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君子论文怎么写 和君子不器相关电大毕业论文范文

分类:职称论文 原创主题:君子论文 发表时间: 2024-03-04

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  《易经·乾卦》有言:“君子不器.”其意在指出,人生是自然天地的派生物,不论身逢怎样的逼仄之境,敢于一意孤行,敢于搏击命运的人必有大精神、大人格.

  确实如此.在我看来,“天自有定数”的说法无疑给了那些“泛泛之流”一个贪于安闲的幌子,于是便得以在生活的缝隙中苟且偷生.

  有人说,现在的时代是“情绪经济化”时代,谁能调动大众的情绪,谁就有了话语权和设置议程的能力.于是,为了迎合大众的口味与需求,不少商家自以为抓住了机遇,想借此东风一举改变命运,各种插科打诨、低级趣味的表情包闯入大众视线,以致诉诸感官的大众消费文化泛滥,诉诸心灵的严肃文化陷入困境.

  赫胥黎在《美丽新世界》里谈及过度娱乐文化带来的悲剧性后果,人们在轻松欢快的同时,不会意识到娱乐正无情地操控着人类的思维形态……对于人畜无害的事物,很少有人能察觉到其背后的杀机.诚如是,用戏谑对抗无聊,无异于饮鸩止渴,因为它消除了我们对于“崇高”“美好”这类大词的概念,到头来,只留下无穷无尽的沮丧和虚无.反向思之,若人们有“搏击命运”的勇气,牢记庄子不可“失性于俗”的警示,是否命运之途可以顺利、光明呢?

  推而广之,若人人皆可以在命运面前一意孤行,方可成就卓荦自我.

  《沧浪诗话》中杨慎流放云南,却头插鲜花,且歌且舞,是以于举世混浊中超凡脱俗,求得卓越出众;孔子“颠沛必于是,造次必于是”,何曾有一丝一毫的媚俗之态!是以天纵圣贤,万物可亲,文光四射,命运不欺.

  然而,命运之途需有一意孤行的勇气,但这并不意味着偏执与固化.偏执与固化只会让你深陷命途淖泥之中,无法自拔.宋相吕端全盘秉承前任观点政策,加剧了北宋“因循苟且”之风.吕端不愿突破前任所为,以求“无为而自保”,官是保住了,却落下了“尸位素餐”的恶名.由此观之,命途中的变通和智慧不可无,偏执固化终究到不了命运之巅.

  所以,“君子不器”可以助力我们搏击命运,不如以茕茕独立的姿态,成就卓荦的命运旅程.、

  “若人人皆可以在命运面前一意孤行,方可成就卓荦自我.”这一句当可作为本篇甚至本期的名句.古时人们创作诗句无数,如能有几句流传一下,即使不知篇名作者,也足可,也可见其优秀了.本文的观点正气凛然,内中例证亦复如是,特别是本句振聋发聩,催人警醒.确实,随着成长,随着环境的变化,大众会在命运面前随波逐流,从而成为千篇一律的人.这一句,既是立论名句,巧妙论证了“君子不器”的重要性,同时也是一种感召宣言,令人读之难忘.有此一句,足矣.

综上资料:此文为一篇关于经典君子专业范文可作为君子不器方面的大学硕士与本科毕业论文君子论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.

参考文献:

1、 做新君子 孔子云 “文质彬彬, 其君子也 ” 处于新时代的我们该如何做一个 “新” 君子我认为 一要修 “文” ,即有目标, 有使命, .

2、 国之重器!港珠澳大桥通行开创湾区新局面 秋分寒露至,霜降紅葉染 送別金秋10 月,進入11 月,相續迎來萬聖節、追思節,及冬至日 踩著時令的節拍蹣跚而行,感受落葉翩躚飛舞,感受清風飄逸,感受生命鏡像中的時時刻刻 金秋的陽光溫馨恬靜,藍天白雲.

3、 君子文化的生动读本 ◇ 戎章榕“梅兰竹菊”是中华传统文化中的“四君子”,表现的是高尚的情趣、正直的气节、虚心的品质和纯洁的感情 欧孟秋先生历时17年先后出版了冠以&ldqu.

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