围满了驻足欣赏和拍照的人们.
在油画展厅和摄影展厅等处,确实有一些好作品,但是,不少列为现代艺术杰作的藏品就难以恭维了.例如,两根红、白并列的灯管,一组四方的绿色钢架,一柄悬于空中的雪铲,几团管线缠绕的装置,这些生活中随时可见的用品及企业正常生产的构件,有何评家所说的“富有丰富哲理与艺术内涵”？还有所谓名家绘制的造型有残的飞鸟素描、存放剩菜的敞开的冰箱摄影、线路密集而刻板的理工挂图、高悬空中的金属骨架……有何艺术作品理应蕴藉的美感？在两面大墙上,贴满了大小不等、黑白彩色重叠的女人生产照片,有的婴儿刚刚露头,有的鲜血淋漓顺利出生,充其量只能称为妇科挂图,怎么也成了艺术藏品？还有不少高校和科研单位专职人员绘制、书写的令人费解的草图、公式及实验纪录,也堂而皇之地尊称为“艺术”.
这使我想到,作为历史不足三百年的美国,绘画、雕塑等写实主义的典范远不如欧洲丰厚,涌现出来不少走捷径的现代艺术家也十分自然.美国经济发达、资本雄厚,用各种传媒迅速地扩大现代艺术对欧洲、亚洲的影响也易如反掌.三十多年来,仅中外双年展一种现代艺术活动,就推出了大量荒诞不经、胡涂乱抹、毫无美感的作品.“绘画艺术家”们无论在画布上画几个圈、刷几道杠、戳一片点儿、勾几条线,都是创新的杰作！“装置艺术家”们无论在古建上绑沙袋,在大墙上挂渔网,在木板上布钉阵,在展厅中铺绿草,都是“超凡”的创意.“雕塑艺术家”们无论烧出开裂的瓷罐,劈断乐器的琴弦,堆成歪扭的泥胎,推出便器的残躯,都是“独特”的造型.
还有一种“创意”是将儿童玩具与某件生活用品放大.例如,将市场上极平凡的毛茸茸的小黄鸭做成百倍以上的大黄鸭；模仿大街上小贩都会的将塑料管吹鼓做成的小狗或花卉,放大几十倍、制成不锈钢的大狗和巨大的花束,这花卉在纽约广场与美国驻华大使馆均有；将餐具中的勺子、刀叉随意放大,制成一人高的组合衣架；将日常的竹制衣夹制成几十米高的巨大雕塑；在纽约现代艺术博物馆宽阔的下沉式庭院中,屹立着一棵十余米高的玫瑰……这些被某些人青睐的低幼化、平俗化作品,只是生活中原生态物品的模仿制作,谈不上艺术品位.关于在某些大型展览中,将超市整架的百货或食品搬入现场来代替“创作”,比以上实例更加荒唐！一些专家的所谓“生活即艺术”、“人人都是艺术家”等论点,是违反艺术创作规律的,是十分有害的.西风东渐,在学习欧美好的艺术作品、艺术理念、艺术表现手法的同时,国内不少人也不加分辨地接受了很多负面的有害的东西.
以丑为美、以乱为奇、以怪为新的趋势大行其道,在富豪、官僚、藏家、明星们尽情游乐的名利场中,标榜现代、创新的丑书法、丑绘画、丑装置、丑雕塑等层出不穷,而资本的运作与宣传的强势造成的乱象,误导了广大民众与莘莘学子.
我看到,一幅幅造型怪异、色块堆砌的绿狗系列丑陋油画；我看到,一幅幅五官歪斜、四肢畸形的、丑陋的戏曲人物国画；我看到,抡起墩布墨迹飞溅,将阔大白绢肆意蹂躏的丑陋书法；我看到,一个个赤身*咧开大嘴、仰面狂笑的丑陋雕塑；我看到,横贯美术馆大厅的粗拙曲线、故弄玄虚地连接歪七扭八画框的丑陋装置……面对这些丛生的乱象,有名头的艺术评论家们不仅不予批评,反而空泛而狂热地给予了一系列的赞美,对国外现代艺术的丑作,更是顶礼膜拜、奉若神明,这正如国内某富豪不着调的演唱,引来名流献媚捧场,奇丑无比的“墨宝”促成拍卖天价！
社会毕竟还有心怀良知的人.以《古船》、《九月寓言》为代表作且多次获奖的著名作家张炜先生,在繁忙的文学创作之余,针对国外现代艺术作品,连续发表了剖析深刻、真诚客观的文章.在《远逝的风景——读域外画家》（学林出版社）一书中,对三十五位享有世界声誉的艺术家进行了鞭辟入里的评介.除对怀斯、雷诺阿、高更、梵高、柯罗、库尔贝、毕加索等传世杰作给予了恰如其分的赞美之外,对米罗、夏加尔、马蒂斯、康定斯基、毕加索等空洞乏味刻板的几何构图及粗率单调、毫无美感的绘画作品,分别给予了言之有据的尖锐批评,称这些“幼稚、肤浅、儿戏”般的作品是“皇帝的新衣”.“有时直接就是丑陋怪异到目不忍睹的东西时,难道不应该产生一些怀疑吗？”“我们的确生活在这样一个没有秩序、道德混乱、一切都失去了标准的商业和技术的时代.人类正被物化异化,正在走入失去自我的现代荒漠”.我认为,这有助于人们正确地认识现代艺术,也对评论界的价值混乱将起到拨乱反正的作用.
概括总结:本文是关于旅美杂感和杂感方面的相关大学硕士和旅美杂感本科毕业论文以及相关旅美杂感论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 白先勇《牡丹情缘白先勇的昆曲之旅》新书首发式：深情地活着，向往美 如何将600 年前的古老传统与现代艺术相结合著名小说家、散文家、评论家和戏剧家白先勇给出的答案是“尊敬古典,但不因循古典；利用现代,但不滥用现代 ”3 月27 日,在北京中关村.
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