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怎样的婚姻,能算幸福？
大概每人心中都有一杆秤,又或许如同那句名言：幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸.
几家欢喜几家愁,假若不对外诉说,谁也不知道别家那本经书,如何难念.要说幸福的相似处,必然是：全家其乐融融,老人福寿安康,小孩聪明可爱.尤其夫妻之间,遇事,有商有量；无事,谈笑风生.
所谓家和万事兴,一个家庭,和不和睦,进到厨房去看一看,是否热气腾腾、色香味俱全,便可知晓；也可听一听,闲来无事时,是否笑语欢声,情思摇漾.
不论古今中外,幸福的婚姻,有一点不约而同,那便是：谈笑风生.
清朝文学家沈复,著有自传体散文集<浮生六记》.最感人的部分,要属他与妻子芸娘的婚姻生活.
好几年前,初读此书,关注点在居于姑苏沧浪亭书香世家的沈复,以及被林语堂称为“中国文学史上最可爱的女人”的芸娘,二人所具备的各种生活情趣.
去年秋,在某平台领读,得此契机,重读此书.因为多了些生活经历,心境已是此一时彼一时,同样一本书,感悟已然不同,关注点由之前的生活之“趣”,转变为夫妻之“情”.
沈复与芸娘,这对情趣相投的夫妻,因为命运捉弄,最终家破人亡,风流云散.但他们有过一段岁月静好、赏心乐事的婚姻生活.
如果要用一个词,形容他俩曾经的美好,我首先想到的就是“谈笑风生”.且看：
新婚燕尔．沈复携芸娘去往沧浪亭避暑消夏.檐外老树,浓荫清凉,两人一边对饮,一边品诗论词.身为闺阁之秀,芸娘偏爱李白的激洒落拓,她将李白视为知己,将白居易认作启蒙师.期间,因她与“白”字有缘而引起笑话时,两人“相与大笑”,没聊几句“复相与大笑”；
有一年七月半,沈复与芸娘一边纳凉玩月,一边借助联句排遣心中忧闷.才两个回合,奇思妙想之下,两人随口乱说起来,芸娘笑得流出眼泪,笑倒在丈夫怀里.关于这段,原著中这样写道：
“芸已漱涎涕泪,笑倒余怀,不能成声矣”；
还有一年,附近有座祠堂为太湖神诞辰举办花照灯会.为了让芸娘一同前去游赏,在沈复出谋划策下,她女扮男装,穿上丈夫的衣服,戴上丈夫的帽子,又换上丈夫的鞋屐,然后,“芸娘揽镜自照,狂笑不已”.
这便是幸福婚姻的模样.两个人,志同道合,不论阳春白雪的雅事,还是下里巴人的俗味,都能有说有笑,有搭有档地玩到一处去.
无独有偶,琴瑟和谐的生活画面,让我同样想到李清照与赵明诚.
偏居青州,对于他俩而言,要算因祸得福的十年.在这里,归园田居,与书为伴,他们度过了人生中最幸福、最自在的阶段.
赵明诚病逝后,李清照在《金石录》写有这段时期的生活.衣食无忧的情况下,两人创建书库,校对古籍,在金石鉴赏之路上夫唱妇随,共同成长.
每天饭后,坐在归来堂,小炉子烹着茶,两人开始玩一个小游戏：指着面前成堆书卷,说出某个典故,在哪本书的哪一页哪一行,以猜中与否定胜负,决定喝茶先后.
李清照博闻强记,往往是她轻易夺冠.这个时候,词作以婉约风格著称的千古才女表现出豪放的一面：
“举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起.”
这种有书有茶、有说有笑、有爱人相伴左右的生活,在李清照看来,已是人生最大满足.所以她说：
“甘心老是乡矣”.她愿,就这样过到老.
后来虽并未如李清照所愿,但相爱一生,能有这样一段日子,总算是值得珍藏的记忆.
清代词人纳兰容若,对妻子卢氏用情甚深,他在悼念亡妻的词作中,追忆美好往事一一“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”,说的便是李清照与赵明诚,也指代他和妻子曾经有过的生活场景.
赌书泼茶,春宵苦短.恬美时光在拥有之际不知不觉,逝去之后才会发现它的珍贵.
人活着,就是活一种感觉,也是活在与心境契合的状态里.
两个人,最好的状态,用网上流行的一句话说：最好的日子,无非是,你在闹,我在笑.
怕就怕,一个闹着,另一个因为厌倦而沉默.或者是,你闹我也闹,闹得鸡飞狗跳,闹得一地鸡毛,最后,人也累了,情也倦了……
闲来无事,会看情感调解类的节目.虽说家家有本难念的经,各家有各家的问题,很多期看下来,问题形形色色,追根溯源,不外乎两个字：钱、情.
不管何种问题,表现在外,要么,夫妻双方你争我斗,争吵起来免不了一场暴风骤雨；要么,一方想吵,另一方用冷暴力回应,同样会将对方逼至崩溃；又或者两个人都沉默寡言,成为同床异梦的陌生人.
总而言之,不幸的婚姻,找不到欢声笑语,取而代之的只有阴霾密布.
睿智如尼采,对于婚姻,他讲过这样一番观点：
“婚姻生活犹如长期对话,当你要迈进婚姻生活时,一定要先反问自己,是否能和这个人白头偕老时,仍能谈笑风生.”
没有顺畅交流的婚姻,大概也算精神上的囚笼,于悄无声息处摧毁一个人.婚姻里的沉默,危险程度不亚于争吵,时间久了,不是让人灭亡,就会让人爆发.
都说婚姻不易,应当且行且珍惜.如何珍惜,很重要的一点就在于沟通,在于有效、正向、积极、顺畅的沟通.
那种让路人从你围城墙脚走过,也能听见里面幸福的状态,可以用苏轼两句词来形容：“墙里秋千墙外道.墙外行人,墙里佳人笑.”
愿你城墙永固,佳人常笑.
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参考文献：
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