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庄子是春秋战国时期伟大的思想家、哲学家和文学家,是道家学派的集大成者.他是一个千古奇人,他的奇思奇想都寄于千古绝响《庄子》中.《庄子》被誉为“百家之冠”,是人类思想和智慧的瑰宝,其中所包含的管理思想和用人智慧,对当今企业人才的选拨任用仍具有重要的借鉴意义.俗话说：善任用人者事业兴,不善任用人者则事业毁.企业家任用什么样的人和如何用人是事关企业成败的大事,必须慎重对待.《庄子》中的用人思想对当今的企业家来说,有着极大的启发作用,其中的用人智慧主要表现在以下方面.
１ 善用有德之人
俗话说：小富凭智,大富靠德.一个人的品德对于一个企业来说是至关重要的,企业家用人必须先考虑人才的德行如何.几千年前的庄子就很看重人的品德.“以德分人谓之圣；以财分人谓之贤.以贤临人,未有得人者也；以贤下人,未有不得人者也.”（《庄子·徐无鬼》）意思是以美德感化人的称之为圣人,量才而用的称之为贤人.以贤能而居高临下的,没有能得人心的,以贤能而谦恭待人的,没有不得人心的.
《庄子·徐无鬼》中有这样一个故事：周襄王七年（公元前６４５年）,辅佐齐桓公创立霸业的丞相管仲患了重病,齐桓公前去探望他,并向他询问易牙、竖刁、开方、鲍叔牙、隰朋这几个人谁最适合接替相位.管仲对这几个人逐一进行了分析.易牙烹其子讨好君主,没有人性；竖刁阉割自己伺候君主,不通人情；开方背弃父母侍奉君主,不近人情,况且他原本是千乘之封的太子,却弃千乘之封,他的必然超过千乘,因此应当远离这种人,如果重用必定乱国；鲍叔牙虽然是个清廉纯正的君子,但他对于善恶过于分明,对人不够宽容；隰朋对上相忘,对下友善,怜悯不如自己的人,他从不过问不需要他了解的国事,也不去计较别人的一些小毛病,如不得已,可以选择隰朋为相.管仲病逝之后,齐桓公并没有听管仲病榻前的忠言,他重用了易牙等三个人,结果酿成了一场巨大的历史悲剧.过了两年,易牙、竖刁见齐桓公病重,将不久于人世,就将宫门堵塞,假传君命,任何人都不能进去.有二个趁人不不注意,悄悄越墙入宫,探望齐桓公,并将易牙、竖刁背叛作乱,堵塞宫门,不能供应饮食的情况告诉了齐桓公.齐桓公仰天长叹,懊悔不已,后悔当初没听管仲的忠言.于是,便用衣袖遮住脸,活活饿死了.管仲给齐桓公推荐丞相的故事是告诉人们,任用人才应该以德为先,否则可能造成严重的后果.
著名的快餐食品企业统一集团用人的原则有八个字,“诚实守信,创新求进”.很多公司把业绩作为考核员工的第一标准,但是统一集团则不然.武汉统一企业的总经理曾说,统一集团对于公司的高层是采取放权的政策,如果一个人仅仅是业绩很好,但品性道德有问题,那么一旦他成为公司的高层管理者,对公司的危害反而会更大.统一集团对员工的第一要求是诚实,无论是对主管、下属还是对客户,都必须诚实.在员工没有道德品质方面的问题的前提下,才进一步用业绩来衡量员工的工作能力.业绩好的员工,将会得到提拔；业绩一般的员工,主管会给予帮助或调整工作岗位等,而不会被马上炒鱿鱼.统一集团创始人高清愿先生“以德为先、终生雇用”的用人方略,得到了很好的继承.一个人的品德是非常重要的,一个有才能的人,必须首先是一个有道德的人,否则将会对企业造成极大的危害.与有些公司把业绩作为考核员工的首要指标和硬性指标相比,统一集团的人才选拔方略显得更为科学合理,也更具人情味.
２ 善用人之长处
庄子认为尺有所长,寸有所短,任何事物都有自己的优势和不足,正如《庄子·秋水》篇中风说的一句话：“予蓬蓬然起于北海而入于南海也,然而指我则胜我,足酋我亦胜我.虽然,夫折大木,蜚大屋者,唯吾能也,故以众小不胜为大胜也.”大概意思是说：“我蓬蓬然从北海出发进入南海,但是用手指可以触碰我,脚也可以踢我,我都抗拒不了.这是我的不足之处.虽然如此,我却能折断大树,掀翻大房屋,所以我虽然有许多小的不足,却有大的作为.”和自然界的风一样,人也不可能是十全十美的,所谓“金无足赤,人无完人”.
曾经看过这样一个故事,一个心理学教授到疯人院去参观,想了解疯子的生活状态.通过一天的观察,教授发现这些疯子疯疯癫癫,做事方式怪异,这让教授眼界大开.正当教授打算开车返回时,却发现车胎被人下掉了一个.“一定是哪个疯子干的！”教授一边愤愤地想着,一边动手拿备胎准备装上,结果却发现下车胎的人竟然将螺丝也都下掉.没有螺丝即使有备胎也无济于事啊.教授一筹莫展,在他心急如焚的时候,一个疯子嘴巴里哼着不知名的小曲,蹦蹦跳跳地过来了.他看到教授着急的样子,便停下来问发生了什么事.教授本不想理他,但礼貌起见还是告诉了他.疯子听了哈哈大笑说：“我有办法！”他从余下的三个车轮上分别取下一个螺丝,用取下来的三个螺丝将备胎装了上去.教授感激之余,好奇的问：“你是怎么想到这个办法的？”疯子嘻嘻哈哈地笑道：“虽然我是疯子,但是我不是呆子啊！”疯子的行为虽然让人不可理喻,但有时也会发挥他的特长.如同故事中的疯子一样,大凡有特别专长的人才,都会有很多弱项.一位优秀的企业领导者必须善于用人的长处,这样才能做到人尽其才、才尽其用.
古代著名思想家孔子就是一个善于用人之长的人.据冯梦龙《智囊补》一书记载,有一次,孔子的马不小心吃了别人的粮食,于是马被粮食的主人扣留下来.孔子的弟子子贡前去讨马,费尽口舌,却无济于事.孔子听后,对子贡说：“你不合适去做这件事.”孔子于是派另外一个弟子马图去讨马.马图对那户人家的主人说：“如果不是因为你出去干活,没有用心守粮,而我到处游玩,没有认真管好我的马,我的马又怎么会去偷吃你的粮食呢？”主人听了觉得有理,于是将马归还了孔子.马图说的话通俗易懂、至情至深,但子贡喜欢舞文弄墨,农夫是个粗犷之人,文化程度不高,所以相比于子贡的说教,他更能接受马图的话.就像故事中的子贡和马图一样,每个人都有自己的优势和长处,优秀的企业领导者应该懂得如何发现员工的长处,取长补短,这是企业领导人应该学会并运用自如的一门艺术.
３ 善用“无用”之人
“宋人资章甫而适诸越,越人断发而文身,无所用之.”（《逍遥游》）的意思是宋国人采购了一批帽子拿到越国去卖,却看到越国人剪光了头发,身上刺着花纹,帽子对越国人而言,毫无用处.可见,有用和无用是相对的.企业用人也是同样的道理,在一个企业没用的庸才,在另一个企业也许是个人才,一个人对一个企业是否有用,关键在于企业家是否会用,用在适合的位置,就有用,用在不适合的位置,就会像帽子对于光着头的越国人一样无用.
有这样一个故事：几个企业的老板在一次聚会中,相互交流各自的经营心得.其中一个老板告诉另外两个老板,自己手下有三个不成才的员工,想找个机会炒掉他们.第二个老板问他为什么要这么做,第一个老板回答说：“一个爱吹毛求疵,专挑毛病；一个爱杞人忧天,老是担心工厂有事；还有一个爱浑水摸鱼,总是在外面闲荡鬼混.”第二个老板听后想了想,说：“既然这样,让他们到我的公司来吧.”第二天,三个人来到第二个老板的公司报到.新的老板开始分配工作：爱吹毛求疵的人,负责产品质量管理；害怕出事的人,负责安全保卫工作及保安系统管理；爱浑水摸鱼的人,负责商品宣传.三个人都觉得分配的工作与自己的个性相符,是自己感兴趣的工作,都十分开心地走马上任.一段时间之后,两个老板又相遇了,第一个老板问第二个老板那三个人的情况,第二个老板说：“他们非常优秀,因为他们的到来,工厂的效益直线上升.”
故事中的第二个老板没有沿袭大众固有的思维定势,从一个独特的视角出发,选用一般人认为无用的人,把这些看似无用之人用在合适的岗位上,结果他们都变成了有用之才.“人皆知有用之用,而莫知无用之用也.”（《庄子·人间世》）如果一个企业领导者独具慧眼,爱才的目光善于投向被人们漠视的“无用”之人,在选人用人方面不拘泥于某种特定的规则,善于打破自己的常规思维模式,从一个全新的视角来选择用人,也许那些“鸡鸣狗盗”之徒也能立大功.企业家要做到突破自己的常规思维,并不是一件容易的事情.这就需要创造性的思维,不仅要做到见人所未见,更要做到见己所未见,即超越自我.这就是企业领导者“无用之用”的智慧.
４ 善用强于己之人
《庄子·秋水》中讲了这样一个故事.战国时,庄周想去与在魏国当相国的惠施会面.惠施听人说,庄周来魏国的目的,是想取代他的相国之位,所以万分紧张,命令官兵在都城搜捕了三天三夜,但还是没有抓到庄周.惠施为此坐立不安却又无可奈何,正在此时,庄周竟然自己找上门来了,还向惠施讲了一个故事：“南方有一种鸟,从南海出发,飞往北海.不是梧桐树它不会栖息,不是仙果它不会吃,不是甜美的甘泉它不会喝.猫头鹰拾到一只腐烂的老鼠,正巧该鸟从它面前飞过,猫头鹰抬头着,以为这只鸟想吃它的老鼠,于是发出 ‘吓’的怒斥声.现在,难道你也要用魏国来吓我吗？”
故事中的惠施为了保住自己的相位,在京城里搜查了三天三夜,阻止庄子前来.现如今,像惠施与猫头鹰这样,“以小人之心度君子之腹”的人也有不少.有的人害怕任用比自己能力强的人,担心别人比自己优秀,于是想方设法处心积虑地去压制他.一个妒贤嫉能的领导不是一个好的领导,一个优秀的领导者,必须做到“宰相肚里能撑船”,善于任用比自己更优秀的人为自己效力.在这方面,美国奥格尔维·马瑟公司的总裁戴维·奥格尔维的做法值得借鉴.每当奥格尔维·马瑟公司有新的经理上任,总裁戴维·奥格尔维都会送给他们一份礼物——木娃娃.大娃娃里装着一个中娃娃,中娃娃里装着一个小娃娃,小娃娃里夹着一张字条：“如果我们每个人都雇用比我们自己矮小的人,我们的公司就会变成一个矮人国,侏儒成群.但是如果我们每个人都雇用比我们自己高大的人,我们的公司就能成为巨人公司.”前一句话正如从大娃娃到中娃娃再到小娃娃,后一句话正如从小娃娃到中娃娃再到大娃娃,这份礼物可谓意味隽永.
美国钢铁大王卡内基曾经说过：“你可以把我的工厂、设备、资金全部夺去,只要保留我的组织和人员,几年后我仍将是钢铁大王.”他最擅长的事情是把那些比自己强的人,组织到一起,为自己的组织服务.卡内基的成功在于善用比自己强的人.在知识经济时代,企业家更需要有敢于使用强者的胆量.重用比自己更优秀的人才,就能让企业在激励的市场竞争中赢得竞争优势.
５ 善于不拘一格用人
“汤得其司御门尹登恒为之傅之,从师而不囿；得其随成,为之司其名；之名赢法,得其两见.”（《庄子·则阳》）商汤发现他的车夫兼看门人登恒很有才华,就让他做自己的辅佐大臣.虽然有不少人在商汤面前表示不满,说登恒只不过是一个车夫,一个看门人,地位卑微,名声难听,商汤却一律充耳不闻.商汤从不介意登恒曾经是地位卑微的奴才,虚心向登恒学习治国之道.后来,商汤又擢拨登恒当上了商朝的辅相,然而,登恒并不看重头衔,也从不居功自傲.商汤器重人才,用人不看出身,在历史上留下了美名.另据《庄子·德充符》上记载,卫灵公是一个爱才之人.有一次,一个跛着脚、伛着背、缺嘴唇的人来游说卫灵公,卫灵公非常喜欢他,接着,他看看那些形体健全的人,反而觉得他们实在太赢弱瘦小了.无独有偶,齐桓公也是个爱才的人,一天,一个脖子上长了大瘤子的人去游说齐桓公,齐桓公非常喜欢这个人,他再看那些形体完整的人,反而觉得他们的脖子实在是太细了.
企业家也应该像故事中的商汤、卫灵公、齐桓公那样,善于广罗人才,不论出生、长相、文凭、学历,这样才能吸收那些有着特别专长的人才.世界著名的企业家盛田昭夫是索尼公司的创始人,他曾写过一本书《让学历见鬼去吧》来总结自己的领导经验.在这本世界畅销书中,他这样说道：“我想把索尼公司所有的人事档案烧毁,以便在公司里杜绝在学历上的任何歧视.”后来,他的这个想法被付诸行动,从而使一大批人才脱颖而出.索尼公司的用人宗旨是：唯才是用,而非凭文凭而论.尤其是对科技和管理人员的考核录用,主要是看他们的实际才能,而不是仅仅注重其学历和出身.公司在人员录用方面,不看工种差别,不论职务高低,一律要进行严格的考试.在工作分配或职位提升方面,主要依据是员工的考试成绩以及在实际工作能力.索尼公司不以文凭为标准,坚持不拘一格地选拔和任用人才,使得索尼公司人才辈出.
当前很多企业家喜欢任用高学历的人才,事实上学历并不能如实反映出一个人的能力,所以领导者用人应该摘下有色眼镜,排出任何歧视,只有这样,才能让一批优秀的人才为自己的企业效忠.
著名企业家李嘉诚曾谈起他的用人之道：“假如今日,没有那么多人替我办事,我就算有三头六臂,也没法应付那么多事情.所以成就事业最关键的是有人帮助你.”可见,一个企业家仅仅拥有人才是不够的,更重要的是要懂得如何用人,聪明的企业家善于从古人的思想中悟出用人的智慧,从而更好的掌握和运用用人的艺术.
参考文献
１ 方勇译注．庄子［Ｍ］．北京：中华书局,２０１０
２ 邵汉明．名家讲解庄子［Ｍ］．长春：长春出版社,２００７
３ 王倩编．经典用人故事全集［Ｍ］．北京：金城出版社,２００６
４ 高长峰．庄子识人的九征之法在当代社会的借鉴意义［Ｊ］．大连大学学报,２０１３（３）
５ 宗禾．优秀企业家的“用人经”义［Ｊ］．人才资源开发,２０１３（１１）
（责任编辑 高 平）
综上资料,上述文章是关于《庄子》和智慧和企业方面的企业家论文题目、论文提纲、企业家论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
参考文献：
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