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作为美国第一位获得诺贝尔文学奖的黑人女作家,托妮·莫里森敏锐地意识到黑人母亲在呵护孩子健康成长,维护与传承黑人文化中的重要作用.她的处女作《最蓝的眼睛》讲述了11 岁黑人小女孩皮克拉的悲惨遭遇.皮克拉被母亲嫌弃,被同学鄙视,被社区里其他黑人嘲笑.她认为这一切都是因为她长得丑陋,所以她开始向上帝祈祷,希望能够得到一双白人女孩那样的蓝眼睛.可怜的皮克拉觉得只要她拥有了一双蓝色的眼睛,她的父母就不会在她面前吵架,周围的人都会喜欢她.但是最终她的梦想破灭了.在被父亲,产下一名死婴后,无人关心的皮克拉陷入疯癫.主流文化所宣扬的“白人至上”的真理,让众多黑人民众包括皮克拉陷入了自我否定、自我憎恶的怪圈.小说强烈谴责了白人文化殖民对黑人女性心灵的戕害.而母爱和泛母爱则是黑人民众走出白人文化霸权、找到自我精神家园的力量源泉.
1 莫里森对黑人母爱的理解
莫里森认为母爱的失落是黑人传统文化流失的一个表现.对母爱的追寻便是对黑人传统文化的追寻.黑人母亲一旦接受了白人主流文化中所宣扬的贬低黑人、歧视黑人的思想,便失去了身为黑人的种族自豪感和爱的能力.因此,母爱是黑人民众反抗压迫、重建主体性的重要途径.莫里森对黑人母爱的理解主要包括以下几个方面：nurturing andpreserving life, passing on African American culture,and healing the emotional wounds inflictedby the racist world.[1]21即：养育、保护生命,传承非裔美国人文化,治愈由于引起的情感创伤.莫里森把文化的失落表现为母爱的伤痛.要想弥合这些伤痛,黑人民众必须学会倾听母辈们的故事,了解母亲的伤痛,接受黑人母辈所代表的传统文化.
2 母爱的缺失———黑人小女孩的成长之痛
荒芜的母爱是皮克拉悲剧的根源,最终导致她的枯萎,死亡[2].孩子唯有在父母的关爱、庇佑之下才会对自己形成正面的评价.像千千万万被白人文化洗脑的黑人一样,皮克拉的母亲波琳不仅憎恨自己丑陋的黑皮肤,也无比厌恶和她自己一样黑的女儿皮克拉.皮克拉刚一出生,波琳就说：“上帝啊,她真是丑.”但是她对自己白人雇主家的女儿却无比疼爱.皮克拉得称呼自己的母亲为“布莱得拉夫太太”,而波琳白人雇主家的小女孩却亲切地称波琳为“波莉”.一次,皮克拉在白人主人家不小心碰倒了一盘刚刚烤好的水果馅饼.作为母亲,波琳不是询问自己的亲生女儿是否被馅饼汁烫伤,而是将皮克拉*在地.接受了白人文化价值和审美观的波琳已经完全丧失了母性.没有母亲的陪伴,皮克拉对成长充满了恐惧与担忧.小女孩无法向母亲诉说她对月经和男人的困惑,更无法得到母亲的安慰与理解.甚至在皮克拉被父亲之后,波琳居然选择拒绝相信皮克拉.母亲的冷漠与厌恶,让皮克拉觉得自己长相丑陋,不配得到母亲的关爱.对自己的极度厌恶,让皮克拉疯狂地渴望得到一双蓝色的眼睛.当梦想破灭,身心俱损,却得不到母亲的一点安慰.可怜的皮克拉最终走向了疯狂.一个被母亲厌恶和唾弃的孩子,不可能拥有正确的自我评价.作为母亲,波琳连最基本的保护孩子,让孩子健康成长都无法做到.更不要说将黑人民族的文化传统传承给皮克拉.可以说,正是波琳作为母亲的极端不负责任,最终彻底地毁了皮克拉.
3 爱与救赎———母爱的文化治愈功能
尽管奴隶制已经废除多年,但是美国黑人仍不能摆脱被歧视被压迫的命运.就连托马斯·杰弗逊都认为:“黑人,不管是本来就是一个独特的种族,还是由于时间和环境而变成一个独特的种族,在肉体上和精神上的禀赋都低于白人.”[3]正是由于被白人文化洗脑,波琳才会远离自己本民族的文化.她无比厌恶自己的黑人身份,也无比厌恶自己的黑人家庭和孩子.所以黑人个体要想找到自我,打破白人的文化霸权,就必须扎根于本民族的传统文化.而黑人母亲是向下一代传达本民族文化传统的最佳人选.不同于波琳,书中另一位母亲麦克蒂尔太太却对自己的两个女儿呵护有加.在一次外出拾煤炭的时候,克劳蒂亚不幸染上了感冒.麦克蒂尔太太虽然非常恼火,但是还是非常细心地看护女儿.后来克劳蒂亚明白母亲并不是对她发火,而是因为她患上感冒而担心焦虑.在得知亨利自己的另一个女儿弗里达之后,气愤的麦克蒂尔太太和丈夫一起揍了亨利.作为母亲,麦克蒂尔太太很好地哺育和守护着自己的两个女儿.在两个女儿的印象中,麦克蒂尔太太喜欢哼唱布鲁斯.吟唱布鲁斯是黑人民众宣泄痛苦的一种方式.麦克蒂尔太太甜美的歌声慰藉了她的女儿们,让她和她的女儿们找到度过苦难岁月的勇气.布鲁斯音乐是黑人民族文化的重要组成部分,是黑人民族智慧的结晶.黑人的民族文化在布鲁斯的吟唱中得以传承,给一代又一代的黑人民众带来灵魂的慰藉,让他们在自己的传统文化中找到生存的智慧和精神的寄托,从而在白人文化占主流地位的世界中保持自我.通过讲述民族故事和吟唱布鲁斯,麦克蒂尔太太将黑人的传统文化传达给她的孩子们.她的两个女儿由于受母亲的影响,乐观,开朗,热爱自己的黑皮肤,热爱自己的传统文化.无微不至的母爱和家庭的温暖,让克劳蒂亚和弗里达健康快乐地成长,避免了皮克拉似的悲剧命运.母爱不仅保护了女儿在白人主流价值观浸染的社会中健康成长,还要认同自己的黑人民族文化并承担起将黑人民族文化传承给女儿及下一代的历史责任.[4]
4 结语
对于莫里森来说,母爱不仅仅代表着现实中母亲对孩子具体的爱,更代表着黑人传统文化的传承.母爱的失落将会进一步加剧黑人文化的失落.追寻母爱也就是在追寻自己的文化.母爱不仅帮助黑人孩子健康成长,也帮助他们找到自己母辈的文化与传统,让他们找到自己文化的根,从而找到自我.
上文总结，上文是关于自我论和《最蓝的眼睛》和漂白方面的眼睛论文题目、论文提纲、眼睛论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
参考文献：
1、 《最蓝的眼睛》的空间叙事 摘 要美国黑人作家托尼 莫里森的第一部长篇小说最蓝的眼睛讲述了黑人女孩佩科拉因渴望蓝眼睛而最终走向毁灭的悲剧 本文借助空间叙事理论,尝试从地志空间、心理空间以及社会空间三个维度分析该作品 地志空间反映.
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